現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道(dào )江さんじゃありません(🌩)か。」「(🚩)H・S」では、新たに採用(yòng )する職工は(🏮)必ず(🥅)現(🤐)に勤務(wù )している職工の(🧐)親や兄弟か…(🗻)…でな(📔)ければならなかっ(👰)た。専務は工(gōng )場の一大家族主義化を考えてい(🗯)た。――然しその本(běn )当の意味は、どの職工(👟)もお互いが勝(❤)手なこ(🧣)とが出(chū )来(🍇)ないように(🌃)、眼に見えない「(🌎)責任上の連(🏑)繋れんけい」を作(📳)って置(🤫)くことにあ(〽)った。それは更に、賃(🚜)銀雇傭と(👥)いう冷たい物質(🚔)的(👡)関(🍸)係以外に(⛰)、会社のその一家に対す(🚦)る「恩恵(huì )」とも見(jiàn )(🌀)れた。然(rán )し何(hé )よりストラ(🥜)イキ除(chú )けに(👿)なるのだった(🌲)。で、今(🐗)合理(lǐ )化の政策を施(shī )行(háng )しようとしている場合、これが(🉐)役立(🤹)つ(📙)こと(🚿)になる(🐀)わ(📱)けだった。

「お母さん、もう少(🏢)し(🕗)お休(💝)みな(🧦)さい。まだ(🌼)起きるには早うござんす(🎣)」

『御話、御話―(🔖)―(🅰)』

 と言いなが(🥄)ら、四条(tiáo )通へ抜けると(😋)、薄(🌋)暗(🥂)い(🔼)小路へはいっ(🐃)て行った。崩(bēng )れ掛ったお寺の壁(bì )に凭(píng )(🥨)れてほの暗い(🚺)電灯の光に浮かぬ顔を照らして客(kè )待ちしている車夫(🛣)がいたり、酔(zuì )っぱら(💡)いが反吐を吐(tǔ )(🚭)き(🚊)ながら(😫)電(diàn )柱(zhù )に(🚝)より掛っ(😝)ていたりする京極裏(👼)の小(xiǎo )路を突き当っ(💂)て、「正(zhèng )宗ホール」へはいった。

 (🍵)岸(àn )本は硝(xiāo )子戸ガラスどに(🥊)近く行(háng )った。往来の方(fāng )へ向(😐)い(🍻)た(🛹)二階(jiē )の欄てすりのところから(🚅)狭い町を(🏨)眺め(🌻)た(🎨)。白(bái )い障子(zǐ )の(⌛)はま(🅿)っ(🃏)た幾つかの窓が向い(🕟)側(👉)の(🗃)町家の階上うえにも階下(xià )した(📕)にもあ(👛)った。その窓(😱)々に(🗳)は、岸(🈹)本の家で部屋(💶)の(🍆)壁を塗りかえてさえ、「お嫁さんで(💔)も(🕢)お(🐃)迎(👇)え(✝)に成るんですか」と噂う(🐮)わさするような近(jìn )所(📷)の人(rén )達(🐟)が住ん(🤸)でいた。いかなる町内の秘(mì )密を(🕴)も聞き泄(xiè )もらすまいとしているようなある商家のかみ(🛴)さんは大き(🗳)な風(fēng )呂敷(📍)包を背負って、買出しの帰りら(⏫)しく町を通った。

 ちょうど、お民(mín )も妻籠つま(🏝)ごの生家(🍠)さとの方へ(🌨)出かけてまだ帰っ(🤼)て来ない時である。半蔵(🚜)のそばへ来て祖母(🌟)たちと一緒(🔲)に屏(píng )風の出来(lái )をいろいろに言って見(🍼)るお粂も、もはや物(🥤)に感(gǎn )じやすい娘(👨)ざかりの年(nián )ごろに達(dá )している(🍇)。彼(bǐ )女は、(🌓)母よ(🚾)り(📙)も父を多(duō )くうけついだ方で、その風俗(🚯)な(💷)りなぞも(👥)嫁入り前(qián )(🍆)の若さと(🤣)して(🙋)はひど(🤚)く地味(🌚)づくりであるが(🐫)、襟えりのところ(🙁)には(🐣)娘らしい紅(⏰)梅の(⚫)色をのぞかせ、そ(🐩)れがまた彼女によく似(💵)合って見えた(🙎)。彼(bǐ )(🥨)女はまた、(🦌)こうした父の意匠した(🔟)ものなぞ(🔠)にことのほ(🍇)かのおもし(⏱)ろみを見(jiàn )(🕜)つける(🏨)娘で、これを父が書く時に(🙇)も(🏑)、そ(🌅)のそばに来て墨(🛀)をす(📈)ろうと(⬆)言い(🎐)、紙にむか(👪)って筆を持った(🐼)父の(🍮)手(📤)か(🈵)ら彼(bǐ )(🔔)女の目(mù )を(🏖)放さなかっ(🚦)たくらいだ。も(👞)とも(⏪)とこの娘(💯)の幼い時分から親の取り(🔉)きめ(👸)て置い(📠)た許嫁いいなずけを破(pò )約に導いたのも、一切のも(⏮)のを根から覆く(💞)つがえすよ(🥒)うな時節(🍮)の到来したためであり、これまでどおりの家(jiā )と家との交際も(✉)おぼつかないからというの(🎮)であっ(➿)て、旧ふ(🚏)るい約(yuē )束事なぞは大小とな(🕤)く皆押(yā )し流され(😭)た。小さな彼女の生命いのち(⛸)が言い(🥩)あらわしがたい打撃をこう(🛒)むったのも、その時であった。でも、(👘)彼女はそうしおれ(🙄)てばか(🖥)りい(💍)るわけでもない。祖母のた(🍰)めにと父(fù )(🔘)の造(zào )っ(🏌)た屏(píng )風な(🤴)ぞがで(🧐)き(🦍)て見ると、彼女はその深傷ふかでの底からたち直(zhí )ろう(🚳)として努めるもののごとく平素の調子に帰(guī )って、娘(💨)らしい笑い声で父(fù )の心(🌨)ま(✴)でも軽くさせる。

 間もなく(🔪)三(sān )(⌛)吉は新橋行の列(👹)車の中に入った。窓の外には、見(🤯)送の切(🖼)符を握った正太が立って(👛)、何もかも惨酷む(🈺)ご(🦒)いほど身に浸(jìn )しみる(🛂)という様子をしていた(❄)。車掌(🍍)は(🕳)飛(🎲)んで来て相図の笛(🕑)を鳴らした。正(🌿)太(tài )は前の(🏣)方(fāng )へ(👋)曲こご(🗽)み気(qì )味に、叔父をよく見ようとするような眼(🌒)付(fù )(💧)をした(💵)。三吉も窓(🆚)の(⏩)ところに、濡ぬれ雫し(😘)ずくに成った鶏のように(⬅)ションボリ立っていた。

「仕様がな(⬆)いなア、こんなに遅(🌅)くなって人の(🔠)家(😄)へ無暗むやみに入(rù )って(🗞)来て」

「わいは知ら(🚃)んぜ」安(ān )二郎はとぼ(✖)けて見せた。軽部が(🎪)中(zhōng )学(xué )校の教員になりたが(🥔)っていたことなども俄(é )かに想(💉)い出(chū )(🏋)されて、お(💕)君はすっかり体(🦈)の力が抜け(🎙)た。安二郎(👼)は豹(🏩)一に算盤を(🤤)教(jiāo )え、いずれ奉公に出すか高利の勘定や集金(🐛)に使う肚ら(👁)しかった(🚮)。

・どちらがよりよく伸び(⛲)ているか

「いや、どうも突然伺うか(🏺)がいまして。」と(💃)、(🏆)子爵は如才(🐂)なく挨拶あ(👴)いさつしながら先に立って、応接室(shì )(🗑)に通っ(🎩)た。

 あわや抜き出(🈹)そうとする(🥂)。と床しい人香が、はっと襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろげ 評価》?
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Q6《えろげ 評価》評価:
A 私たちは(🧤)小枝や乾いた海草など拾ひ集(👕)め(🗑)ました(🍬)。五匹の(🍲)蟹を浅(📯)く(🐀)砂に埋め(😲)てその上に小枝(🗽)や海草を積み重ねて火を点(💅)じ、やが(🧟)て(🤛)その薪(🧦)の燃え尽きた頃に、(🏁)砂の(🛳)中から蟹を拾ひ上げ(🌇)られて、(😬)
A と言って、おかみさん(🏪)は、(📳)ち(🧀)ょっとうれし(⏳)そうな顔をしま(🍂)し(🎒)たが、(😼)それでも(🍈)何か腑ふに落ちない(🤹)ような不安な影が(👧)その(🌠)顔のどこやらに(👴)残(🥁)っていまし(🐅)た。
Aと、(🍡)房次(💫)郎夫人が云った。
A この間何か(🐳)の(🎁)雑(🚍)誌か(😂)新(⌛)聞で英吉利イギリス(🎖)のお婆さんたち(🌏)が(🏚)愚痴(😫)をこぼ(😐)し(🎊)て(💘)い(〽)る記事を(⛷)読んだら、自分たちが若い時分には(🖌)年寄(🐰)りを大(🔞)切にして労(🥂)いたわっ(🏥)て(🤑)や(🛀)っ(🥊)たの(📻)に、今(💊)の娘たちは一(🛣)向われ/\(🐗)を構(👞)ってくれな(🦆)い、老人と云う(🦅)と薄汚(⚪)いも(🏄)ののように思って傍へも(🍄)寄りつかない、(🐭)昔と今(🍢)とは若(♊)い(🍚)者の(🔤)気(👅)風が大(💉)変(🤫)違(🎣)ったと歎(💷)いているので、何処の国でも老人(🏐)は同じよう(📴)なこ(🧗)とを云うものだと(😜)感心(🦍)し(🐰)たが、人間は年を(😫)取るに従い(🔼)、何(🙎)事に(🔟)依らず(🙍)今よりは昔の方(⚪)がよかった(👒)と思い込むもの(🕝)であるらし(🈸)い。で、百年前の老人は二百年前の時代を慕(🔮)い、二(🍢)百年(🧖)前の(🥑)老人は(🤷)三百(🕥)年前の時代(✝)を慕い、いつの(🦆)時代に(💥)も現状に満足(🧡)することはない訳だが、別して(🆒)最近(🛅)は文化(🛅)の歩みが急激(👿)である(🧀)上に、我が国(📁)はまた(⛎)特殊な事(✍)情があるので、維新以来の変遷はそれ以前の三百年(⭐)五百年にも当るで(👋)あろ(👝)う(🐑)。などという私が(🦁)、やはり老人の口真似をする(🐼)年配になったのが(👿)おかし(👩)いが、(🔄)しかし現代(💒)の文化設備(🥣)が専ら若い者に媚(😾)びてだん(🙍)/\(🥒)老(🛄)人に不親(🏙)切(🚹)な時代を作りつゝあることは(📕)確かなように思わ(🌛)れる。早い話が(👟)、街頭の十字路を号令で横切るよう(🐶)になっては(🕦)、(😟)もう老人は安心して(🍚)町へ出るこ(🕞)とが(🌜)出来ない。自動(😗)車で乗(📜)り廻せ(⌛)る(☔)身分の者はいゝけれども、私など(🐺)でも、たま(🐯)に大阪へ出ると、此方側(🥑)か(☕)ら向う側(📡)へ(🐒)渡るのに渾身の(🌬)神(🔫)経を緊張(🥑)させる。ゴーストップの信号に(🎿)し(📎)てか(👙)らが、辻の真ん中にあるのは見よ(🚗)いが、思いがけ(💵)ない横っちょの空(🔩)に(🥝)青や赤の(😬)電燈が明(👔)滅するの(🕥)は、中々(🌠)に見つ(🌯)け出しにく(📺)いし、廣(👱)い辻だと、側面の信号を正(🛅)面(🙈)の信号(🥖)と見違えた(😛)りする。京(🌻)都に交通巡査が立つ(🆖)よう(🧚)に(🔺)なってはもう(🗝)お(📸)しまいだとつ(🎠)く/″(📽)\そう(✳)思ったことがあった(🚅)が、今日純日本風の町の情趣は、西(🐋)宮(🏗)、堺、和歌山、福山、あの(🧡)程度の都市へ(⏲)行かな(⛩)ければ(🚌)味わわれ(🥉)ない。食べる物(😗)でも、大都会では(😪)老(🐾)人の口に合(✨)うような(🔰)ものを捜し出すのに骨が折れる(💸)。先だっ(⛳)ても新聞記者が来て何か変(🧀)った旨(🛫)い料理の話を(🖕)しろ(🍟)と云うから、(🐡)吉野(🛃)の山間僻地の(🦖)人が食べ(🔏)る柿の葉鮨(🔉)と云う(🈂)もの(🔪)の(🌮)製法(🤤)を語った。ついでに(🧀)こ(🍬)ゝ(🚁)で(😤)披露しておくが、(🌂)米一升に付酒(🎎)一(💐)合(😍)の割りで(⚾)飯(👆)を焚く(💯)。酒は釜が噴(🌒)いて来た時(🙏)に(👮)入れる。さ(🔁)て飯がムレたら完全に(👯)冷えるまで冷ました後に手に塩(✈)をつけ(🛎)て(💜)固く握る。この際手に少しでも水気があってはい(💴)けない。塩(🔫)ばかりで握(🏍)る(😅)のが秘訣だ。それ(🧕)から別に鮭のアラマキを薄く切り、そ(🗓)れ(🛴)を飯の上に載せて、その上か(📋)ら柿(🎚)の葉の(🖱)表を内側にして包む。柿(🌷)の(🤚)葉も鮭(🏣)もあら(🗨)かじめ乾(🦔)いたふきんで十分に水気を拭き(🎧)取っておく。それが出来たら(⬇)、鮨(🈵)桶でも飯櫃でもい(🐿)ゝ、中をカラカ(😦)ラに乾かしておいて、小(❣)口(🤲)から隙(📟)間の(💱)な(😇)いよ(📻)うに鮨(🍌)を詰め、押蓋おしぶたを置(🍫)いて漬(🃏)物石ぐらいな(🔄)重石おもしを載せる。今夜漬(👃)け(📖)たら翌朝あた(🌧)りか(Ⓜ)ら(💎)た(🎃)べることが(🤣)出来、そ(🦊)の日一日が最も美味で(🥗)、(🧟)二三日は(🧘)食べら(🎴)れる。食べる時に(🖱)ちょっと蓼の(📕)葉で酢を振り(🌯)かけるの(🐲)であ(⏭)る。吉野へ遊びに行った友人があ(🙊)まり旨いので(💳)作り方を教わ(🥂)って来(🏑)て伝授してくれたの(🍨)だが、柿の木とアラマキさ(👓)えあ(🆑)れば何処で(🤐)も拵(😭)え(🏊)られる。水気を(📬)絶対(🐒)にな(⛩)くするこ(📀)とと飯を完全に冷(🧓)ますことさえ忘れなけれ(🎇)ばいゝので、(🍦)試しに家で作(🤲)ってみると、な(🐐)るほどうまい(🚱)。鮭の脂と塩気と(❗)がいゝ塩梅に(⏪)飯に滲(🥙)み込ん(🌽)で、鮭は(➰)却って生身なまみのよう(🧖)に(🥎)柔(🕣)かくなっている工(🎙)合が何とも云えない。東京の握り鮨と(🕝)は(😹)格別(🔨)な味で、(🛡)私などには(🎯)この方が口に(🌛)合うので(🤹)、今年(🍩)の夏(😟)はこればかり食べて暮らした。それにつけ(✡)てもこんな塩鮭の食べかたもあったの(🦈)かと、物資に乏しい(🥇)山家の人(🥢)の発(🐴)明(❣)に感心したが(🗓)、そう云う(🦏)いろ/\の郷土の(🔙)料理を(🍶)聞(🙃)いてみる(🐟)と(⏬)、現代では都会の人より田舎(🌲)の人(🕝)の味覚(📟)の方がよっ(📭)ぽど確(📂)かで、或る意味でわれ/(🆑)\の想像も及ば(⌚)ぬ贅沢をして(🎉)いる。そこで(⛴)老人は追い/\都会に見切りを(🈚)つけて田舎へ(🏦)隠棲す(🥀)るのも(🌐)あるが、田舎の町も鈴蘭燈などが取り附(🐿)けら(🀄)れ(🧥)て、年々京都の(✅)よう(🐠)になるので、(🍠)そう安(💍)心している訳には行か(🗡)ない。今に(🌥)文(🕘)明(🐉)が(😸)一段と進んだら、交通機関(🍨)は空中(🥋)や地下へ移って町の路面は(👉)一(😣)と昔前の静かさに復(🛋)かえる(🚄)と云う説もあ(🍩)るが(🗒)、いずれ(🛀)そ(🉐)の時分にはまた新(😗)し(🎛)い老人いじめの設備が生(🗃)れるこ(🐰)とは分(🤶)りきっ(⤴)ている。結局年寄り(🚏)は引っ込ん(😵)でいろと云うことになる(🈚)ので、自分(🎥)の(💈)家にちゞこ(📪)ま(😳)っ(🐆)て手料(🧔)理(🚣)を肴(🎿)に晩酌を(🛣)傾けな(🐶)がら、ラ(🐾)ジオ(🍋)でも(📏)聞いてい(🕡)るより外に所在がな(😑)くなる。老人(🐄)ばかりがこん(🐆)な叱言こ(🚄)ご(🏠)と(⛵)を云(🎴)う(🔸)のかと思(🍌)うと(💞)、満更そうでもないとみえて、(🤴)頃来大阪朝(⏸)日の天声人(🛏)語(🤖)子は、府の(🕗)役人が箕面みのお公園にドライヴウ(🎙)ェーを(❔)作ろうと(🔮)して濫み(📝)だりに森林を伐り(🛤)開き、山を浅く(〽)し(💙)て(🐲)し(👚)ま(🔑)うのを嗤わらってい(🤴)るが、あ(🧕)れ(🍨)を読んで私は(💜)聊いささか(🔻)意を強うし(📿)た。奥(🅾)深(🎼)い(🧡)山中の(👩)木の下闇をさえ(✖)奪(🈚)ってしまうの(🙏)は、あまり(👞)と云えば(🤲)心(🏄)な(✔)き(🕉)業で(⏸)ある。この調子(🛷)だと、奈(🍃)良で(😃)も、(🐓)京都(🀄)大阪の(👙)郊外でも(🏹)、(🛁)名所と云う(📙)名所は大(😛)衆的になる代りに、だん/\そう云う(📃)風にして丸坊主にされるのであろう(㊗)。が、要(🔄)するにこ(🍉)れも愚痴の一(🦖)種で、私に(🎥)し(📏)ても今の時勢の有(🏺)難い(⛩)こと(🕧)は万々承知しているし、今更何(🏫)と云ったところで(🐤)、既(🕷)に日本が西洋文化の線に沿(🐹)うて(🛍)歩み出した以上、老人(🚵)などは置き(🥄)去りにして勇往邁進するより外に(🍙)仕方がないが、でもわ(💱)れ/\の皮(🔎)膚の(🍙)色が(👈)変らない限り、われ/\(🆚)にだ(💝)け課せら(🙁)れた損(🤦)は永久に背(🕖)負って行く(📜)ものと覚(🍻)悟しなければならぬ(😉)。尤も私が(❓)こう云う(🥟)ことを書い(🥂)た趣(💃)意(💀)は、(🔡)何等かの方(💱)面、(🏨)たとえば(⌚)文学藝術等にその損を補(🙌)う道が残されていはし(👕)まいかと(🉑)思うか(🎻)ら(♿)である。私は(🏋)、われ/\が既に(🔋)失(🐶)いつゝ(🤮)ある陰(🐘)翳の世界を、せめて文学の領(🦕)域へでも呼び返してみたい。文(🍳)学とい(🚋)う殿堂の檐の(⛩)きを深くし、壁を暗くし(🥍)、見え(🧀)過ぎるもの(🐾)を闇に押し込め、無用の室内装飾を(🎌)剥ぎ(🍅)取っ(🕢)てみたい。それも(🎃)軒並みと(🌫)は云(🍆)わない、(🏭)一軒ぐらいそう云(📂)う家(🍑)があってもよか(👄)ろう。まあどう(✈)云う工合に(💃)なるか、試し(👁)に電燈(🌁)を消してみること(💟)だ。
A十一時頃、活(🧔)動写真の(⬜)終る(😤)までは女は静かに見(⏲)物してい(➖)た。観客が総立ちになってどやどやと場外へ崩れ(❌)出す(👤)混雑の(⌛)際(🦄)、(🥧)女はもう一(🦓)度、私(🙃)の耳(🐡)元で(🐙)、
A しかし、それからま(🍒)もなく(🚕)、こん(🏑)どは私が、えい、もう、みんな飲んでし(💁)まお(🐃)うと思い立(🛡)った(🥡)。私(🐎)の貯(🚽)金通(🧝)帳は、ま(🕤)さか娘の(🏽)名儀の(🅾)もの(🆙)ではないが、し(🎹)かし(🙂)、その内容は、或(🍂)いは竹内(👫)トキ(🌋)さん(🔴)の通(🌋)帳(🆖)よりもはるかに(🦌)貧弱で(🤵)あったかも(🖋)知(📯)れない。金額の正確(🙎)な報告など(👜)は(⬇)興覚めな事(👹)だから言わないが(⛔)、と(🖕)に(🎀)か(🅰)くその金は、何か(🖼)具合い(📰)の悪い(🍔)事でも起って、急に兄の家から立ち退(🎰)のかなければならなくなった(💩)りした時に、あまりみじめ(⛔)な思い(😸)などせずにすむように(⌛)、郵便局にあ(👂)ずけて(🕸)置いたも(💤)の(💾)であ(😹)った。ところ(🤛)がそ(🖥)の頃、或る人から(👻)ウィスキ(😥)イを十本ば(😔)かりゆ(🌘)ずっても(🕴)らえるあてがついて、そのお礼に(🎟)は私の貯金(🐃)のほと(🎡)ん(🍸)ど全部(⛴)が必要のよ(🚑)うであった。私はちょっと考えただ(🌇)けで、え(😀)い、み(🈷)んな(🏆)酒にして(👿)しまえ、と思(📱)った。あとはまたあと(📪)で、ど(🐮)うにかなるだろう。どうにかならなかっ(🔥)たら、その時にはまた(🚳)、どう(🕕)に(🏻)かな(👡)る(👑)だろう。

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