現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「(🧀)やあ、道江さんじゃ(😔)ありませんか。」「H・S(🍕)」では、(🛋)新(xīn )たに採(🧞)用す(😍)る職(zhí )工(🌌)は必(bì )(💷)ず現(🧦)に(🤳)勤(qín )務(wù )している職工の親(🎲)や兄弟か……でなければ(🤖)ならなかった。専務(🔢)は(🛫)工場の一大家(jiā )(🍐)族主(zhǔ )義(🍰)化を考(kǎo )(❗)えて(🔩)いた。―(🤨)―然し(🐏)その本(💵)当の(🚟)意味は、どの職工も(😥)お互いが(🌘)勝(📌)手なこ(🤮)とが出(🔻)来ないように、(📕)眼に見(jiàn )えない「責任(🥥)上の連(lián )繋れんけい」を作って置くことにあった。それは更に、賃銀雇(🌆)傭という冷(lěng )たい物質(zhì )的(de )(🎱)関係以(🔚)外に、会社のその一家に対する「恩恵」とも見(jiàn )れた。然し何よりス(🐢)ト(🌪)ライキ除けになる(💠)の(📤)だっ(💣)た。で、今合理化(huà )の政策を施行しよ(🍞)う(🦇)としている場(🛩)合(🔨)、これが役立つこと(🌸)になるわけ(🍻)だった。

「お母さん、もう少しお休みなさい。まだ起きるには早うござんす」

『御話、御話(🥄)―(🏉)―』

 と言いな(🔂)がら(🏾)、四条(📷)通へ抜けると、薄暗い小(🌟)路へはいって行(🌏)った。崩れ掛(guà )(🧥)った(🕝)お寺(sì )の(✅)壁(bì )(🥇)に凭れてほの暗い電灯の光に浮か(🧥)ぬ顔を照(zhào )らし(🔙)て(♑)客(🦆)待ち(🔉)している車夫がいたり、(⛅)酔(✝)っ(🕦)ぱらい(😞)が反吐を吐(tǔ )きながら電柱により掛っていたりす(🙅)る京極裏の小(xiǎo )路(lù )を突き当(dāng )って、「(🖍)正宗ホール」へは(🌋)いっ(📦)た。

 岸本(⚾)は硝子戸ガラスどに(🛎)近く行った。往来の方へ向いた二(èr )階(jiē )(👑)の欄てすりのところから狭い町を眺めた。白い障子のはまっ(🗿)た幾つ(➕)かの窓(chuāng )(🔃)が向(🚍)い側の町家の階上うえにも階下し(👨)たにも(👩)あった。その(🔶)窓々には、岸本(běn )の(🚭)家で部屋の壁(😷)を塗り(🤝)かえ(🚗)てさえ、「お嫁さんでもお迎えに(🥂)成るんですか」と噂うわ(🚒)さするような近(jìn )所の人達が住んでいた。いかなる町(🖤)内(nèi )の(💍)秘密をも聞き泄もらすまい(📽)と(📴)し(🍌)ているようなある(🌷)商家のかみさんは大きな風呂敷(🌆)包を(🌶)背負って、(🔸)買出しの帰りらしく(🚮)町を通った(🦆)。

 ちょうど、お(🏄)民も(🗑)妻籠(🌅)つまごの生家さとの方へ出(chū )かけてまだ帰って来ない時であ(🆎)る(♟)。半蔵(zāng )のそば(🌶)へ来て祖母(mǔ )たちと一緒に屏風の(🐈)出来(lái )をいろいろに言って見るお粂も、もは(🍎)や物に感じやすい娘ざか(🎿)りの年(nián )ごろに達している。彼女は、母より(🈸)も父を多(duō )くうけついだ方(🐤)で、(⛱)その風俗(🐟)なり(🔽)なぞも嫁入り(❇)前(🗡)の若さとしてはひどく地味づくり(🔖)であるが、襟(🎫)えりのと(🤣)こ(😦)ろには娘らしい紅(👍)梅の色を(♍)のぞかせ、それがまた彼女によく似(🐑)合って(🍎)見えた。彼女は(📙)また、こう(📥)し(👡)た父の意匠し(🤐)たものなぞにことのほかのおもしろ(🥜)みを(😝)見つける娘で(🧕)、これを(🎻)父(fù )が書く(🚡)時(🧘)にも、そのそばに来(👹)て墨を(🌻)すろうと言い、(🚠)紙に(🤖)むか(🏽)って筆を持った父の手(🙆)から彼女(🏗)の(🗼)目(🕯)を(🧤)放(fàng )さなかった(📫)くらいだ(⭐)。もともとこの娘の幼い時分から親の取(qǔ )りきめて置いた許嫁(🛒)いいなず(♊)け(💯)を破(pò )約に導(🍵)いたのも、一切のもの(💰)を根か(🧐)ら覆くつが(🍵)えすよ(🏡)うな時節の(🍃)到来(😰)したためであ(👵)り、これまでどおり(💑)の家(jiā )と家(jiā )との交(jiāo )際もお(🥙)ぼつかないからと(🦗)いうのであっ(👗)て、旧ふるい約束事なぞは(🐒)大小(xiǎo )となく皆押し(🐘)流(🎢)された。小さな彼(🤾)女(🐮)の生(shēng )命いのちが言いあらわし(🔑)がたい打撃をこ(🕋)うむっ(💔)た(🤓)の(🐣)も、その(🐕)時(🕣)で(🌳)あ(📒)った(👻)。で(⬅)も、彼(bǐ )女(nǚ )は(💎)そうしおれて(🏥)ば(🖐)かりいるわ(💋)けでもない(🐫)。祖(zǔ )母のためにと父の造った(🎪)屏風なぞができて見(jiàn )ると、彼(bǐ )女(🗞)はその深傷ふかでの(📷)底(🏓)からたち直(zhí )ろうとし(😏)て努め(🔯)るもの(🔞)のごとく平素(🈴)の調子(🐆)に帰って、娘ら(⛷)しい(😶)笑い(👪)声で父(fù )(🏰)の心までも軽くさせる。

 間もな(🕤)く三(sān )吉は新橋行の列車の中(zhōng )に入っ(🔑)た。窓の外には(⛱)、見送の切符(fú )を握(wò )った正太が立って、何もかも惨酷(kù )むごいほど(✈)身に浸しみ(🚂)るという様子をしていた。車掌は飛んで(🔸)来て相図の笛を鳴らした。正太は前(qián )の方へ曲(🍵)こご(🧙)み気(😥)味(wèi )に、叔(shū )父(fù )をよく見(😽)ようとするような眼付を(👊)した。三(sān )(🧐)吉も(❌)窓のところ(💢)に、濡(🦑)ぬれ雫しずくに成った鶏のようにシ(🤲)ョ(🌧)ンボリ(🛴)立っていた。

「仕様がな(👎)いなア、こんなに遅くなって人の家へ無(wú )暗む(🈚)やみ(😔)に入(🎛)って来て」

「わ(🔵)いは知らんぜ」安二郎はとぼけて見せた。軽部が中学(xué )校の教(jiāo )員(yuán )になりた(🍅)がっていたことなど(😲)も俄(é )かに想い出されて、お君(jun1 )はすっかり体(tǐ )の力(lì )が抜けた。安二(😟)郎(📠)は豹一に算盤を教え、い(🛸)ずれ奉公に(🈺)出す(🕯)か(🥎)高利(🚢)の勘定や(😮)集金(jīn )に使(shǐ )う肚らしかった。

・どち(🎵)らがよりよく伸び(🐩)ているか

「いや、(🤸)どう(📡)も突然伺(sì )うかがい(🍏)まし(🧞)て。」と、子爵は(🧀)如才(cái )なく(🚰)挨(🕡)拶(zā )あいさつ(🎫)しなが(🔉)ら先に立って、応接室に通った。

 あ(🛰)わや抜き出そう(⛓)とする(🤾)。と(🏒)床(chuáng )しい人香が、はっ(🍀)と(🥏)襲って、

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A「(🥖)世の(🍿)中には(😡)、一口(🥖)で言(🗳)へない事が多い(🤴)よ。いまぢ(♋)やもう、おれのはうから、あれは(✔)無(🖊)いものと思つて、(📳)勘(🌄)当して、おや? へんだね、キナくさ(🆕)い。お(💘)前(🐜)、な(🅰)んともないか(❄)?」
A と(💻)小声でおかみさんにお頼みし(🏓)ますと(🎾)、(🛁)
A「しかし、海の底にも火事が(🎛)あるさう(🙌)だ(🔑)し(🍝)、」(🤧)と浦島(🐿)は、(🍄)さつ(🍓)きの(🙅)仕返しをするつ(🏑)もり(📠)で、(📱)「雪だ(🏈)つて降るだらうさ。何せ、酸素があるんだから(🏚)。」
A「されば、(📴)」と(🏳)入道さまも、こんどは、例の(🐕)、は?(🈳) (🐿)と聞き(🌙)耳を立て(😽)る(🗿)こ(📺)とも(🍛)無く(🌩)、言下に応ぜられました。「物慾を去る事は、む(📞)しろ容易に(🎩)出来(🔂)もしまする(👳)が、名誉を求むる心を棄て去(💟)る(💥)事は、なかなかの難事でござ(🍓)りま(🥣)した。瑜伽論にも『出世ノ名声ハ(🌪)譬ヘバ(🚵)血ヲ以テ(🤯)血(🆘)ヲ洗フガ如シ』とございまするや(🤨)うに、こ(🕚)の名(🔑)誉心といふもの(🕯)は(🦖)、金を欲しがる心よりも(🚽)、さ(🔼)らに(🚎)醜く(🌹)奇(💛)怪に(📘)して、まことにや(🚔)り切れぬものでご(🏀)ざりました(㊗)。た(👅)だい(🍻)まの御賢明のお尋ねに依り、蓮胤日頃の(🍪)感懐をま(⏺)つ(🉐)す(🛫)ぐに(🚆)申(⏰)し(🖍)述(🐄)べまするが、蓮胤、世(⏹)捨人とは言ひながらも、この名(👍)誉(🥡)の慾を(🏭)未だ(💢)全く捨て(🤦)去(🔩)る事が出来(🌲)ずに居りまする。姿は聖人(🎾)に似たりといへど(💡)も心は不平に濁りて騒ぎ、すみかを山(⛄)中に営むとい(🥠)へども人(🗝)を恋はざる一(🔕)夜も(🖲)無く、こ(🎏)れ貧賤の報の(🏡)みづから(🎖)悩ますとこ(👯)ろか、はた(😦)また妄(🧕)心のいた(🈺)りて(🐕)狂(🕹)せるかと、われとわが心に(🤧)問ひかけて(👪)み(🛢)ましても更に答(🚲)へはござ(🍱)り(🍭)ませぬ。御念仏(🥟)ばかりが救ひでござりまする。」け(🌆)れどもお顔(🚵)に(🚧)は、いさ(💗)さかも動揺の影なく、澱(📣)みな(☝)く言(🚢)ひ(⛱)終つ(🔆)て、(🌺)やつぱりき(🕙)よとんとして居ら(👏)れました。

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