「何だ?」と坐中の一人(rén )(🔡)が(🔢)驚い(🏋)て聞いた。「通じ(🐄)た(🔵)かね。」
「人間というものは、功名心のためなら自殺さえし(📨)かねないも(🍩)のだから(🐴)ね。」
こんな調子で(📏)、半蔵(zāng )(⭕)は『(💼)童蒙入学門どうも(🐽)うにゅうがくもん』や(✊)『論語』なぞを読ませに村の子供らを誘い誘(🌉)いした。その時(shí )になっても彼は無知な(🕑)百姓の子供を相手にして、教(jiāo )えて倦う(🌗)むことを知(zhī )らなかっ(🖨)た。普通教育(yù )の義務年(nián )限も定められず(🆔)にあるころで(🔡)、村には読み書きす(🗝)る(🎪)ことのきらいな少(shǎo )年も多(duō )く、彼の周囲はまだま(🐝)だ多くの迷(🍖)信にみたされていた(🚨)。どうかするとにわか(📙)に顔色(sè )も青ざめ(🔥)、口(👄)から泡あわを出す子供(gòng )なぞがあると(🧙)、(👸)そ(🛢)れが幼(👽)いも(🌝)のの病気とは見られず(🎂)に、狐きつ(🍬)ねのつい(👵)た証拠だと村の人から騒がれるくらいの(💸)時だ。
「それ(⛄)ぢや小常(cháng )(🚊)磐(pán )せうときは(🐏)の方は(🔹)宜(🌈)敷(fū )よろしく(😻)頼んだよ(📌)。式が(🔔)済んだら新夫(🐑)婦に写(🙁)真を撮らせて、直たゞちに料(💇)理屋へ廻ら(👀)せる。よし(🗣)。」
「家うちはすっ(⭕)かり片附い(🥌)た(📑)かい、大変だったろ(🍰)う。」
彼(🐩)は、そう答(🚈)えると、すぐ立上(😀)った(🐨)。そして丁寧に陽貨に敬礼を(💃)し(🌬)て静か(🌑)に室を出た。
(🐸)次郎は蓆(🔛)の(🐎)中央(🐯)に殿様のように座(zuò )(🐻)を占めて、お兼とお鶴とが、左右からつぎつぎにブリキの(🚪)皿に盛って差出す(🧕)草の実や、砂(⏫)饅頭まんじゅうに箸をつける真似をしていた。しかし、もう同(🕳)じよう(⛴)な遊(🗿)びを小(xiǎo )(🍝)半時も続けて(🎆)い(🕰)たので、少し厭(yàn )あきが来た(📭)と(😈)こ(🐊)ろだった(📸)。厭き(🤒)が(🌰)来(lái )(🏯)ると、次(🌦)郎(⛎)はいつも(🚶)お兼(👢)だけを(🤹)のけ(💓)者にし(📼)て(🐱)お(👖)鶴と二(⏯)人きりで遊びたい気持になるのであ(✳)った。お兼は恭一と同(🚀)い年、お(🚜)鶴は次郎と同い年(🏺)で、これが次郎(🐱)をして自然お兼(jiān )(🏼)よ(👐)りもお鶴の方に親しませる理由(📣)だったらしい(⛏)。が、同時に、色の黒い、藪(sǒu )睨やぶにらみのお兼にくらべて、(🌲)ふっくらした頬(jiá )とくるくる(🏑)した眼(🍤)をもったお鶴の方(fāng )が、より(🏐)大きな魅力であったことも否いなみがたい(💉)事実(📶)であった。
「だが、考えて(🔚)みると、(🥝)なさけない(🗞)のは(🤑)決し(🛋)て君らだけではない。こんなことを言っている私(sī )(😮)自身が、(🈸)今朝は、君らに対して重大(🍃)な過(🚵)失(👛)を犯おかし(🥒)てしまったよ(🍻)うだ(🧖)。私(🌐)は、さっき君らを非難(🖕)して(🥧)、平(🔩)気で自分(fèn )の良心を眠らせている人間だと言(yán )っ(🎦)た。また、君らの奴隷(lì )根性が(⛔)なさけないと(🍐)さえ言った。こういう(🙌)言葉(yè )(🐳)は人間に対(duì )する最大の侮辱(👩)ぶじょくの言葉(🥘)で、心に(🕷)愛情をもつも(🐉)のの容易に口(kǒu )にすべきことではない。少(💣)くとも(🔇)同じ屋根(🕧)の下で、一(🚻)つ釜(fǔ )(✡)かまの飯をたべながら、(📙)これから共(gòng )同生活をやって(🦇)いこう(📒)とする人たちの間で(📋)は、(🚳)決し(😜)てとりかわされてはならない言葉(yè )なのだ。しかるに、私は、つい、自分の(🚒)感情にかられて、そんな言(yán )葉(🤹)をつかってしまっ(⏫)た(🍂)。そ(🐊)れ(🛅)は、私(📢)に(💁)忍耐(nài )心(xīn )が欠けていたからだ。いや、君らに対する(🛫)愛情が、まだ十分(fèn )でなかっ(✂)たからだ。私は、板木当番の乱(luàn )暴な打ちかたを非(🏳)難しな(🚽)が(🌌)ら、(🦓)自分(fèn )自(🕉)身で、(🚫)それとちっともちがわない過失(shī )を犯して(💾)しま(🕴)った。私は、いま、それ(🈺)に気がついて、心から恥じてい(👍)る。同(tóng )時(shí )に、私は、今日の(🅾)私の言葉が、君らを強(qiáng )(🎥)制して(🔗)、盲従もうじゅうを強しいるよ(🧗)うな結果にならないことを、心から祈(🦀)いのらず(🐝)に(🗓)はいられない。……く(🦓)れぐれも言(yán )って(🔪)おきたいのは(🈷)、人間(🚲)にとっ(🏈)て良心(xīn )の自由(⏹)をまも(🐯)るほどたいせつ(👮)なことはない、(🈸)という(🐄)ことだ(🐋)。板木の音(yīn )であれ、先(⛺)生の言葉であ(😏)れ(💊)、そのほか、そとから与(yǔ )あたえられたど(👇)んな刺激しげ(⌚)きであれ、それがきびしいから従(🤱)う(🍹)、甘(🏗)あまい(🥞)から軽んずるというのでなく、君(😋)ら自身の良心(xīn )の自由な判断に訴うった(🕍)え、従うべきも(😑)のには進(jìn )んで従い、従(🧕)うべからざるものには断(duàn )(⛲)じて(🚖)従わない、というようであってこ(🕗)そ、君ら(🉐)はほん(🤶)とうの人間だといえ(🎃)るのだ。私は、愛情と忍耐(😰)心(xīn )が足(zú )り(🔐)ないために、つい激しい言(⛷)葉(🚂)を使(🆑)い(🔴)すぎたが、それも、君らに、あくまでも良心(⚪)的・自主(🎻)的に行動してもらい(😨)たいと願(yuàn )っていたからのことだ。私(😨)は(🕓)私として十(shí )分反省(shěng )するが、ど(🚪)う(🍃)か(🤟)君らに(🈶)も、私の(🔇)その気持ちだけは(👲)く(🌊)んでもらいた(📄)い。そして、その意味(🉐)で、(🆖)私(sī )の激しすぎた言葉を(🎡)よい(🥠)ほうに生かしても(📊)らいたいと思う。――(🍕)最後に、私は君(🔝)らとともに(✨)、永平寺の小(xiǎo )(🆖)僧(😖)さ(🗂)んが、礼拝(bài )らいはいしながら(🔧)鐘をついたという、(🍪)あ(🌥)の(🎩)敬虔けいけ(🌻)んな態度(🈺)の意味(wèi )を、(🦌)もう一度(🛃)深く味わって、けさの私の話を(🏎)終(㊙)わることにし(🏻)たい。」
孔子にそう云われるほ(🤥)ど、実(shí )(🥘)際(jì )(🛸)冉(rǎn )求はこ(🎛)の一二カ月弱(✳)りきった顔をし(🚄)ている。別に(🥝)身(shēn )体に故障がある(🔣)のではない。た(🏵)だ(🚰)ひどく気(🔭)分が引き立たな(🎱)いのであ(👦)る。
「それはわかりき(🐻)ったことです。だが、その心の(🔰)問(😽)題という(🐙)の(⛲)が、(🤧)この(🌶)ごろ(🌁)では、ど(🔮)う(💂)もじめじ(🏑)めしたことにな(🏧)り(🧚)がちでしてな。」
女中(💂)は盃を置(👏)いて、客の様子(📠)を見比べた。
その(🌏)夜千三は塾じゅくで(🔙)一(yī )同(tóng )に相談した(🙌)。
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