桃 av 女優8.0

A大谷(🛷)と云う家を(🕢)尋たずねる(💘)と、(👗)すぐに分っ(🐘)た(🌰)。里の(🧣)入り(🛅)口から五(🚕)六丁行っ(🎯)て(🏗)、川原(👰)の方へ曲った(🌂)桑畑くわばたけの(🕗)中にある(🏬)、(🌓)ひと際きわ立派な屋根の家であった。桑くわが丈たけ高く伸びているので、遠くから(💟)望む(🍠)と(🍍)、旧家らしい茅葺かやぶきの台棟(💐)だい(🅰)むねと瓦葺か(📰)わ(🔀)らぶ(🐴)きの庇ひ(🌸)さ(🧛)しだ(🌵)けが、桑の葉の上に(🌴)、海中の島の(🕳)ごとく浮う(🔱)いて見(👝)えるのがいかにも床(👲)ゆかしい。しか(😽)し実際(🆕)の家(🌩)は、屋(🏰)根の形式の割合い(🌑)に平凡(🎫)へい(🌬)ぼんな百姓(🎯)家ひゃくしょ(✡)うやで(📊)、畑に面したふた間まつづきの出居(🈶)でいの(🚹)間の(😩)、前通りの障子を明け放し(🚑)に(📉)して、その床の(🎑)間つきの(🔯)方の部(⏹)屋(🍠)に主人(🖐)らしい四十恰(🧀)好かっこうの人がすわっ(🔰)てい(🆎)た(💱)。そ(🐝)して二人の姿を見ると、(🔸)刺しを(⛵)通ずるまでもなく挨拶あいさつに出たが、固く引(🤗)き締しまった日(🗑)に焼けた顔の色と(👝)云い、ショボ(🎽)ショボした、人の(🥊)好(🐐)さ(🥥)そ(🤵)う(🏚)な(🌤)眼めつきと云い、首(🚯)の小さい、肩幅(🤤)かたはばの(📔)広い体格と云い、ど(🙋)うしても一介い(🖕)っかいの愚直(🎠)ぐちょ(🤓)くな農(🎽)夫であ(🧗)る(🎢)。「(🌷)国栖の昆(🔺)布さんからお話がありました(🔠)の(🥢)で、先程か(🐊)らお待(💜)ち(📁)していまし(✊)た」(😧)と、そう云う言葉さえ聞き取りに(😴)くい(❕)田舎訛なまり(🕋)で、こちらが物(🚅)を(🈺)尋(👀)ねて(📹)も(🚳)はかばかしい答(🙇)えも(🍦)せ(🛁)ずに、ただ律義(📝)りちぎらし(🕡)く時儀じぎをして見せる。思(🐇)うにこ(🥝)の家(💬)は(🌵)今は微禄びろくし(🍯)て、(🍾)昔の俤おもかげはない(💰)のであろう(🕋)が、それ(🛸)でも(🙋)私(🍺)にはかえってこ(🐹)う云う人柄(🍞)の方(🤥)が親しみ(🕎)易やすい(🦓)。「お(🦖)忙いそ(🤩)がしいと(🚶)こ(🆘)ろをお妨さまたげし(🤠)て(😐)済みませぬ。お(⭐)宅様ではお(🏎)家の(🏻)宝物ほう(📟)もつを(🏾)大切にして(➿)いらしって、(🖕)め(🚞)ったに(🆕)人にお(🐳)見(🛎)せにならぬそうです(😈)が、無躾ぶしつけなが(🐪)らその品を見せて戴いただき(🎅)に参ったのです」と云(🙃)うと(🍟)、(😾)「い(🍦)え、人に見せぬ(🌁)と申す訳で(🏄)はあり(🏄)ませぬ(💔)が」(🏼)と当惑とう(🚄)わくそうにオ(🐧)ドオドして(⏭)、実(🛁)は(⛓)その品物を取(🛏)り出(♌)す前には、七日(⛹)の間潔(🖇)斎けっさいせよと云う先祖からの云(🔮)い伝えがある(🥥)、しかし当節(📠)はそ(🐚)んなやか(🐑)ましいことを云(👺)ってもい(📔)られないから、希(⚫)望の(🥌)方には(🧦)心安く見せて上(👾)げようと思(🤐)っている(📤)けれども、日々(🏝)耕作こうさく(㊙)に追われる身なの(🚛)で、不意に(📦)訪ねて来られては相手になって(🔇)いる時(🤡)間がな(🏠)い。殊に昨今は秋蚕(🖌)あきごの仕事が片附(🤙)か(🚨)ないので家(📇)じゅうの畳(🚬)たた(🌖)みなども不断は全(⛪)部揚あ(👎)げてあるような訳だから、突然とつぜん(🧛)お客様が(🛷)見(👛)えて(🏖)も、お通し申す座敷もないと云う始末(🛹)、(✈)そんな事(🚜)情で、前にちょっと知らせて置いて下すった(😨)ら、(😧)必ず(😼)何とか繰(📂)くり合わせてお待ちしてい(⛪)る、と、真っ黒な爪つ(🔖)めの(💎)伸のび(🍤)た手を膝ひざの上に重ね(🖱)て、(🃏)云い(🥧)にくそうに語(🤓)る(🌼)のである。

Aと(👾)、菊子が頓狂と(😼)んきょうな声で云い(🚢)ま(🌳)し(🈹)た。

A　長(🐴)兄や、お友(👜)だ(🤦)ちに、(⚽)とりかこ(🛎)まれて、息をひき(🔆)とるまえに、(🕉)私が、

A「浜(🏓)育(🕓)ちのくせに(🧑)、(🤰)山奥(🍙)の猿みたいな事を言ふなよ(🚍)。あなた(🚯)の家の泉水よりは少し広いさ(👓)。」(🔝)

Aその日の夕方、例に(🔬)な(✅)くひつ(🍫)そりとした(❣)チ(👴)ヤブ台に向つ(🈶)て、しよ(🥈)んぼり杯のふ(🔐)ちを(🔛)舐めて(🐲)ゐる亭主を見ながら(🌺)、福子が(🍔)照(🏢)れ臭さ(👕)うな調子で云ふと、

A　諸(🥓)君(🐂)はまたそ(⚪)う云(📆)う大(😪)きな建(🔩)物の(🏝)、奥の奥の(🎦)部屋へ行くと(🚫)、も(🌸)う(🦆)全く外の光りが届か(🍯)なく(🔞)なった(🤙)暗(🛍)がりの中にある金襖(🐁)や(🕉)金屏風が、幾間(🙈)を隔てた遠い／＼(🚮)庭の明(🚸)りの穂(🚕)先を(🚱)捉(🛩)え(🍟)て(📱)、(✡)ぽ(🏖)うっ(🔢)と夢のように照り(🧢)返し(🥠)ているの(🌇)を見(❎)たこと(🛃)はないか。その照り(🔗)返しは、夕暮れの地平線のように、(⤵)あたりの闇(👩)へ実に(🏤)弱々し(⏯)い金色の明(🏪)りを投げているの(❔)であるが、私は黄金と云(⚾)うものがあ(🌹)れほど沈痛(🥙)な美しさ(👸)を(🍺)見せる時はないと思う。そ(🔠)して、その前を(🌉)通り過ぎなが(😿)ら幾度も(♓)振り返(🍤)って見直(⭕)すことが(🏅)あるが、正面から側(🤽)面の方へ歩を移(✏)す(👳)に随って、金地の(🏷)紙の表面(🍥)がゆっ(🧝)くりと大き(🎀)く(🚫)底(🗡)光りする。決(🐠)してちら／＼(🔒)と忙がしい(💸)瞬きをせず、巨人が顔(📻)色を変えるよ(🔜)うに(💨)、き(🍏)ら(🚖)り(🏞)、と、長い間を置いて(🌓)光る。時とすると、た(🏭)っ(👓)た今まで眠ったような鈍い反射(✡)をしていた梨(🍂)地の金が、(🌵)側面へ廻ると、(❓)燃え上るように耀やい(🗞)ている(🛥)のを発(🕌)見(🥠)して、こんなに暗い(✒)所(📭)で(🏁)ど(🥉)うしてこ(🎇)れだけの(⛅)光線を(🈵)集めることが出来たの(🤦)かと、不思(🎛)議に(🧤)思う。それで(🆗)私(🎼)には(⬜)昔の人が黄金を佛(🉐)の像に塗ったり、貴人の起居(☔)す(👁)る(🈯)部屋の四壁へ張った(🔀)り(🍍)した意味(🌪)が、(🔢)始めて頷ける(🏳)の(🖱)である。現代の人は明るい家(♓)に住んでいるので(🛤)、こう云う(💹)黄金の美しさを(💥)知らない(📄)。が、(🍽)暗い(🆕)家に住んでいた昔の人(🔒)は、その美(🎡)しい色に(🥈)魅せら(🍩)れたばか(🧣)りでなく、かね(🏧)て(🛩)実用的(🏜)価値をも知って(👙)いたの(🤨)であろう。なぜな(🚂)ら光線の乏(🥚)しい(😚)屋内では、あ(😯)れがレフレクターの(😏)役目をしたに違いないか(⚡)ら。つま(🎢)り彼等はたゞ贅(🎿)沢に黄金(🍏)の箔や砂子(🏷)を使(🍩)ったのではなく、あれの反射を利(🌍)用(✒)して明りを(🧦)補(🐋)ったのであろう。そうだとすると、銀やその他の金属はじきに光沢が褪あせて(🤔)しまうのに(👈)、長(🚤)く(🛶)耀やきを失わ(🥏)ないで室内の闇(🎉)を照らす(🚞)黄金と云うものが、異様に貴ばれ(🏆)たであろ(🖼)う理由(🌙)を(🎃)会(🍝)得するこ(🤑)と(💪)が出来る(🏽)。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所(🙉)で(💇)見て貰(🤧)うよう(🏳)に作られて(👵)いることを云ったが、こ(🚘)うしてみ(🆗)ると、啻ただに蒔(🔬)絵ばかりではない、織物などでも昔のものに金銀(🌂)の糸がふん(🕎)だんに使っ(🕝)てあ(🚿)るのは、(♑)同じ理由に(❎)基づ(🎦)くこ(⬇)とが(👖)知れる。僧侶が纏う金襴の(🏩)袈裟けさなどは、その最も(🕶)いゝ例では(🥦)ないか。今日町中まち(🎣)なか(♏)にある(🍹)多く(🗜)の寺院は大概本堂を大衆(🎼)向(📰)きに明るく(🌃)してある(🙋)から、あゝ云(🕰)う(➖)場所(👴)では(👒)徒(👉)らにケ(🎙)バ(🌚)ケバ(😥)しいば(🎢)かりで(🌉)、どんな人柄な高僧(🈺)が着て(🛄)い(💠)ても有(🍝)難味を(🤓)感(🖇)じること(🤡)は(🗓)めったにない(👱)が、由緒ある(🌁)お寺の古式に則った佛事に列席してみ(💊)ると、皺しわ(♒)だ(🚟)らけな老僧の(🔣)皮膚と、佛(🍢)前(✌)の燈明の明滅と、(🆑)あの(🕎)金(🎮)襴(🛫)の地質とが、いかによ(🔳)く調(🕕)和(🗽)し、いかに荘厳味を増して(🌨)いるかが分る(🙌)のであって(⌚)、それと云(🐶)うのも、蒔絵の(🚆)場合と同じように、派手な織り模様の大部(🥊)分(🕟)を闇が隠してしまい、たゞ金銀の(🐓)糸がとき(⏬)／″＼少しずつ光るように(🕐)なるからで(😓)ある(👾)。それか(🛄)ら(🌞)、これは私一人だけの感じで(🍞)あるかも知れないが、(🎟)およそ日(👾)本人の(📹)皮膚に能衣裳ほど映り(🧣)のい(🎿)ゝものはないと思う。云う(💩)ま(🤐)で(📋)もなくあ(🛌)の衣裳には随分絢爛なも(🆗)のが(📨)多く、金銀が豊富に使(🖊)ってあり、しかもそれ(📕)を着て出る(😙)能役者は、歌(💆)舞伎俳(⛷)優のようにお(🃏)白粉を塗(🔠)っ(💮)ては(🤸)いないので(👗)あ(🤧)るが、日本人特有(🔇)の赧あかみがか(🐴)った(🌎)褐色の肌、(🙂)或は黄色味をふ(👞)くんだ(✂)象牙色の地顔があんなに(🏊)魅力を発揮す(✈)る(🗽)時は(Ⓜ)ない(🤟)のであ(✉)って、(🍞)私は(🌋)いつも能を見に行く(🐖)度(🎶)毎に(🥘)感心(🌫)す(🎧)る。金銀の織り出しや刺繍のある袿(⬛)うちきの類(🔺)もよく似合(🌚)うが、濃い緑色や(👁)柿(🗑)色の素襖、水干、狩衣の類、(⏹)白無(🌧)地(🗂)の(✴)小袖、大口等も(😲)実によく似(🦁)合う。た(🥢)ま(😶)／＼(🤪)それ(📑)が美(👉)少年の能役(🌃)者(👴)だと、肌(🕡)理きめのこまかい、(🚢)若々しい(⏳)照りを持った頬の色(📕)つやなど(⛪)がそのためにひ(🎮)としお(🥈)引き立てられ(🔶)て、女の肌とは自ら違った(📉)蠱惑こわくを含ん(😃)でいる(🚖)ように(🥞)見え(✝)、なるほど(✡)昔の大名が寵童の容色に(🤫)溺れたと云うの(🍹)は此処のことだなと、合(⛓)点が行く。歌舞(🦆)伎(🛹)の方でも(🦅)時(⏺)代物や所作事(🤔)の衣裳の華美なことは能楽のそれに劣らないし(🏽)、性的魅(🍔)力(🧒)の(💹)点にかけて(🚄)はこの方が(🤙)遙かに(🔏)能楽以上(🥙)とされているけ(🍪)れども、両方をたび／＼(🦏)見(🥂)馴れて来ると(🚕)、事実はそれ(🕖)の反対であることに気が付くであ(🏠)ろう。ちょっと見(🚤)た時は歌舞伎の方がエロティックでもあり、綺麗で(⛳)もあ(🔙)るの(🏔)に論は(⬇)ないが、昔(⬜)はとにかく、西洋流の照明(📑)を使(🍠)うように(🍫)なった今日の舞台では(📑)、あの派手(🐂)な色彩が(🍞)やゝ(👒)ともすると俗悪に陥り、見(👜)飽き(🚧)が(😄)する(🍪)。衣裳もそうなら、化粧とてもそうであって、仮(🆒)に美し(🎍)いとしてからが、(🚹)それ(📳)が何処までも(🏸)作った顔であって(🛒)みれば、生地の美(💶)しさのような実感(🚹)が(🗂)伴わ(🛩)ない(🥑)。然(📎)るに能楽の(🎼)俳優は、顔も、襟も(🥘)、手も(🏺)、生地のまゝ(🍜)で登(🌕)場する。されば眉(💃)目のなま(🚄)めかしさ(🅰)はその(🔎)人本来のものであって、毫(👢)もわれ／＼の眼を欺いているのではない。故に(🛷)能役(💢)者(✔)の場合は(🗂)女形や二(🌒)枚(🥀)目の素顔に接してお座(✅)がさめたと云う(🍮)よ(💮)うなことは(🎂)有り(🎉)得ない。た(🌒)ゞわ(🌝)れ／＼の感じるこ(🚬)とは、われ(👼)／＼と同じ(🏢)色の(🤘)皮膚を(✂)持(🔠)った彼等が一(🍍)見似(👀)合いそうにもない武家時代の(🐟)派手な(🚞)衣裳を着けた時に如(👯)何にその容(🐍)色が(🥒)水(💽)際立って見えるかと云う一事(😢)で(🎖)ある。かつて私は(🌚)、「皇帝」の能で楊貴(🏷)妃に扮した金(🐭)剛巌氏を見たこと(📊)があっ(📝)たが、袖(❔)口(😂)から(🌋)覗(🔻)いて(🏽)いるその手の(➕)美しかった(👏)こ(📦)とを今も忘れな(🚁)い。私は(🕔)彼の手を見ながら(📈)、しば／＼膝の上に(🏗)置いた自(👲)分の手を省みた。そして彼の手がそんな(🗾)にも美しく見え(👺)るのは、手頸から指先に至る微妙な掌てのひら(🥢)の動か(🥗)し方、独特の技巧を罩こめた(🎾)指のさばきにも(🥋)因る(🧗)ので(🤨)あろうが、それに(🍰)し(🚧)ても、(👸)その皮膚(⛳)の色の、内部から(💡)ぽうっと明りが射しているよ(🦅)うな光沢(🏗)は、何処か(🍎)ら(🎛)来るのかと訝し(🌜)みに打たれた。何と(🤷)なれば、それは(🍴)何(⏱)処までも(🥠)普通の日本人の手(🙇)であって、(🐁)現に(💶)私が膝の上についている手と、(🐺)肌の色つやに何の違(🕑)ったところ(🤱)もない。私は再び三た(🛏)び舞(🍋)台の(⛺)上の金剛氏の手(🍪)と自分の(🕕)手(🚱)と(👣)を見較べたが、いくら見較べて(💛)も同じ手(🐽)である(🏩)。だが(🤘)不思(🍜)議にも、そ(💩)の(🛠)同じ手が舞台にあっては妖しいまでに美しく見え、自分の膝の上にあっては(😥)只の(🔻)平凡な手に(💅)見える。かくの如きこ(🍺)とはひとり金剛(🤠)巌氏(⛑)の(👹)場合の(📝)みではない。能においては(🕵)、衣裳(🗝)の外(⛅)へ露あらわれ(🚬)る(🗨)肉体はほんの僅(❎)かな部分(💹)であって、顔と、(💻)襟(🚇)くびと、(😡)手(☔)頸から指(🏜)の先ま(🐸)でに過(🗜)ぎず、楊(🍾)貴妃のように面を附(🏈)けてい(🕘)る時は顔さえ(🈵)隠れてしま(😩)うのであるが、それでいてその僅(🎥)かな部(🏍)分の色つや(🔇)が(⏮)異様(💔)に印(⬇)象的になる。金(🌔)剛氏は特にそうであっ(🚷)たけれども、大概の役者の手が、何の(🤛)奇もない(🚨)当(🎾)りまえの日本人の手が、(🚀)現代(❄)の服(🦔)装を(🥤)していては(🌗)気が付かれない魅惑(🖐)を(👷)発揮(🖇)して(🍍)われ／(🏅)＼に驚異(☕)の眼を見張らせる。繰り返し(🏒)て云うが、それは決して美少年(👖)や美男(👀)子の役者に限るのではない。たとえ(🏸)ば、日常(🗝)われ／(😓)＼は普通(🔞)の男子の唇(📯)に惹き(🔀)付けら(🤮)れること(🕋)などは有(📫)り得な(🙆)い(🏐)が、能の舞(👶)台では、あの黝くろずん(🏇)だ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅を(🐧)さし(😛)た婦人のそれ以上(📜)に肉(🍓)感(✉)的(🛥)な(🎡)ね(📷)ばっ(😃)こさ(🎂)を帯(🥉)びる。これは(✖)役(⌚)者が(🐐)謡いをうたうため(🍩)に始終唇を唾液で濡らす故でも(👺)あろうが、し(🚦)かし(🗺)そのせいばかりとは(😿)思えな(🛌)い。また(🐢)子方の俳優の頬が紅(📗)潮を(⬛)呈し(🥣)てい(📛)るのが、その(🎭)赤さが、実(📴)に鮮やか(🥄)に引き立って見える。私の(😯)経験(🐞)で(🏛)は緑系(⛵)統の(🏆)地色の(😫)衣裳を(😸)着けた(🧤)時に最も多くそう(🚂)見えるので、色の白い子方なら勿論(📖)である(⛓)が、実を云うと色の(😏)黒い子方(🌄)の方が、却って(🐅)その(🥓)赤味の(🖖)特(💤)色(💞)が(✊)眼立つ。そ(🚟)れはな(⛔)ぜかと云うと、(😿)色白(🍈)な児では白(⬇)と赤と(🧜)の(🛸)対照があまり刻明(🤪)であ(🥥)る結果(📀)、能(🏝)衣裳の(💈)暗く(💲)沈(🚎)ん(📁)だ色(🏦)調には少し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐(👀)色(🗽)の頬であると(🍟)、赤(♉)がそれほ(📥)ど際(🅾)立(♑)たないで、衣裳(🥗)と顔とが(🈂)互に照りはえ(💰)る。渋い緑と、渋(🗑)い茶と(👞)、二(🔔)つの(☔)間色が(🎢)映(🏞)り(👖)合って、黄(📰)色人種の肌が(🔕)いか(🛸)にもそ(❌)の所を得、今更のように人目を惹(🌪)く。私は色の調和が作り出すか(🏜)く(🌆)の如(🏪)き美が他にあるを知らな(⛄)い(🏺)が(🌞)、も(🚕)し能楽が(🦉)歌舞伎のよ(😟)うに近代の照明を用(🦈)いたとしたら、それらの(⛲)美感(🕍)は悉く(🎭)どぎつい光線の(👭)た(🤺)め(🍘)に飛(⚪)び散(💦)って(🛺)しまうであろう。さればその舞台を昔(🐟)ながらの(💤)暗さ(🕤)に任してあるのは、(🗣)必然の(🏏)約束に(⚾)従って(📁)いる訳で(✅)あって、建物な(💃)ど(🍂)も古(🚎)けれ(🎐)ば古い(🕊)程いゝ。床が自(🔦)然のつや(🅰)を帯びて柱や鏡(🌰)板などが黒光りに光り、梁(🦅)から(🦇)軒先の闇が大きな(💇)吊り鐘を伏せ(🐝)たように(🥦)役者の(🥊)頭(🖐)上へ蔽(🐤)いか(📙)ぶさって(🏟)いる舞台、そういう場所が最も適し(😷)て(🦂)いるのであって、その点から云えば近頃(🗄)能楽が朝日会(😱)館や公会堂へ進出(🥞)するのは、結構なことに違いない(🥊)けれ(🍊)ども、(🕎)そ(⚽)の(🚉)ほんとうの持ち(👈)味は(🏝)半分(❤)以上(👲)失われ(🔋)てい(📏)ると思わ(🤡)れる。