到頭岸本は言わ(✍)ずじまい(🕘)に、兄(xiōng )に別れた。彼は嫂あによ(👫)めに一言(yán )の詫わびも言(yán )え(📈)ず、今(📫)また兄(xiōng )にも詫(🎻)るこ(💛)との出来ないよ(🔚)うな自分の罪過つ(🖕)みの(🚚)深さ(🎠)を考(kǎo )(📇)えて、(🎒)嘆息した(🏚)。 と、朝倉先生(🔅)は、(📳)空になっ(🔊)たコップの底を見入るよう(🥝)に、(🐊)しば(♎)らく眼(yǎn )(📦)をふせていたが、
雲の(👨)波だつ空の下に(🦀)照(⏸)りては陰かげる牧の原。
賢一(yī )郎 (✨)わしは覚えと(🚵)らん。昔は(🏀)覚えと(📿)ったけど、一生(⏫)懸命に忘れようと、(🍢)か(🛴)か(📘)っ(🔹)たけに。
高(gāo )(⚫)瀬(🎍)も笑った。
「……」フンと(🐹)した(🈺)やうに「默つてるさ―(🔞)―」
曾参(cān )は(🕟)恭しく頭を下げた。そして確信あるもの(🌗)のごとく答え(⌚)た。
(🎓) 四十五(🍲)
「正太(🔨)さ(🍹)んの所でも御(yù )越しに(⤵)成(🧓)ったそうですネ(💎)」
「ぼく、名前がわかっ(😛)ていましたので(🔀)、とくべつ注意していた(〽)んです(🧑)が、あ(🌲)れです(〽)いぶんこまかい(🅱)ことに気のつく人(🍅)のよ(🐯)う(😏)ですね。」
二人(🕜)の先(xiān )生の言葉の調子(zǐ )(🤷)は、その風貌(mào )ふうぼうの異なるように異(yì )ち(⛪)がっていた。朝倉先(♌)生の澄(⌚)んだ張りのある声は(🃏)、水(shuǐ )のよ(🆎)うにさわやか(🐃)に流れ、(👉)小川先(xiān )生のさびた低(🕑)い声(shēng )(🍡)は、ごつごつと石(🍂)がころがるよ(🌱)うに断続した。しかし、両(liǎng )先生が、(🏩)あくまでも真(zhēn )剣しんけん(📵)にかれらと取りくみ、かれらのどんな言葉(🍅)に対し(📠)ても熱心(xīn )(🖌)にうけ(👫)答えをしたという点(diǎn )では、変(biàn )わりはなかった。こうした場合、塾生に十分(fèn )もの(🧀)を言わせなかったり、言(yán )うことを聞き流しに(🛵)し(🦑)たり、冷笑(xiào )をもって迎む(🐉)か(💶)えたりすることが(📣)、どん(📧)な結果をもたらすかを(💧)、両先(💫)生ともよく心得ていた(🌵)のである。しかし、さればといっ(📘)て、両先生は、その真(🐎)剣さと(✝)熱心さ(🖐)のために、感(gǎn )情的興(xìng )奮に(💹)駆かられて(🈳)は(👵)げし(🧢)い言(yán )葉(🛤)づかいをするようなことは決(jué )してな(😪)かった(🚲)。真(🧙)剣であり熱心で(🍣)ある(🕘)ということと、冷静であり理(🧓)性的で(🔨)あるということを一致いっちさせることの困難さを、両(👒)先生は、その(🐃)教(jiāo )育的信念と年齢ねん(🌜)れいとによっ(🚦)て、(🏨)す(📕)でに十分克服こくふくしていたので(💃)ある。
一(✒)二(😌) 母の(😘)上(shàng )京
二一 土台石
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