現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、(😑)道江さんじゃあ(🎈)りませんか(💟)。」「H・S」では、新たに採用(🌗)す(🥋)る職(zhí )(📿)工は(👬)必ず現に勤務してい(➖)る職工の親(📛)や兄弟か……(🍈)でなければならなかった。専(🍱)務は工場の一大家族主義(yì )化を考えていた。――然(rán )しその本当の意味は、どの職工もお(🦍)互(🌜)いが勝手(🐠)なことが出(🐑)来ないように、眼に見(jiàn )(🚼)え(🛷)ない「責任上の連繋(🛑)れんけい」を作(🎭)って(⏱)置(🙏)くことに(🌀)あっ(🏡)た(⤴)。それは更(gèng )に、賃銀(yín )雇(🧠)傭という冷た(🔯)い物(🏷)質的関(🕺)係(🎆)以外に、会社の(😽)その(🗜)一(📣)家に対する(🔎)「恩恵」とも見れた。然し何(🤐)よりス(🛸)トラ(🤨)イキ除けになるのだった。で、(🥏)今合理化の政策を施(shī )行(háng )しようとしている場合、これが役(yì )立(🙀)つことにな(🚠)るわけだった。

「お母さん、(🤟)も(👋)う少しお休み(🔲)なさい。ま(🤚)だ(😕)起きるには早うござんす」(💀)

『御話、御話――』

 と言いなが(⬅)ら(✖)、四条通(tōng )へ抜けると、薄(báo )暗(àn )い小路へ(⛰)はいっ(😬)て行った。崩(📫)れ掛っ(🦄)たお(📸)寺(🥩)の壁に(🎟)凭れてほの暗い電(🤦)灯(dēng )の光に浮かぬ顔を照らして客待ちし(🍝)ている車夫がいたり、酔っぱらいが反吐を(🚉)吐きながら電柱により掛(guà )っ(⌛)て(🎗)いたりする京極(🚵)裏の小路(lù )(🛤)を突(tū )き当(dāng )って、「正宗ホール」へはい(🍩)った。

 (😉)岸本は硝(🐌)子戸ガラスどに(🧘)近く行った。往来の(🎡)方へ向(🛃)いた(📐)二(èr )階(🌇)の欄て(🏺)すりのと(🙇)ころから(👸)狭い町を眺めた。白い障子のはまった幾つか(🗣)の窓が向い側の町家(jiā )の階(👊)上うえに(😦)も階下したにもあった。その(🔢)窓々には、岸本(📒)の家(jiā )で(💒)部屋の壁を(🔭)塗りかえてさえ、(🎏)「(🏬)お(🎃)嫁(😂)さ(🐡)んでもお迎えに成(chéng )るんで(🍟)す(🌥)か」と噂うわさするような近(jìn )所(suǒ )の(🚄)人達が(🖇)住んで(❌)いた。いかなる町(♿)内の秘密をも聞き(📑)泄もらすまいとし(〽)てい(🛹)るようなある商家(jiā )のかみさんは大きな風呂敷(🚗)包(bāo )を背負って、買出しの帰りらし(🍖)く町を通った(📇)。

 ちょ(🔤)うど、お民も妻(qī )籠つま(💯)ごの(📏)生家さとの(😶)方へ出かけてま(🎩)だ帰(guī )って来ない時(shí )である(🤓)。半蔵のそばへ来(👯)て祖母(mǔ )たちと一(yī )緒に屏風の出来(😳)をいろいろに言(⏫)って見るお粂も、(🏧)もはや物に感じやすい娘ざかりの年ごろに達し(💛)ている。彼女は、母より(💣)も父を(😳)多くうけ(🕐)ついだ方で(🏝)、そ(🏏)の風(💾)俗(sú )なりなぞも嫁入り前の若(ruò )(🏙)さとしてはひどく地味づくり(🕦)で(📟)あるが、襟え(💏)り(🌙)のところには娘らしい紅梅の色(sè )をのぞかせ、それがまた彼(bǐ )女によく似(🐪)合って見えた。彼女はま(♏)た(📥)、こう(💄)した父(fù )の意(yì )匠(jiàng )した(📷)もの(🔗)な(🆕)ぞ(⛹)にことのほかのおもしろみを(🚖)見つける娘(niáng )で(🚱)、これを父(fù )(🐢)が書く時に(🈯)も、その(✊)そばに来て墨をす(💚)ろう(🏴)と言い(😆)、紙にむかって筆(😥)を持った(🚖)父の手から彼(🍪)女の(🚀)目(mù )を放さなかったくらい(🚿)だ。もともとこの娘(niáng )の幼い時分(fèn )か(📭)ら親の取りきめて置い(😂)た許嫁い(🏄)い(😻)なずけを破約に導いた(⛵)のも、一(yī )切(qiē )のものを根(gēn )から覆く(🏼)つが(🤲)えす(🥕)よう(🤸)な時(🍅)節の到来した(🥩)ためであり、こ(📂)れまでどおりの家と(🐠)家との交(jiāo )際もおぼつ(😽)かない(🏟)からというのであって(🍦)、旧ふるい約束事なぞ(〰)は大(🎭)小となく皆押し流された(🔮)。小さな彼女の生(shēng )命(mìng )いのち(🍚)が言い(🍃)あ(🚌)らわしがたい打撃(🐎)を(🤰)こうむっ(📭)たのも、その時であ(⏭)った。でも、彼女は(🌮)そうしおれてばかりい(📎)る(🙇)わ(🎅)けで(🤪)もない。祖(💝)母のためにと父の造っ(🔦)た屏風なぞができて見ると、彼女はそ(🏤)の深傷ふかで(🌠)の底からたち直(zhí )ろう(🆕)として努めるもののごと(🧒)く平(😎)素(🎤)の調子に(🍗)帰(🏞)って(🔉)、娘らしい笑い声で(🕘)父(fù )の心(xīn )までも軽(qīng )(🌕)く(🎺)させる(🏅)。

 (🌃)間(jiān )もな(👯)く三(sān )吉(jí )は新橋行(🚐)の(🏟)列車の中に入った。窓の外には、見送(😵)の(👱)切(qiē )符を握った正太が立って、何(⏬)もかも(🏑)惨酷むごいほど身に浸しみるという様子を(📎)していた。車掌(🥏)は飛んで来て相図(tú )の笛を鳴らし(🚜)た。正(zhèng )太は(🗣)前の方へ曲こごみ気味に、叔(🥨)父をよく見ようとするよう(📣)な眼付(fù )をした。三(🥧)吉(jí )も窓のところに、濡(🍬)ぬれ雫(nǎ )しずくに成(chéng )った鶏のようにションボリ立っていた。

「(🙆)仕様(🐥)がないなア(🍣)、こん(🍷)な(🌟)に遅くなって人(👼)の家(jiā )へ無暗むやみに入って来て」

「わいは(🥔)知らんぜ」安二郎はとぼけて見せた。軽部が中学校の(🎛)教員になりたがっていたことなども俄(é )かに(🏏)想い出(chū )(⛎)されて、お君はすっかり体の力が抜けた。安二(🍗)郎は豹一に算(suàn )盤を教(🌱)え、いず(🐌)れ奉公(gōng )(🔄)に出すか高利の勘定(🎃)や集金に使う肚(dù )らしかった。

・(🎉)どちらがよりよく伸びて(😞)いるか(🙂)

「いや(😯)、どうも(🌺)突然伺う(💾)かがいまして。」と(😛)、(🎽)子爵は如才なく挨(āi )拶(zā )あ(💬)いさつしながら先に立(lì )って、応接室に通っ(🤡)た。

 (😣)あわや抜(bá )き(🍜)出そうとする。と床しい人香(💈)が、はっと襲って、(🐜)

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《えろげ 評価》よくある質問

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A「いいえ、(🥕)あな(💓)たは(🐭)今(🆙)たしかに誰か(📌)と話をして(🍑)ゐま(🌡)したよ。それも私の悪口をね(🏕)。ま(🐿)あ、どうでせう(🔟)、(🧔)私(🔃)にもの(🦔)を言(🎰)ふ時には、いつも口ごも(🎐)つて聞きとれないやうな大(❇)儀さ(⤵)うな言ひ方ばかりする(🌞)癖に、あ(🚠)の娘さんに(🕯)は、まるで(🙈)人が変つたみたいにあんな若や(😖)いだ声(🦎)を出して、たいへん(⛲)ご(🐚)きげんさう(🍭)に、お(📒)しやべり(🚶)していらしたぢやないの(🤰)。あな(🎪)たこそ、ま(🈂)だ色気が(⏹)ありま(🎶)す(🛺)よ。あ(🚨)りすぎて、べたべたです(🏥)。」
A (📏)これより須原驛に至る(👍)間、わが興(🔊)きようはい(🏬)かに揚り(🥞)、(🚗)わ(😪)が吟懷は(😣)い(🤶)かに振ひ、わが(🏆)胸は(🔃)いかにさま/″\(⚡)なる(📚)空想を以て滿された(👧)りけむ(🥩)。わ(👑)れは(🆘)銀しろが(🔵)ねの(🏰)如く美しき月光に(🌂)浴(✂)しつ(💿)ゝ、蹌々(🔟)踉々さう(🎤)/\らう(🌁)/\とし(🚐)て大聲唐詩を高吟し、路傍の人家を驚か(🍲)した(👞)るを今猶記憶す。酒を路傍の村舍に求め、一歩に一飮、一歩(🚚)に一吟(📤)、わ(💡)れ(🥠)は全く人生の覊絆きはんを脱(🌆)却して、飄(✖)々天上の人(💝)となら(🔨)んとするが(🈳)如く(🌊)なるを覺えき。
A老(🚶)人(📀)は(🚠)二た言目には「今(🏉)の若い者は」を(🎐)口にして、西(🚜)洋(💈)か(📽)ぶれの(🥣)したものは何に(🚗)限ら(🐪)ずダー(🌍)クのあやつり(🗾)と(🆚)同じよ(👕)うに(🆑)腰が(🏙)き(💜)ま(😈)ら(😸)ない(⚽)、うすっ(🥖)ぺ(🤸)ら(🎠)だと云ってしまう。尤も老人の言い草に(🗑)は常に多少の掛け(🙀)値があって、一と昔前(🏞)はそう云う御自身が歯の(🎥)浮(🎇)くよう(🎮)なハ(💅)イカラ振りに(🕐)身を窶やつし(🖖)ていた時代も(🥏)あるのだが、日本の楽器は単純だなどと(⚫)云おうものなら(🔧)躍起(🕒)になっ(🍸)て得意の(🏯)お談義が(🧐)始(🛷)ま(➕)る(⛱)のであ(🈺)る。そうな(🌚)る(👅)と要はつい面倒で好い加減(💌)に引き退(📨)っ(🖍)てしま(💠)うけれども、心のう(🐫)ちでは一概(🖱)にうすっぺら扱いされ(🎺)るの(🍂)に平ら(💨)かでないも(🚉)のが(🕕)あった。彼は自(🚠)分のハイカラは、今の日本趣味の大部分を占(💈)めている(😃)徳川(♿)時代の趣味と云(🏭)うものが(🗯)何となく気(🙃)に(🈲)食わな(🏕)いで、その(😔)反感から来(🦃)て(🚟)いることは自分(💦)にはよく分って(🗿)いながら、それを老人に(✌)納(📳)得させる段になる(🥥)と、何と説明したら(⬆)いい(🙂)か云い現わしように(🚾)困る(👮)のであった。彼の頭の中にある漠然(🚉)とした物足らなさは、つづめ(🌞)て(📇)云えば徳川時代(📦)の文(🔧)明は調(🔃)子が低い、(😡)町人が(🍮)生(💖)ん(🛋)だもの(🥨)であるから(🤺)、(🛵)何処まで行っても下町(🕵)情調が(🙀)抜け(😩)切(🌵)れない、と云うところにあるかも知れない。東京の下町(🤖)に育った彼が下町(👩)の気分を嫌きらう筈は(📊)ずは(❓)な(🌓)く、思い出と(😀)しては(〰)な(📓)つかしいも(🤲)のに(🎀)違い(🗡)ないが(🔧)、(😁)一面には又、下町ッ児である(🎞)が故ゆ(🥂)えに土地の空気が(🌾)鼻(🥈)に附いて卑俗な(🤜)感じがす(😼)る訳でもある。そ(💀)う(💹)云(❌)う彼は反動的に、下町(🔵)趣味(🎳)とは(🥔)遠くかけ離れた(🔇)宗教(💎)的なも(🎇)の、(🐯)理想的な(🍍)も(🤞)のを思慕する癖がつ(🛎)いていた。美(🐶)しいもの(🔗)、愛(🐲)らしいもの、可憐かれんなものである以上に、何かし(📛)ら光(🆚)り(🚹)かがやかしい精神、崇高な感激を与えら(🏴)れるものでなければ、(🏿)―――自分がそ(🔎)の前に跪ひざまずい(👲)て(🅾)礼拝するような(🚟)心持になれるか、(🍯)高く空(🍙)の上へ(🏠)引き上げられるような興奮を覚えるものでなければ飽き足(🚖)らな(😥)か(👔)っ(🚒)た。これは芸術ばか(🍻)りで(🥥)なく、異性に対してもそうであって(🧠)、(🔛)その点(🤒)に(🌋)於いて彼は一(😛)種の女性崇(🔏)拝(♑)者であると(🚯)云える。もちろん彼は(🗒)今までにそ(🏽)う云う恋愛なり(👦)芸(♑)術的感興なりを味(🎙)わったこ(⏲)とはなく、(😮)ただぼんやりした夢を抱いだ(👒)いている(🚏)だ(🕔)けだ(❤)け(🚝)れども、そ(🤧)れだ(🎚)け(❌)ひ(🥑)としお眼(🐐)に見(🤩)えぬものに憧あ(🔥)こ(🏹)がれの心を寄せて(🛃)いた(💿)。そして西洋(😯)の小(🏜)説や音楽や(🛠)映画(🎳)など(😬)に接すると、まだいく(🦓)ら(🤘)か(🈶)はその憧(🐸)れが満たさ(🏹)れるよ(🕐)うな気がした。と云うのは西洋には昔(🅾)から女性崇(🤔)拝の精神がある(⛸)。西洋(🏖)の男は(💊)己(🕴)お(🐁)のれ(🗿)の恋する女人の姿に希(🐋)臘ギリシヤ神話の女神を見(➖)、(🥘)聖母の像を空想(🤾)す(🤲)る。この心持が広くいろ(⛩)い(⏰)ろな習(👙)慣に附き纒まとって、芸術の中にも反映している(💠)せ(🔴)いであろうと(👭)、要はそんなふうに考え、(🐆)その心持の欠けている(♿)日本人の(🕷)人情風(📄)俗に云(🔏)い(🍲)ようのない淋し(🍴)さを覚え(🚎)た(📥)。それで(🕣)も仏教を(🥗)背景に(🐳)していた中古のものや能楽(🧞)などには古典的ないかめしさに伴(💆)う崇高(🥑)な感じが(🥔)ない(🤷)でもないが(⏭)、徳川時代に(⬅)降って来て仏(🎨)教(🚅)の(😕)影響(🧘)を離れれば離(🙂)れ(🐊)るほど、だんだん低調になる(🚶)ばかりである。西鶴さいかくや近(🥡)松の(🚌)描く女性(💎)は、(✌)いじ(📭)らしく、やさしく、(🐻)男(🍯)の(📋)膝に泣き(🎨)くずお(🍳)れ(✍)る女で(🐩)あっても、(🥑)男の(🔫)方から膝(🎺)を屈して仰ぎ視るよ(🗝)う(🎿)な女では(🗯)ない。だから要は歌舞伎芝居を(🚧)見るより(🔜)も(💴)、ロス・(🙎)ア(🈹)ン(🈷)ジェル(🌠)ス(🚭)で拵こ(📮)しらえるフイルムの方(🍥)が好きで(🎃)あ(⛎)った。絶えず新(🕶)し(🕗)い女性の美を創造(⏩)し、女性に媚こびることばかりを考(🈴)え(⛰)ているアメリカの絵の世界の方が、俗悪ながら彼の夢に近かった。そ(🎚)して(🕵)嫌(🥥)いなものの(📿)中でも、東京の芝(🍱)居や音曲にはさ(👑)すが江戸人(🍚)のきび(💰)き(💷)びとしたスマートな気風が出てい(🕥)るのに、義太夫(🔦)は飽くまで太々ふてぶ(📹)て(👠)し(📷)く徳(🚘)川時代趣味に執着しているところが、到底傍(⏭)そばへも(🖕)寄り(😳)つけないように(🏺)思え(🛡)たのであった。
A「は(💘)あ、ただのお白粉なんです(🐡)け(🎷)れど(📼)、―――(🗯)」
A「じゃあ、あたしとおん(🎧)なじね(🍭)」(😸)
A (🌏)中畑さんのお家へ案内され(🏚)た。知らせを聞いて、叔母が(🏏)ヨチヨ(🍜)チやっ(🍲)て(🎰)来(📕)た。十年、叔母は小(🛠)さいお婆ばあさんにな(🈷)って(🛴)いた(✋)。私の前(🐘)に坐って、私(✴)の(🥤)顔を眺めて、やたらに(⏭)涙を流していた。この叔母は、私の小(😷)さい時(🏼)から、(🌯)頑強に(🚵)私を支持して(🕉)くれていた。

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