「(♟)何だ?」と坐中の一(🍤)人が驚いて聞(wén )いた。「通じたかね。」
「(🥚)人間というものは、功(gōng )名(🌹)心の(⛅)た(➡)めなら自殺(shā )さえしかね(📳)ないものだからね。」
こんな調子(zǐ )で、半(bàn )蔵は『童蒙入学門ど(👫)う(🐕)もうに(🎙)ゅうがくも(🕤)ん(🐚)』(💧)や『論語』なぞを読ませに村(cūn )の子(♒)供らを(🌥)誘い誘いした。その時(🐘)になって(🤓)も彼は(🧗)無知な百姓(👩)の子(🚡)供を相手にして、教(jiāo )えて倦(juàn )(🤝)うむ(🎿)ことを(🐛)知らな(🕶)かった。普通(tōng )(🌕)教育の義務年(🥢)限も定められずにある(👈)ころで、(🎷)村には読み書きすること(🕔)の(🐢)きらいな少年(🚬)も多く、彼の周囲はまだまだ多くの(🏬)迷信に(💺)みたされていた。どうかするとにわかに顔色(🍏)も(🎚)青ざめ、口(🎺)から泡あわを出(✋)す子供なぞがあると、そ(⭐)れが幼(yòu )(🎦)いものの病気と(🎡)は見られず(📦)に、狐きつねのついた証拠(jù )(🌷)だと村の人から騒がれるくらいの時だ。
「(🚣)それ(🏣)ぢや小常(cháng )(👊)磐せうときはの方は宜敷よろしく頼(🈹)んだよ。式が済んだら新夫婦(fù )に写真(🏼)を撮(💀)らせて、(🔼)直たゞ(🌖)ちに料理(🏳)屋へ廻らせる(📽)。よ(🔟)し。」(♓)
「家(jiā )うちは(🦅)すっ(🤧)かり片附いたかい、大変だったろう。」(➗)
彼は(✂)、そう答えると、す(📊)ぐ立上っ(🧚)た。そし(🥚)て丁寧に陽貨(huò )(📢)に敬礼(lǐ )をして静(jìng )かに室(shì )を(🈲)出た。
次郎は蓆(xí )の中(🏌)央に殿様のよ(💡)うに座を占めて、お兼(🥁)とお鶴とが、左右(yòu )からつぎ(📱)つぎにブリキの皿に盛(😹)っ(👆)て差(chà )出す草(💇)の実や、砂饅(mán )(⛳)頭まんじゅ(🖐)う(❇)に箸をつける真似を(🏺)し(🌨)て(🚍)いた(✒)。しかし、もう同じような遊びを小半時も続(🙁)けていた(✝)ので(🛒)、(🚚)少し厭あ(🌆)きが来たところだった。厭き(🆑)が来ると、次郎はいつもお兼だ(💡)けをの(🏊)け者にして(🐺)お鶴と(🛺)二人(rén )きり(🏚)で(🔴)遊び(📼)たい気持になるのであった。お兼は恭一と(🦕)同い年(nián )、お鶴は次郎と同い年で、これが次郎をし(🔈)て自然お(🕍)兼よりもお鶴の方に(♿)親し(〰)ませる(👰)理(lǐ )由だったらしい(🛄)。が、同時に、(🥔)色の黒い(🤜)、藪睨やぶにらみの(🦕)お兼にくらべ(🌥)て、(🗡)ふ(🥢)っくらし(🦍)た(🍞)頬とくるく(😥)るした眼をもったお鶴の方が、(🏛)より(🏽)大き(🦔)な魅(👁)力であったことも(🎸)否いな(📍)みがた(🔰)い事実であっ(🔋)た。
「だ(🔅)が、(🤒)考えてみると、なさけないのは(🧣)決(✨)して君(jun1 )らだけではな(⛓)い。こんなこ(🕴)とを言っ(🛩)て(🛠)いる私自身(🕖)が、今朝は(🧟)、君らに対して重大な過失を犯おかして(💞)し(🥉)まっ(🕝)たようだ(🥍)。私(📄)は(➿)、(🐩)さっき君(🏢)らを非難して、平気で(🍁)自(zì )分の良心を眠らせている人(📓)間だ(🛂)と言(yán )(🥈)った。また、君らの奴(🎆)隷(lì )根性がなさけないと(🚡)さ(🕥)え言った。こ(🎛)ういう言葉は人間に対する最(zuì )大の侮辱ぶじょ(😦)くの言(yán )葉で、心に愛情をもつ(🐳)ものの(🚺)容易に口(👂)に(🎃)すべきことではない。少く(👮)とも同(🎀)じ屋(🎌)根の下で、一(yī )つ釜(🌠)かまの飯をたべながら、これから共同生活を(👱)やっていこうとする人た(🐏)ちの間では、決してとりかわされてはなら(🎁)ない言(yán )葉なの(🧙)だ。し(➗)かるに、私は、(🛐)つい、自分の感情にかられて、(😑)そんな言葉を(🌞)つかってし(🧘)まった。それは(🈚)、私(sī )に(👐)忍耐(🎾)心(🧗)が欠けて(🚗)いたから(👖)だ。いや、君らに対(💍)する(🤚)愛情が、まだ十分でなかったからだ。私は、板(bǎn )木当(🌏)番(🧦)の(🛥)乱(💻)暴な打ちかたを(🌬)非難し(🛍)ながら、(🔊)自(zì )(🎐)分自身で、それとちっともちがわない過(guò )失を犯して(🎹)しまった。私は、いま、それに気(🔨)がつい(🕚)て、心(xīn )(⛷)から恥じて(🚡)いる。同時に、私(sī )は、今(👈)日(rì )の私(sī )の言葉が、君らを強(qiáng )制して(🍺)、盲(máng )従もうじゅうを強しいる(👝)ような結果にな(🚢)らないことを、心(xīn )か(🏣)ら祈いのらずにはいられない。…(🥡)…くれぐれも言っておきたい(🧒)の(♒)は、人間にとって良心(🕥)の自由をまもるほどたいせつなこと(🌾)はな(🆖)い、ということだ。板木の音(yīn )であれ、先生の(🥪)言葉であれ、そ(😩)のほか、そとか(⬅)ら与あたえ(🍎)られたど(🍨)んな刺(cì )激しげきで(🆙)あれ、それ(⬆)がきびしいから従う、甘あまいから(🐉)軽んずるというので(✴)な(♈)く、君ら自身の良心の自由な判断に訴うっ(🏤)た(🗞)え、従う(🍆)べきものには(🙎)進(😿)んで従い、従うべからざるものには断じて従わ(👐)ない、とい(👐)うようであって(😦)こそ(💲)、君(💡)ら(🚀)はほん(🥍)とうの人間(🏫)だといえる(📜)のだ。私(sī )は、愛(🐍)情(qíng )と忍耐心が足りないために、(🚶)つい(🗾)激(⬅)しい言葉を使(🍾)いすぎたが、それも、君らに、あくま(🥂)でも良(🍉)心的(🈚)・(📳)自主的に行(háng )動してもらいたいと願っていたからのことだ。私は私(✡)として十分(fèn )反省するが(🏻)、どうか君(jun1 )らにも、私のその気持ちだけ(🥪)はくんでもらいたい(🐵)。そ(🐛)して、その(😚)意(🚡)味で、私の激しすぎた言葉(❇)をよいほ(🈷)うに生かしてもらいたいと思(➡)う(🏗)。――最後に(🤝)、私は(🔏)君(🆎)らとともに(🔯)、永平寺の小僧さんが、礼(lǐ )拝らいはいしながら(⛓)鐘をつ(♟)い(🦒)たという、(🏛)あの敬(jìng )(💍)虔(💮)けいけ(🏔)んな態度の意(yì )味を、もう一(🌸)度(dù )(👯)深く味(⛳)わって、けさの私の話を終わることにし(👂)たい。」
孔子にそう云(yún )われるほど、実(shí )際冉求(qiú )はこの(🌏)一(yī )二カ月弱りきった顔をしている。別(bié )に身体に故障(🏨)があ(⛎)るのではない(🎬)。た(🙃)だ(🍬)ひどく気分(🧚)が引き立たないのである。
「それはわかりき(😡)ったことです。だ(🆓)が、その心の(🥠)問題(👶)とい(⛩)うの(🌙)が、このご(💥)ろでは、どうもじめじめ(🆑)したことにな(🛹)りが(🔸)ちでしてな。」
女中は盃を置いて、客の様子を見比(bǐ )べ(😿)た。
(🔞)その夜千(qiān )三は塾(shú )じゅくで(⛎)一同に相談した(🌜)。
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