おたけとは、正(🔀)己が(🛸)乳母う(👈)ば(🕡)の(🌗)ようにし(📤)てめんどうを見た女の名であ(🧖)る。お粂くめでも、(🚘)宗太でも、一(yī )人ずつ子供(♉)の世話をするも(🉐)の(🙈)を付けて養育するのが、この家族(➿)の習(xí )慣の(👻)ようになっていた(🙊)からで。「何どうでしょう、助かりましょう(🍽)か。」
○ (😕)舞※(「樗(👏)のつくり」、第3水準1-93-68)=(📩)=(⏪)天に雨(yǔ )を祈る祭壇のある(💡)と(🎸)ころ。
おま(🎈)んは提灯の灯ひを片すみの(🐫)壁に掛け、そ(🕯)の土蔵の中(🕉)に二人ふたりのもの(📝)を置(zhì )いて(🐃)立ち去った。
子(zǐ )貢(📡)が政治(zhì )の要諦(dì )に(🔶)ついてたずねた。先(xiān )師はこ(💉)たえられた。―(🎱)―
坂(bǎn )路さかみちの多おほい父(🕙)とうさんの村むらでは、氷(🍢)滑こほりすべりの出來できる塲(shāng )所ばしよ(⛱)が行ゆく先さき(🍜)に(🎓)あり(🐴)ました。村むらの子供こどもは(🔡)みな鳶口とびぐ(😑)ち(👩)を持もつて凍こゞつた坂路さか(❓)み(🅾)ちを滑すべり(🏾)まし(🗄)た(🕌)。この氷滑こほりすべりが雪(🛠)ゆきの日(🤡)ひの(🤥)樂た(🌨)の(📙)しみ(🐙)の一つで、父と(🦌)うさんも爺ぢいやに造つくつ(👅)て貰(shì )もらつた(🎃)鳶口とびぐちを(🍍)持出もち(🆓)だしては近所き(🈳)んじ(🌁)よの子(zǐ )供(🎴)こど(🚓)もと一緒しよに(🥒)雪(xuě )ゆきの降ふる中なか(🤖)で遊(🕌)あそびました(🐨)。積つもつた雪(xuě )ゆ(🎛)きを凍(dòng )こゞつた土つ(🗒)ちの上うへ(🥃)に集あつ(🥙)め(🛒)て、それを下駄げた(📟)の齒はで(🚸)こするうち(🧛)には、(🦗)白(😩)しろいタヽキのやう(✨)な路みちが出來上できあがります。鳶(yuān )口とびぐちを手(shǒu )てにしながら坂(🥑)さかの上うへの方はうか(💢)ら滑すべりますと、ツーイ/\と面白おもしろい(🥧)や(🤼)うに身體からだが行ゆき(🌑)ました。もしか滑すべり損そこねて鳶口(😞)とび(🛎)ぐちで(⏪)身體からだを(🙃)支さゝへ損そこね(🐢)た塲(shāng )合ばあ(💊)ひには雪ゆきの中(👹)な(🍏)かへ轉(zhuǎn )ころ(🏕)げこみます。さう(✒)いふ度たびに子供(🌶)同志こど(📨)もどうしの揚あげ(🚜)る笑わらひ聲(shēng )ごゑを聞きくのも樂(⚓)た(🌖)のしみでした。自分じぶんの着物(wù )きものについた雪ゆきをはらつて復また滑(huá )す(🕜)べりに行ゆく(🈷)のも樂た(📴)のしみでした。どうかすると(🔁)凍(dòng )こゞつて(🔕)鏡かゞみ(😥)のやうに光(✴)ひ(⬛)か(🦗)つて來(lái )きます(💳)。その上うへに白(bái )しろ(🔙)く雪ゆきでも降(🧒)ふ(🙌)りかゝる(🚾)と氷滑こほりすべり(🈶)の塲(shāng )(📰)所ばしよと(😫)も分わ(♐)からないことがあります。村(🗑)むらの人(rén )達ひとたちが通(tōng )とほりかゝつて(🏈)、知しらずに滑(🔙)すべつて轉(zhuǎn )ころぶことなぞもありま(🏙)した(🏚)。
二(🐣)五((🔗)四九六)
陽貨ようか、孔(kǒng )子を(🐌)見んと欲す。孔子見(jiàn )(🖌)ま(⬅)みえず。孔(kǒng )子に豚(🚼)いのこを帰(🖌)おくる。孔子其の亡(🙄)きを(🍜)時(shí )(🛃)と(😮)して、往きて之を拝(bài )(🕦)す。諸これ(🚏)に塗みち(🍊)に(🗼)遇う。孔子(zǐ )(🎮)に謂(wèi )いて曰く(✂)、来れ、予(😬)われ爾なん(😫)じと言わんと。曰く、(🎿)其の宝(bǎo )を懐(🤫)きて(🕟)其の邦を迷(👏)わすは、(🧟)仁と謂うべきかと。曰(💣)く、不可なりと。事を従(cóng )う(👵)を(👱)好(🐝)みて亟しばし(🚯)ば時を失う(🥢)は、知と謂(wèi )うべきかと。曰く(🛎)、不(bú )可(kě )な(👏)りと。日月(🤢)逝(👑)き、(🆓)歳我と与(🎣)にせずと(⤴)。孔(👟)子曰く、(😰)諾(😆)だく、吾将ま(🛎)さに仕え(🥅)んとすと(⬅)。
この市街戦(🆑)はその日未ひつじの(🌄)刻こくの終(🤖)わりにわたった。長州方(✨)は中(zhōng )立売な(📄)かだちうり、蛤(há )門(🦑)、境町の三方面に破れ、およそ二百余の(💿)死体をのこしすてて敗走(zǒu )した。兵火の起こったの(📒)は巳(sì )みの刻こくの(⏫)ころであったが、おりから風はますます強(🕢)く、火(huǒ )の子は八方に散り、東(dōng )は高瀬(👡)川(👕)たかせが(🦆)わから西(🤞)は堀川ほりかわに及び、南は九条(〰)にまで及ん(✊)で下(xià )京のほ(🙈)とんど(🔺)全(⛵)都は火災のうち(⛺)にあった。年寄り(🐃)をたすけ幼いものを負おぶった(🌈)男(nán )や女は景蔵の右にも左にもあって、目も当てられない(🌻)ありさまであったと認し(🌑)たためてある。
「ええ、あれは(🐒)引受(shòu )け(💨)た」と嘉助が言(⤵)った。
○ (🏤)こ(📙)の節は、一般には(📪)、「顔囘は三月(永(yǒng )い期(🎀)間(jiān )(💟))(🎢)の間その(🎏)心(xīn )が仁をはなれない。その他(🛡)の門(🧀)人はある(🦅)日(📔)、あ(🍦)る月に思い出し(🚻)たよう(💦)に仁(rén )に(🃏)近(jìn )づくだ(🔶)けだ」という(🙀)意味(🎹)に解されてい(🎌)る(🥅)。前(🐌)後が人物評にな(🤳)つているの(🐋)で、本節もそうだと見れば、そ(🎱)う解するより外ない(💩)が(🥅)、本書では(🥢)、(📍)伊(yī )藤仁(rén )斎(zhāi )や(🥖)物徂徠の(✅)説に従(cóng )つて、本文の通り訳して見た。その方が胸にひ(✏)びく(🍃)ものがあるようである。
下宿にある岸本は当分客を謝こ(🌮)とわるよ(📄)うに(🍦)して、殆ほとんど誰(🔚)にも(🚱)逢(🐊)あわ(🚕)ずに屏居へいきょの日を送っていた。五月(yuè )の下旬になっ(📻)た頃であった。この岸本(⚫)のところ(🛣)へ女中の案内もなしに勝手を知っ(📗)た節子の姉(🔼)が用(🔰)事(🗳)ありげに訪た(🖋)ずね(🙍)て来(❇)た。
皆は前(qián )の日(rì )の「無茶(chá )な仕事」を思い、「あれ(😶)じゃ、波(🤥)に浚さらわれたんだ」と思った。イヤな(🔧)気持がした。然し漁(🐞)夫達が(🍎)未(wèi )明から追い廻(huí )わ(🌸)されたので、(💙)そのことではお互(🛎)に話(huà )すことが出(chū )来なかっ(🐘)た。
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