(💏)し(🅾)ばらく親(qīn )子(zǐ )の話は途絶(🧑)えた。震(zhèn )災後、思い思いに暇(🈴)を取(🍍)って出て行(😃)った以前の(🔟)番頭(tóu )や、小僧(🧑)達の噂がそれからそれと引出され(♒)て行っ(🆒)た。その時(👱)、お三(sān )輪(🌔)は小(🏇)竹の店(😀)のこと(🗿)を新七の(🗾)前に持(chí )ち出し(⛔)た。それを持ち出して(👓)、伜せが(🎵)れの真(zhēn )意を聞こ(🥉)うとした。 憤慨の声(🆓)々が起こっ(✔)た。
といったことを思い起した。で、誰(shuí )も(🥝)孔子の意に反して(🔧)ま(🏿)で、顔渕のために手段を講じよ(👎)うとは云(🌫)い出さなかった(🦊)。
――青年は革(gé )新(xīn )の原(yuán )動力であり、新しい時代(💤)の(🌙)創造者である。時(shí )代の動きに鈍感であ(🤑)って(📎)は青年(nián )の意義はない。青(🆕)年は(🏯)純情だといわれるが、その純情も本(🔁)末を誤ると、(😯)むしろ有害である。師弟(🤤)の(🧣)情(💉)誼じょうぎの(😀)ために純情を傾ける(🐬)のは美しいに(🎊)は美しい。しかし、それは新しい時代の創造ということにく(💖)らべると、私(🍃)情でし(🥈)かな(📢)い。青(⚽)年の純情は先ず第(👷)一に時代の(🔇)創造の(🆓)ため(🔎)に傾けらるべきで(😭)あ(😓)る。万(wàn )一に(🔢)も(⬇)本末(mò )(🎞)を(🎞)転倒(dǎo )するも(🎨)の(👸)があれば、そ(㊙)れらの(🍹)青(🏎)年も時(🐉)代の犠牲者と(🆗)なろうと(⬅)を覚悟しな(👠)ければな(🏟)らない(🎉)だろう(🐳)。
「そうかね」豹(🔋)一は四十男(🙌)のような口を利いた。男(🐂)はち(😆)ょっ(🕛)と考えて、
ステイ(🔈)は絶え間なく、(📸)風の具(♎)合で、(〽)高く(🖐)なったり、遠く(🚨)なったり鳴っ(👴)ていた(🚑)。夕方(fāng )に(🌂)なる(🎗)までに(🕟)二艘を残し(🍥)て、それ(🤡)でも(🔁)全部帰っ(📵)てくる(📴)ことが出(🤚)来た(🗿)。どの漁夫も本(běn )船のデッキを踏(🎯)むと(🌦)、それっき(🔭)り気を失いかけ(🐊)た。一艘は水(⚫)船(chuán )にな(🔹)ってしま(🌹)ったために、錨い(👼)か(🍮)りを投げ込んで、漁夫が別の川(chuān )崎(🕌)に移って、帰っ(🌨)て(🍋)きた。他(💊)の(🎦)一艘は漁夫(🏍)共に全然行衛不明だった。
お君(jun1 )はうつむいたま(🔬)ゝ(📥)、彼の顔を見(jiàn )ないで、――握(🍵)りかえしていた。
夫人が、深い(🛷)感(🌇)動を受け(👉)たこと(➰)は、明(míng )かだった。信一郎は、今にも夫人が、ノートの上に瓦破がばと泣き伏すことを(♏)予期(💫)していた。泣き伏しなが(Ⓜ)ら、非(fēi )業ひ(💞)ごうに死んだ青(qīng )年(nián )の許しを乞こう(🐱)ことを想(🈂)像した。彼女の美しい(🎾)目(🤙)か(🙋)ら、(💺)真珠(zhū )のような涙が(🛡)、ハラ/\と迸ほとばしる(🍲)ことを待っていた。悔恨かいこんと懺悔ざんげとの美しい涙が(👆)。
「知(zhī )(🈴)らな(🥅)いかい。面白(📋)い坊さん(🀄)だよ。その本箱の中にも(🚌)、(🥡)良寛のことを書いたの(🌆)が何冊かあ(💭)るんだが(🛶)ね。」
「あれ、(❇)降ってるのか」(🌱)と私は軒下へ退のいて、思わず髪を撫(📴)なでました。暗(àn )くはあるが(🤼)、低い霧のように灰色(sè )に見えるのは、微こまかい雪(xuě )の降るのでした。往来の(🏹)向むこ(😾)うで道を照し(🐖)て(🐫)行く人の小提灯ぢょうち(🔐)んが、積(jī )った(🎚)雪(xuě )に映りまして、その光が花や(🖋)かに明(💪)く見える(👸)ばか(🐧)り。
飛(➗)騨の山とは(🛡)、遠い。し(🍩)かし日ごろの願いとする斎いつきの道が(🤹)踏める(🕰)。それに心を動かされ(📑)て半蔵(💭)は多(duō )吉の家に引(🐩)き返した。動揺して定まりのなかった彼も(🐕)大(🦈)いに心を安んずる(🚨)時があ(🈯)りそうにも思(sī )われて来た。とりあ(🎟)えず、その話を簡単に(🔰)多吉(🎩)の(🤾)耳に(♿)入れて置(🚹)いて、やがてその足(🔟)で彼(✒)は二階の梯子(zǐ )段はしごだんを上って行って見た。夕(xī )日は部屋へやに満(mǎn )ち(🚼)ていた。何(hé )はともあれ、と(😬)い(🏣)う(🐡)ふう(👔)に、彼は(🐻)恭順から借りて来た(🐥)友人(🚻)の日記を机(🧙)の上(shàng )(🙄)にひ(📞)ろげて、一(yī )通(tōng )りざっと目を通した。「東(👫)行日記(jì )、巳(🎓)み五月、蜂谷香(📢)蔵」とある(🤧)。鉄胤先(👖)生もまだ元(yuán )気いっぱいであ(👟)った(🏜)明治二年のことがそ(🙏)の中に出(🔀)て来た。同門(mén )の故人野城(📆)広(📶)助のしろひろすけのために霊祭をする(⛰)と言って、若菜基助わかなもとすけの(💂)主催(📣)で、二十余人(🖥)のものが(🏰)集ま(🕑)っ(🍑)た記事なぞ(➡)も出(chū )て来(🐲)た。その席に参(🔋)列(liè )した先輩師岡(gāng )正胤は当時弾正大(dà )巡(xún )察だんじょう(😳)だいじゅん(✊)さつで(🔜)あり、権田直助は(🌠)大学中博士ちゅうはか(🔭)せであり、(🤫)三輪田(tián )(🏾)元綱(✔)みわたもとつ(🌇)なは大(dà )学(🤔)少(shǎo )丞し(🌚)ょ(🥪)うじょうであった。婦人なが(💐)らに国学(🌮)者の運(yùn )(🔶)動に加わ(🖖)って(🐇)文(wén )久年代から王(wáng )事に奔走(zǒu )した伊那伴野いなともの村出身の松尾多勢子ま(🏧)つおたせこの名もそ(🐂)の参列者の中に見いだされた。香蔵の筆はそうこまかくはないが、きのうはだれにあ(🎹)った、きょうはだれを訪ねたという(💠)記事(shì )な(📺)ぞが、平田派全盛の往時を語らないものはない。
「いらっしゃらな(🎖)いのですか(🍩)。」
青年(nián )(🕶)は、美奈(nài )子の返事が遅いのを、彼(bǐ )女(nǚ )が内(nèi )(🛺)心当惑してい(♐)る為ためだと思(sī )ったのであろう。彼は、自(zì )分(fèn )の(👾)突然な申出の(📑)無(wú )(🍆)躾ぶしつけ(🐙)さを恥じ(🐳)るように云っ(🔥)た。
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