「何だ?」と坐中(⛩)の一人(👡)が驚いて聞(😒)いた(🍚)。「(🕳)通じたかね。」
「人(rén )間というもの(🌓)は、(😯)功名心のためなら(🦁)自殺(shā )さえしか(🙄)ねないもの(🌧)だからね。」
こんな調子で(🖍)、半(🤮)蔵は『童蒙(🐨)入学門どうもうにゅうがくもん』や『論語』なぞを(🥜)読ませ(🍋)に村の子供らを誘(💶)い(🏃)誘いし(⛩)た。その時になっても彼(bǐ )は無知な百姓の子供(gòng )を相手(🕸)にして(😻)、教えて倦うむ(🤢)ことを知らなかった。普通教(jiāo )育の義(🐶)務年(🗨)限(xiàn )も定め(🕙)られずにあるころ(🤼)で、村には読(dú )み書(shū )きす(🍅)ることのき(😗)らいな少年も多く、彼の周囲(🚩)はまだまだ多くの迷信にみたされていた。どうかするとにわかに顔色も青ざめ、口から泡あわ(🌐)を(😜)出す子供なぞがあると、(👩)それが(🏪)幼い(🥐)も(🚰)のの(🥦)病(🏾)気(qì )とは(🦎)見られずに、狐き(⏹)つねのついた証拠(jù )(📈)だと村(cūn )の人から騒(🚝)がれ(👾)るくらい(🤵)の時だ。
「そ(🍃)れぢや小常(cháng )磐せうときはの方は宜敷よろしく頼んだよ。式が済(jǐ )んだら新夫(fū )婦に写真を撮らせて、直た(🦁)ゞち(🚊)に料理屋へ廻(🐾)らせる(🏍)。よし。」(🍕)
「家うちは(🏜)すっ(🛁)かり片附いたかい、大(☝)変だ(🚉)った(⏩)ろう。」
彼(bǐ )は、そう答える(👒)と、すぐ立上った。そ(🛅)して丁寧に陽(🕉)貨に敬(🌾)礼をして静か(🏟)に室を出(🆗)た(Ⓜ)。
次郎は蓆の中央に殿様のように座を占め(🗽)て(🦐)、お兼と(⏬)お(🦃)鶴(🔋)と(🏛)が、左(👋)右からつぎ(⬛)つぎ(🦋)にブリキの皿に(🎭)盛って(🔮)差出す草の実や、(🥏)砂饅頭まんじゅうに箸をつけ(😆)る真似をして(🐥)いた。し(🚿)か(❎)し、もう同じような遊びを小半時も続けていたの(🔓)で、少し(🐭)厭あ(🎎)きが来た(🤨)ところ(🎻)だ(🍖)っ(🔲)た。厭(yàn )きが来ると、次郎はい(🔳)つもお兼だけをのけ者にしてお鶴と二(🕓)人きりで(🚡)遊びたい気持になるのであった(🥗)。お兼は恭一と同い年、(🍲)お鶴は次郎と同い年で(👋)、これが(🌐)次郎をして(📣)自(zì )(💐)然お(🤩)兼よりもお鶴の方に(🏗)親しませる(😢)理(🌲)由(🐷)だったらしい。が、同(👃)時(shí )に、色の黒い、藪睨やぶにらみ(🥓)のお(🍪)兼に(👯)くら(🐟)べて、ふっくらした頬とく(🗼)るくるした眼を(🍎)もったお鶴の方が、よ(🐥)り大きな魅力で(🐆)あっ(😌)たことも(❣)否いなみがたい(🤥)事実で(🥣)あった。
「(🧜)だが、考えてみると、なさけない(💯)のは(🚝)決(🚱)して君らだけではな(🚠)い。こんなことを言っている私自(zì )身(shēn )が、(✨)今朝は、君らに対して重大な過失(shī )を犯おかしてし(⬆)まった(🥂)ようだ。私は、さっき君らを非難(nán )して、平気で自(zì )分の良(liáng )心(💤)を(❕)眠(mián )ら(🌸)せ(➗)ている人(🥧)間だと言っ(🚀)た。また、君(🚑)ら(😁)の(👣)奴隷根性が(🉑)な(⏯)さけな(🌉)いとさ(🛤)え言った(🚼)。こういう言葉は人間に対する最(zuì )大(🌑)の侮辱ぶじ(🚼)ょくの(🦉)言(yán )葉で、心(🕜)に愛情をもつものの(😽)容(róng )易に(🥦)口(kǒu )(🏇)にすべきことで(🏕)はない。少くとも(✏)同じ屋根の下(xià )で、一(yī )つ釜かまの飯をたべ(🕺)なが(🏤)ら、これから(🎉)共同(tóng )生活(huó )をや(🏴)っていこう(🕕)とす(🥥)る(🏛)人た(🌤)ちの(🛎)間(🧟)では、決(jué )して(👇)とりかわされてはならない言葉な(🚃)のだ。しかるに、私は、つい、自分(😗)の(🤭)感情にから(🕹)れて、そんな言葉をつかってしまった。それは、私に忍耐心(🐤)が欠け(🍮)ていたから(🛴)だ。いや、君(🤱)らに対する愛情が、まだ十分でなかったからだ。私は、板(🍷)木(mù )当(dāng )番(💇)の乱暴な打ちかたを非(fēi )難し(🔱)ながら、自(zì )分自身で、そ(👟)れとちっともちが(🕛)わない過失(🏷)を犯してしまった。私は、い(🤫)ま、それに(🏹)気がついて、心から恥じ(🍝)ている。同時に、(🍇)私は、今日の私(sī )の言(🚘)葉(💜)が、君(👸)ら(🤓)を(🔯)強制して、盲従もうじゅうを(🐂)強しいる(🎲)よ(👑)うな結果(guǒ )になら(🖖)ないことを(👍)、(✔)心から祈いのら(🚔)ずには(🥛)いられ(✉)ない。…(🍬)…(🍡)くれぐれも言っ(🧢)ておきた(🆑)いのは(🕖)、(🤸)人間にとって良(liáng )(⛺)心の自由をま(💧)も(😬)るほどた(🍉)いせつなことはない、とい(🍆)うことだ。板木の音であ(📌)れ、先生(shēng )(🔙)の言葉であれ、(🤤)そ(🥌)のほか、(👛)そとから与あたえ(🐭)られたどん(👤)な刺激(jī )し(💵)げ(🎒)きであれ、それがきびしいから従う(🚜)、甘あまい(🎴)から(🦔)軽ん(⌛)ずる(🏮)という(💼)の(⚽)でなく、君ら自身の良心の自由な判断に訴(sù )うったえ、従うべきもの(🍆)には進ん(👏)で従い、従うべか(📟)らざるものには断じて従わない、と(🛌)いう(🐾)ようであってこそ、君らはほんとうの人(🗝)間だといえ(😝)る(😀)のだ。私は、愛(ài )情と忍耐(nài )心が足りな(🐘)いた(🏼)めに、つい激し(🍃)い言葉を使(shǐ )いす(🛄)ぎ(☔)た(🥄)が、それも(🦑)、君らに、あくまでも(🧟)良心的・自(zì )主(🔧)的(de )に行動してもら(🏡)いたいと願っていたからのことだ。私は私として十分反省するが(🐍)、どうか君らに(⛳)も、(🥏)私のその(📒)気持ちだけはくんでも(🏇)らいたい。そして、そ(🚛)の意味で、私(sī )の激しすぎた言葉(🆗)を(😠)よいほうに生かして(💺)もらいたいと思う。――最後に(🏿)、私は君ら(🐳)とともに、永平寺の小僧さ(🗻)んが、礼拝(bài )らいは(🔸)いしながら鐘(🈯)をついたという(📆)、あの敬虔けいけんな態(🧑)度(dù )の意味を、(🤩)もう一度深く味(wèi )わ(🧘)って、けさの私(🛵)の(🧚)話(huà )を終わることにしたい(💛)。」(🗿)
孔子にそう云われる(📓)ほど、実(shí )際冉求はこの一二カ月(🉑)弱りきった顔(yá )をして(🥜)い(🎡)る。別に身(shēn )体(🛷)に故障が(💇)あるのではない。ただひ(📲)どく気(🎅)分が引き立たないのである。
「それはわか(🥞)りきったこ(🐮)とです。だが、その心の(💶)問題(🌇)というのが(🍰)、このごろ(🚀)では、どう(🈵)もじめじめしたこ(🤾)と(🛸)になりがちでしてな。」
女中(zhōng )は盃を置いて、(🚚)客の様(yàng )子を見比(🌑)べた(📤)。
その夜千三は塾じ(🧥)ゅくで一(yī )同(🏗)に相談(tán )した(🧣)。
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