現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「(🌂)や(🆓)あ、道江さんじゃありませ(🎳)んか。」「H・S」(👒)では、新(xīn )たに採用(yòng )する職工は(💞)必ず現に勤(qín )務(wù )している職(zhí )工の親(👁)や兄(xiōng )弟か……(🐷)でなければならなかっ(🐟)た(🔢)。専(❗)務(🍧)は工場(🏞)の(🎆)一大家(jiā )族(🤥)主義化を考(🈸)えて(🧖)い(📮)た。――然しその本当(🍡)の(💞)意味は、どの職工もお互い(📷)が(🎟)勝手なこと(➗)が出来ないように、眼に見えな(🅱)い「責任上(shàng )の連(lián )繋れんけい」を作って置くことにあった。それは更(📃)に、賃銀(yín )雇傭という冷たい物質的関係(xì )以外に、会社のそ(🖲)の一家に対(duì )する「(🏳)恩恵」(🏉)とも見れた。然し何よりストライキ除(chú )(😜)け(👖)になるのだった。で、今合理化(huà )の政策(❓)を施行し(🍉)ようとしている場合、これが役(yì )(😞)立つ(❓)こと(🦌)に(📌)なるわけだ(🧑)った。

「お母さん、(🐣)もう少(🧥)しお(🤺)休みなさ(🕤)い(🤙)。まだ起きるに(🥔)は(✝)早(zǎo )うご(⏩)ざんす」

『御話(huà )、御話(⏰)――(🏅)』

 と言いながら(🍑)、四条通へ抜(bá )けると、薄暗い(✅)小路へはい(👶)って行った。崩れ(🎰)掛っ(🥐)たお(🎬)寺(🥩)の壁に凭(píng )れてほの暗(😴)い電灯の光に浮(🎋)かぬ顔を照らして客待(dài )(💚)ち(🔏)してい(🐼)る(🚁)車夫がいたり、酔っぱらいが反吐を吐きなが(⛰)ら電柱に(🤹)より掛っ(✈)ていたりす(🏐)る京極(jí )裏の小路(📝)を突き当って、(📧)「正宗ホール(💝)」へ(🔌)はいっ(🎟)た。

 岸本は硝(📐)子戸(hù )ガラスどに近く行(👒)っ(🐳)た。往来の方へ向(xiàng )いた二(🔱)階の欄(🕞)てすりのと(⛓)こ(😶)ろから狭い町(💄)を眺めた。白(㊗)い障子のはまっ(🏮)た幾(jǐ )(🤶)つかの窓が(👤)向(xiàng )い(🔼)側の町(dīng )家の階上うえにも階下(xià )したにもあった。その窓(chuāng )々には、岸本の家(jiā )で(🤧)部屋の壁を塗(🐯)りかえてさえ(🏟)、「お嫁さんでもお迎(yíng )えに成(chéng )るんですか」と噂うわさするよう(🖼)な近所の人達が住んでい(🎎)た。い(🏧)か(💭)なる(🔱)町内の(🥃)秘密をも聞き泄もらすまいとしているようなある商(shāng )家のか(😼)みさんは(🆑)大きな風呂(lǚ )敷包を背負っ(🦁)て、買(mǎi )出しの帰りらしく町(dīng )を(😕)通った(🛳)。

 ちょうど、お民も妻籠つま(🌶)ごの生家さとの方(🚨)へ出(chū )かけてまだ帰って来ない時である。半蔵(👰)のそばへ来て(♏)祖(zǔ )(🕒)母たち(🕚)と一緒(xù )に屏風の出(🥇)来(💫)をいろいろに言っ(🗽)て見るお粂(👉)も(🥕)、もはや物に感じやす(🐴)い娘ざかり(🚾)の(👉)年ごろに達している。彼(✖)女は、母よりも父を多(duō )くうけついだ方で、その風俗なりなぞも嫁入り前(qián )の(✡)若さ(🥤)としては(🚏)ひどく地(dì )味づくり(😎)であるが(🦀)、襟えりの(👚)と(🐣)ころには娘らし(🔽)い紅梅の色をのぞかせ、それがまた彼女によく似合って(😹)見えた。彼女(🈹)は(🔺)ま(🚴)た、こう(🧟)した父の(🦎)意匠した(⚪)ものなぞに(📑)こ(🖥)とのほかのおもしろ(💦)み(⏬)を見つけ(🏊)る娘で、こ(🍅)れを(🔏)父が書(shū )く時(🎃)に(🎇)も、そ(💂)のそばに来(lái )て墨を(🕯)すろうと言(🚃)い、紙に(💅)む(🏢)かって筆を持った父(fù )(🥓)の(🕙)手から彼女の(🔰)目(🍲)を放さなかったくら(🚑)いだ。もともとこの(😑)娘(🍝)の幼い時分(😄)から(🔮)親の取りき(🧗)めて置いた許嫁い(🖊)いなずけを破約に導いたの(🤮)も、一(🚇)切のものを根(♈)か(🏘)ら覆くつがえす(🚖)よ(🛹)うな(😾)時(🥦)節の(🎱)到来(🚙)したためで(🥀)あり、これま(🚣)でどおりの家と家(🛁)との(📑)交際もおぼつ(👩)かな(🧒)いからと(🤖)いうの(✉)であって(🛌)、旧ふる(🍎)い約(👅)束事(shì )なぞは大小となく皆(🍦)押(yā )し流された。小さな彼女の生(🥦)命いのちが言(yán )いあらわし(😖)がた(🛩)い打(dǎ )撃(🔅)を(🦒)こうむった(📱)の(🐬)も、そ(😀)の(👄)時であった(🔥)。で(🐈)も、彼女はそうしおれてばかりい(🏣)るわけでもない(👁)。祖母(mǔ )の(🏍)ためにと父の造った屏(🔪)風な(📷)ぞができ(🙊)て見ると、彼女はその深傷ふかでの(💈)底から(🤦)たち直ろうとして努めるもののごとく平素の調(👻)子に帰って、娘(niáng )らしい笑い声で父の(✝)心までも(🗞)軽くさ(🏽)せる。

 間もな(✨)く三吉は新(xīn )(😳)橋行の列(➕)車の中に入っ(👴)た(👆)。窓(😐)の外(wài )には、見(🗾)送の(♓)切符を握った正(🏄)太(tài )が立(lì )って、何もかも惨酷(kù )むごいほど身に浸しみるという様子をし(🚪)ていた。車掌は飛んで来(🎾)て(🈺)相図の笛(🐮)を鳴ら(🚴)した。正(zhèng )太は前の方へ曲こごみ気(🚩)味に、叔(shū )父をよく(🎐)見ようとするような眼(yǎn )付をした。三(sān )吉も窓のところに、(🚺)濡ぬれ雫しずくに成った鶏のよう(🎉)に(😚)ショ(🍊)ンボリ立っ(💹)ていた。

「仕様がないなア、こん(😻)なに遅(chí )くなって人(rén )の(😴)家へ無暗む(👋)やみに入って来(👓)て」

「わいは知らんぜ」安(ān )二郎はとぼけて見せた。軽(⏱)部が中学校(xiào )の教員になりたがっていたことなど(🤜)も俄か(🐶)に(🌼)想い(🕞)出されて、お君(👢)はすっかり体の力(lì )が抜(bá )けた(🏘)。安二郎(láng )は豹一(yī )に算盤を教え(👏)、いずれ奉公(✋)に出すか高利の勘(kān )定や集金に(🎳)使(shǐ )う肚らしか(🚒)った。

・どちらがよりよく伸びているか

「いや、どう(📿)も突然伺うかが(🈴)いまして。」と、子爵は如才なく挨拶あいさ(🏻)つしながら先に立って、応接室に通っ(🍊)た。

 あわや抜き出そう(🏭)とする。と床しい人香(xiāng )が、はっ(🎃)と襲(xí )って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A と友(🖕)の(🕐)言ひしは(🏖)、猶(😫)それより彼(🌚)方(🙊)此(🌺)方かなたこなたを逍遙して(⛽)、美しき月の光を充分に賞し盡したる後の(🥇)ちな(🥈)り(😈)き。
A「ではど(💜)うしようッ(😸)て云う積り(⛸)なの?(⏪)」
A そ(👛)の男は、甚(🥜)はなはだ身だしなみ(💭)がよかった。鼻をかむの(🆘)にさえ、両手の小(🥝)指をつんと(😸)そ(❣)らして(🚠)行った。洗(🧑)練されている、と人(🐭)もおの(📜)れ(🚋)も許していた。その男(🏭)が、或る微(🚩)妙な罪名の(💉)も(🌞)とに、牢へいれ(🐽)られた。牢(🧛)へはいっても、身だ(🚇)し(😿)なみがよかった(🏟)。男は、(🧛)左肺(🍉)を少し悪(✈)くして(🎟)いた。
A「いいえ。掛(🕎)蒲團は要らないので(🛫)す。私は(🥎)このままで寢(🛎)る(➿)の(🎹)です。」
A昔は遊芸を仕込むにも火の(🌶)出るような凄すさまじい稽古をつけ(🤙)往々おうおう弟子に体刑(🍻)たい(🏥)けいを加(💩)え(🥕)ることがあった(💔)のは(✂)人のよく知る通りである本年〔昭(🈸)和八年〕二月(👯)十二日の大阪朝日新聞日曜の(👜)ページに「人形浄瑠璃(🚠)じょ(🛺)う(😃)る(🦅)りの血(🔙)まみれ修(🛋)業(🥤)」と題し(🐠)て(🐿)小倉(🍢)敬二君が書いている記事を見るに、摂津大(🌇)掾せっつ(🎴)のだいじょう亡き後の名(🤽)人三(⤴)代目越路(💛)太(🍴)夫こ(🧤)しじ(🎸)だゆう(🕹)の眉(🛁)間みけんには大きな傷痕きずあ(🦈)と(🕜)が(🤲)三日月型に残(🔅)っていたそれは師(🐾)匠豊沢団七か(🚣)ら「い(🙎)つ(😯)になっ(❗)たら覚え(🔅)るのか(🎇)」と撥で突き(🏪)倒された記念である(🚸)というま(🏠)た(👰)文(👄)楽座(🎓)の(😭)人(📎)形使い吉田玉次郎の後頭部に(🌳)も同じような傷痕がある玉次郎(🙇)若かりし頃「(🕳)阿波あわの鳴(🔫)門な(🌅)ると」(🙇)で(🛶)彼の(😂)師(🎸)匠の大(😍)名人吉田玉(🏐)造が捕とり物(🚖)も(🏴)のの場の十郎兵衛を使い玉次郎がその人形の(🎨)足を使った、そ(👶)の時キット(💵)極きま(👰)るべき十(🚽)郎(😴)兵衛(🙉)の足がい(⏭)かにしても師(🛏)匠(📷)玉造の気(✈)に(🖖)入るよ(🔟)うに使えない「(💱)阿呆め」というなり立廻りに(🤸)使っていた本身(🌲)ほんみの刀で(🙎)いき(⏮)なり後頭部をガンと(🕰)や(🚡)られた(🤲)その刀痕(🚄)が今も(😓)消(🚐)えずにいるの(🆕)であ(🥩)る。しか(🏜)も玉次郎(🚆)を殴なぐ(🐘)った玉(🚼)造もかつ(🌙)て師匠(🦉)金(💓)四(👍)のために十(🧢)郎兵(🈂)衛の人形をも(⏬)って頭を叩き(🤛)割られ人形が(🙈)血で真赤(🐛)まっかに(🐡)染そまっ(😓)た。彼(⛽)はその(❕)血(👥)だらけ(🏎)になって砕(⛺)く(😵)だけ飛んだ人形の(✂)足を師匠に請こ(🎊)うて貰い受(🐃)け真綿にくる(🈷)み白木の箱に収めて(🥊)、時々(🚂)取り出(🖥)しては慈母じ(🐪)ぼ(⛄)の霊前れいぜんに額ぬ(⚓)かずくが(🤞)ごとく礼(🌃)拝し(😓)た「この人形(🍍)の折檻せっかん(🙈)がなかったら自(🎟)分は(❓)一生凡(📴)々ぼんぼんたる芸(🐮)人(😪)の末で終ったかも知れない」(🚜)としば(🔎)しば泣いて人に語った。先代大隅太夫お(🈯)おすみだゆ(🏎)う(📐)は修(✉)業時(👱)代に(⬅)は一見牛(🤶)のように鈍重どんじ(📳)ゅうで「のろま」と(👩)呼ばれて(🕵)いたが彼(🎛)の師匠は有名な豊(😇)沢団平(🚱)俗に「大団(🚀)平」と云わ(📮)れ(🏇)る近代の三味(🎯)線(🌒)の巨匠きょ(🔖)しょ(🏼)うで(😺)あったある(🛷)時(➗)蒸し暑い真夏の夜にこ(👰)の大隅が(😓)師匠の家で木下蔭挟合(🍥)戦このしたかげはざま(🔘)がっせんの「壬(👔)生みぶ村(🔧)」を稽古してもらっ(🤩)て(🦆)いると(🚳)「守まも(🕐)り(✴)袋ぶくろは遺(👺)品(🌕)ぞ(🚼)と」というくだ(😎)り(🧛)がどうしても(🌛)巧(💥)う(🚳)まく語れない(👸)遣や(🤝)り直し遣り直(💸)し(🤥)て何遍(💻)なんべん繰り返してもよいと云(🌺)ってく(🚸)れない師匠団平は(🥗)蚊(🎻)帳かや(🏏)を(🍢)吊(💬)つって中に這入って(🏐)聴き(🔧)いて(🥢)い(🌋)る大(⛄)隅は蚊か(🐈)に血を吸わ(💢)れつつ百遍(👦)、二百遍、三百(🎋)遍と(🧞)際限もなく繰り返しているう(📉)ちに早や夏の夜の明け(🚒)易やすくあた(➖)りが白(🔅)み初(🎻)めて(🏩)来て(🗣)師(🙌)匠(💡)もいつ(💢)かくたびれたので(🌸)あ(🛋)ろう寝入ね(🎉)いってしま(🎻)っ(✔)たよう(🛶)である(🐋)それでも(📇)「よ(🤼)し」と云ってくれな(📺)いうちは(🌊)と「のろま」の特色を発揮は(🤾)っきしてどこ(👰)ま(🥠)で(🉐)も一生懸命(🎂)けんめい根気(🍇)よ(🚬)く遣り直し遣り直して語っているとやがて「出来(🐉)た」と蚊帳(😸)の中から(🐰)団平の声、寝入(🤲)った(🍯)ように(📎)見えた(✏)師匠はまんじりともせずに聴いて(🤨)いてくれ(📌)た(💉)のであるおよそ(🗂)か(🍢)くのごとき逸話(🚻)いつわ(🔹)は枚(🎓)挙に遑いと(🌑)まなくあえて(👙)浄瑠璃の太(🛩)夫や人形使いに限ったことではない生田いくた流(🛏)の琴(🚋)や三味線の(🛤)伝授においても同様であったそれにこの方の師匠は大概たいが(🤔)い盲人の検校であったから不(🚣)具(🏯)者の常として片意地な人が多(😨)く勢い苛酷(😒)かこく(🕠)に走った傾かたむきがないでもあるまい。春琴の(🐾)師匠(🤚)春松検校の(⬅)教授法もつ(📧)とに(🔛)厳格を(🏣)もって聞えていたことは(🏖)前述のごとくややもすれば怒罵ど(🎓)ばが飛び手が伸びた(🥌)教える(🕢)方も(🕥)盲人なら教わる方も盲人の場合が多かった(👿)ので師匠に叱しかられ(😀)たり打た(💃)れ(😺)たりする度に少しず(⚓)つ後ずさりをし、ついに(😨)三(🚱)味線を抱かかえた(🤛)ま(🐀)ま中二階の段(🧞)梯子(☔)だんばしご(📐)を転げ落ちる(🚦)よう(♍)な(😧)騒さわ(⚽)ぎも起った。後(🥊)日(💨)春琴が琴曲指南の看板(🆚)を掲かかげ弟子を取(🥎)るようになってから稽古振(🎤)けいこ(🦇)ぶり(💈)の峻(🔙)烈しゅんれ(🎁)つをもっ(🕳)て鳴ら(📒)したのもやはり(🍸)先師(⛪)の方法を蹈襲と(🖋)うしゅ(🗼)うした(🏂)のであ(🔻)り由来する所がある訳なのだが、それ(🚞)は佐助を教えた時(🏒)代(😣)から(🚳)既(😝)す(🤔)でに萌き(😙)ざ(🛠)していたのであるすなわち幼い女師(🥞)匠の遊戯ゆうぎか(🆎)ら始まり次(❤)第に本物に進化したのであ(📌)る。ある(🧠)いは云う男の師匠が弟(💲)子を折檻(🥠)する例は(🚤)多(👧)々あ(❓)るけれども女だてら(🦖)に男(🤣)の弟子を(🏬)打ったり殴(🌮)なぐっ(🌝)たり(📍)したという(🍨)春(🌙)琴のごときは他(🏥)に類が少いこれをもっ(👑)て思うに幾分嗜虐(😉)性(🍥)しぎゃくせいの傾向が(🎬)あったのではないか稽古に事寄せて一(🕶)種変態な性慾(🐎)せ(🔲)いよく的(🍌)快味を(🏨)享(📸)楽きょ(👏)うら(⏩)く(💪)し(🚗)ていたのではないかと(🏜)。果(🖥)し(🐎)てしかるや否いなや(🧦)今(🎎)日におい(➡)て断定を下す(🏝)こと(🌅)は困難であるただ明白な一事は、子供がままご(🏌)と(🥛)遊(🏛)びをする時は必ず大人お(👳)となの(🌹)真似(🔋)を(🚋)するされば彼女も自分は検校に愛せられて(🤳)いたのでか(⛱)つて(⏫)己おのれの肉(🐘)体に痛棒(🏄)つうぼうを喫きっしたこと(✴)はないが(🤵)日頃(🚠)の師匠(🏔)の流(🚗)儀(🔔)りゅうぎを知り師たる(📗)者はあ(🎰)のようにするのが(🏹)本来(😨)であると(🍑)幼心に合点がてんし(👍)て、遊(🚼)戯(✋)ゆうぎの際に早くも検校の真(💌)似(🎸)を(🤣)するに至ったのは自(🥐)然(😫)の数すうでありそれが(🔇)昂こう(🍃)じて習い(🔌)性となったのであろう

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