「何だ?」と坐(🎦)中の(📙)一人が驚いて聞いた。「(🏟)通じたかね。」
「人間というものは、功名心のため(🚿)なら自(zì )(🌼)殺(shā )さ(🥅)えしかねないものだからね(🈺)。」
こんな調子で、半蔵は『童蒙入学門どうもうにゅうがくもん』や『(🐒)論語』なぞを読ませに村の子(🥀)供(gòng )らを誘い誘いした。その時(😃)にな(🥨)っても彼は無知な百姓の(💌)子(📜)供を相手に(🏓)して、(♑)教(⏬)えて倦う(🎭)むこ(🎉)とを知らなかった。普通教育の義務年限も定められずにあるころで、村には読み(♎)書(⬆)きする(🍹)ことのきらいな少年(nián )も多(duō )く、(✊)彼の(📤)周(🔎)囲はまだまだ多くの迷信にみたされていた。どうかするとにわかに(📒)顔色も青ざめ、口から泡あわを出す(⚫)子(🔩)供なぞがあると(🕯)、それが幼(🍚)い(⛏)ものの病(👐)気とは見(jiàn )られずに、狐きつねのついた証(🚤)拠だと村の人から騒がれるくらいの時(💏)だ。
「(🌠)それぢや(✍)小常磐せうときはの方は宜敷(fū )よろしく頼んだ(🙆)よ。式が済んだら新夫婦に写真を(🎷)撮らせて、直(🧔)たゞちに料理屋(wū )へ廻(huí )らせる。よし。」(🚫)
「家うち(🕠)は(🐠)すっ(🔻)か(🆗)り片(piàn )附(fù )いたか(⤵)い、大変だったろう(😇)。」
彼は(🙋)、そ(🎠)う(💆)答えると、すぐ立(lì )上った(📯)。そして丁寧に陽(👫)貨に敬(🛁)礼をし(🙆)て静か(🛐)に室を出た。
次郎(láng )は蓆の中(📀)央に殿様の(🚽)ように(🥐)座(📮)を占(😄)めて、お兼とお鶴(hè )とが、左右からつぎつぎにブリキ(🐻)の皿に盛って差出す草(🍰)の実(✍)や、砂饅(📽)頭まん(👔)じ(🐴)ゅうに箸をつける(🌴)真似を(🔑)していた。し(🎡)かし、(🚺)も(🔂)う同じような遊びを(😸)小半時も続けていた(🥜)ので、少(shǎo )し厭あ(🏭)き(✨)が来たところだ(🔲)った。厭き(🙌)が来ると、次(😗)郎はい(🌆)つもお兼だけをのけ(🐣)者(👒)にしてお鶴と二(㊗)人きりで遊(yóu )びた(🤛)い気(qì )持になるので(💜)あった。お兼(jiān )は恭一と同い(🌆)年(nián )、お鶴は次郎と同い年で、こ(🐪)れが次郎をして(😨)自然お(🏣)兼より(📘)もお鶴の方に親(qīn )(⛱)しませる理由(yóu )だったらしい。が、同時(🤯)に、(🐉)色(sè )の黒い、(📯)藪(sǒu )睨(nì )(🍒)や(💫)ぶにらみ(😭)のお兼(🍪)にくらべて、ふっ(☝)くらした頬とくるくるし(🙉)た眼をもっ(🤕)たお(🧣)鶴(🎴)の(🎿)方が、よ(🙁)り大きな魅(🧑)力であったことも否いなみが(🥖)たい事実であった。
「だが、考(📥)えて(⛸)みると、なさけないのは決して君らだけではない。こんなこと(🏍)を言っている私自身が(🐇)、今(jīn )朝は、君(🐢)らに対して重(👅)大(dà )(😿)な過失を犯おかしてしまったよ(💇)うだ。私は、さっき君ら(🤵)を非難(nán )して(🙃)、平気で自分の良心(🎿)を(😭)眠らせて(❓)いる(🎈)人間だと(👧)言った。また、君らの奴隷(lì )根性が(☕)な(🐿)さけないとさ(🏍)え言った。こういう言葉は人間に対す(😊)る最(zuì )大の侮辱ぶじょ(🚙)くの言(yán )葉で、心に愛情をも(🚷)つものの容易に口に(🦉)すべきことではない。少くとも同じ屋根(🏙)の下で(🥅)、一つ釜かまの飯をたべながら(💏)、(⏯)こ(📲)れ(🚞)から共同(tóng )(⛸)生活をやって(🤨)いこうとする人(rén )た(✊)ちの(📲)間で(🍕)は(🛀)、決して(🐉)とりかわされて(💇)はなら(💯)ない言葉(yè )(👛)なのだ(👥)。しか(🐬)るに、私は(🐠)、(🚊)つ(🧕)い、自分の感情にかられて、そん(🛵)な(🥩)言葉をつ(🐷)かってしまった(🐆)。それは、私に忍(🎤)耐心が(🗄)欠(😼)け(🌠)ていたからだ(🍂)。いや、君らに(🌯)対する愛情が、まだ十分(fèn )でなかった(😎)から(🥘)だ。私は、(📎)板(bǎn )(🍏)木当番の乱暴な(🤾)打ちか(🏳)たを非(fēi )難しながら、自分自身(shēn )で、それとちっともちがわ(🏘)ない過失を犯してしまった(🚮)。私は(🌍)、(🚸)いま、それに(😝)気(⭕)がついて、心(xīn )から恥じてい(📉)る。同(tóng )時(📌)に、(🚊)私は、今日の私の言葉が、君(jun1 )らを強(🖐)制(zhì )して、盲従(🛐)も(💈)うじゅうを(📞)強しいるよ(💄)う(👭)な結(💹)果にな(♎)らな(🏬)い(🥤)ことを、心から祈(😼)いのらずにはいら(🦁)れない。……くれぐれ(🧔)も言っておきたいのは、人間にと(🥓)っ(🈷)て良心の自(💮)由(🍭)をまもるほ(⛅)どたいせつ(👷)なことは(📒)ない、と(📗)いうこと(⏪)だ。板(bǎn )木の音(yīn )で(💄)あれ(⛸)、先(📞)生(shēng )の(🖕)言葉であれ、そのほか(🔐)、そとから(💨)与あたえられたどんな刺激(jī )しげ(🚔)きであれ、そ(😱)れがき(🚓)び(🐷)し(🐠)いから従う、甘(gān )あまいから軽んずるというので(😎)なく、君ら自身(shēn )の良心の自(🚧)由な(🥘)判断に訴うっ(💿)たえ、従うべきものには(💜)進ん(➿)で従い(💮)、従うべからざるものには断じて従わない、というよう(👙)であ(🖋)ってこそ、君らは(🕧)ほんとう(🔖)の人間だといえるのだ。私は、愛情と忍耐(nài )心が(📣)足りないために、つ(🙂)い激しい言(😻)葉を使いすぎたが、(🥜)それも(👥)、君らに、あくまでも良心(xīn )的(👿)・自(📸)主(zhǔ )的(de )に(😝)行動しても(🐭)らいたいと(🍕)願っ(🚛)ていたから(👛)のこと(🧕)だ。私(🎶)は私として十分反(🎍)省(💱)するが、どうか君(jun1 )らにも、私のその気持(chí )ちだ(👺)けはくんでも(😶)らいたい。そし(🐢)て(🗒)、その意味(wèi )で、私の激しすぎた言(🎋)葉(🥋)をよいほうに生か(🕕)し(⛔)てもら(🔏)いたいと思う。――(💁)最後に、私は君らととも(⏪)に(💁)、永平寺の小(👊)僧さんが、礼拝らい(👛)はいしな(🛒)がら鐘をつ(🐡)いたという、あの敬虔けいけんな態度の意(yì )味を(🐭)、もう一度深く味わって、けさの私の(💫)話を終(zhōng )わることにし(⛷)たい。」(👵)
孔子にそう云(yún )われるほど、実際冉求(👬)はこの一二(èr )カ月弱(👧)りきった顔を(🌜)している(⌚)。別に(♍)身(shēn )体に故障(zhàng )があるのではない(😰)。ただ(🏯)ひどく(🌵)気分(🐝)が引き立たないのである。
「それはわかりきったことです。だが、その心(xīn )の問題(tí )という(😜)のが、このごろで(🚁)は、ど(🗣)うもじめじめ(🍖)したことになり(🛁)がち(🕹)でし(😼)てな。」
女中(zhōng )は盃を(🐹)置(zhì )い(🌊)て、客の様(😷)子を見比べた。
その夜千三は塾じゅくで(💙)一(yī )同に相談(tán )した。
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