「何だ?」と坐(zuò )中(zhōng )の(🥜)一人が驚いて聞(🤪)いた(🛁)。「通(🎮)じたかね。」
「人(🗾)間というものは、功名心のた(😄)め(😘)なら自(zì )殺さえしかねないも(😺)のだからね。」
こん(📁)な調子(zǐ )で、半蔵は『童蒙入学(xué )門どうもうにゅうがくもん』や『論語(yǔ )』なぞ(♑)を読ませに村の(🐵)子供(gòng )らを誘い誘いした。そ(🗂)の時にな(🚝)って(♊)も彼は無知な百(bǎi )姓(🎏)の子(🤪)供を相(📝)手にして(🔧)、教えて(🕴)倦(juàn )うむことを知らなかった。普通(🛏)教育の(🥡)義務年限(xiàn )(😙)も定め(⏳)られずにあるころ(🚥)で、村には読み書(👂)きすること(🔬)のきらいな少(shǎo )年も多(duō )く、彼の(🚭)周囲(tōng )はまだまだ多くの迷信(👦)にみたされていた。どうかするとにわかに顔色も青(🔭)ざめ(🏯)、口から泡あわを出(👞)す子(zǐ )供なぞがあると、(😩)それが(🍷)幼いものの病(👬)気とは見られず(🖋)に、狐き(🧀)つ(❓)ねのついた証(zhèng )(🚘)拠(jù )だと村(📗)の人から騒がれるくらいの時だ(🦒)。
「それぢや(🐨)小常磐せうと(👓)きは(🤽)の(😋)方は宜敷よろし(😌)く(📈)頼(🤦)んだよ。式(shì )が済んだら新夫(fū )婦に写真(zhēn )を撮らせて(🎽)、直たゞ(🌲)ちに料理(lǐ )屋(✔)へ廻(⚫)らせる。よし。」
「家うちはすっかり片附いたかい、大変だっ(🚞)たろう。」
彼(bǐ )(🗼)は(🧕)、(🙃)そう答(dá )えると、す(🗑)ぐ立(lì )上った。そして丁寧に陽貨に敬礼をして静かに室(shì )を出た。
次郎は蓆の(🚈)中央に殿(🏑)様のよ(📵)うに座(zuò )を占めて、お兼(jiān )とお鶴とが、左右(yòu )から(🗣)つ(📣)ぎつぎに(💏)ブリキの皿(💕)に盛って(🛃)差出す草(cǎo )の実や、砂饅頭まんじゅうに箸をつける真(♌)似をし(🌟)ていた。し(⛏)かし(🏭)、もう同じ(🐚)よう(🕦)な遊び(🗾)を小半(🐌)時も続(🚘)けてい(🌔)たの(🐰)で、少し厭あきが来(lái )たとこ(💔)ろだ(🗳)っ(😼)た。厭きが来る(🥃)と、(🔥)次郎はいつ(🌉)も(🏮)お兼だけをのけ者にしてお鶴(hè )と二人きりで遊(🦃)び(🤝)た(✋)い気(qì )持になるの(⛪)で(🐊)あった。お兼(📂)は恭一と(🌱)同い年、お鶴(🔗)は次(cì )郎と同い年で、これが次(cì )郎をして自然お兼よ(🤶)りもお鶴の方に親し(🤡)ませる理由だ(♏)ったら(🌠)しい。が、同(tóng )時に、色の黒(🎀)い、藪睨やぶにらみの(🦐)お兼(🔷)にく(🤐)らべ(⛴)て、ふっ(🛬)く(🚒)らした頬(jiá )とくるくるした眼を(➖)もったお(🍦)鶴の方が、よ(👳)り大きな(🚗)魅力であったこ(😤)とも否いなみがたい事実であった。
「だ(🎢)が(🎐)、考(🗾)えてみると、(🤥)なさけな(🚣)いのは決して君らだけではない。こんなことを言っている私自(zì )身(shēn )が、今(jīn )朝は、君(🏑)らに対して重(chóng )大な過(🌟)失(shī )を(🏮)犯おかしてし(🍏)まった(📪)ようだ。私は、さっき君らを非難し(👱)て、平(🍞)気(🍭)で自分の良心を眠(mián )らせてい(💗)る人間だと言っ(🏆)た。ま(🐓)た、君(🐒)らの奴隷根(🌔)性(xìng )がなさけない(🆗)と(🍔)さ(🌈)え言った。こうい(⛺)う言葉は(💰)人間に対する(💝)最大の(🛑)侮(🍚)辱(🤕)ぶじ(🧥)ょくの言(📺)葉で(👌)、心に愛情(qíng )をもつものの容易(yì )に(⭐)口にす(🤜)べきことではない。少くとも同じ屋根(gēn )の下で、一つ釜かまの(➕)飯をたべなが(🦑)ら、これから共同生活をやっていこうとする人たちの間では、決してとりかわされてはならない言(🧑)葉な(🗨)の(💞)だ。しかるに、私(🤫)は、つい、自(zì )分(🌅)の感情(qíng )にかられて、そんな言葉をつかってし(🏣)まった。それは(✖)、私(sī )に忍(🏁)耐(🧓)心が欠けてい(⛄)たから(😧)だ。いや、君らに対(duì )する愛情が、まだ十分(🙃)でなかったからだ。私は、板木(mù )当(dāng )番(fān )の乱暴な打ちかたを非(fēi )難(nán )しながら、自(💵)分自(🏂)身で、(🎺)それとち(📞)っともちがわない過失を犯してしま(😷)った。私は、いま、それに気が(🍛)ついて、心(🔤)から恥じている。同(tóng )時(🚓)に、私は、(🎬)今日の私の言葉(🖲)が、君らを強(qiáng )制(zhì )して、(💅)盲従もうじゅうを強(qiáng )し(💱)い(♏)るような(➕)結(🦃)果にな(🙍)ら(🗝)ない(🚟)ことを(🕹)、心から祈いのら(🏼)ず(🌬)にはい(🏂)られない。……く(📑)れぐれも言っておきたいのは、人間にとって良心の(🦕)自(zì )由(yóu )をまも(🥂)るほどたいせつなことは(🔞)な(🌽)い、という(🕘)ことだ。板(bǎn )木の音であれ、先(🍾)生の言葉であれ、そのほ(🈯)か、そとから(😍)与あ(💓)たえら(📢)れたどんな刺(cì )激しげきであれ、(🍢)そ(💥)れが(😝)き(✌)びしいか(👳)ら(🍲)従う、(🚡)甘あ(🥊)ま(🙌)いから軽(🛬)ん(🌕)ずるというのでなく、君ら自(zì )身の良心(🙊)の自(zì )由な判(pàn )断に(🐸)訴(🔆)う(🔪)ったえ、従うべきも(🕒)のには進ん(😗)で従い、従うべからざるものには(🍆)断(duàn )じて従わない、というようであってこそ、君らはほんとうの(🚩)人間だ(❎)とい(🛑)えるのだ。私は、愛情と忍(rěn )耐心が(📬)足(zú )りない(🗃)た(🔹)め(😷)に、つい激しい言(⤵)葉を使(shǐ )いすぎたが、それも、君ら(🈹)に、あく(🎏)までも良心(😽)的・(🔇)自(🚌)主的に行(🚨)動してもらい(🤣)たい(🎙)と願っ(🏡)て(🏞)いたからのことだ。私は私として十(🤛)分反(🤭)省す(🌷)るが、どうか(🐻)君らにも、(🤣)私のその気(🚏)持ちだけはくんでもら(🐚)いたい(🎖)。そして(📕)、その意味で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生かしてもらいたい(📦)と思う。――最後(hòu )に、私は君らとともに、(🈴)永平(píng )寺(sì )の小(📧)僧さんが、礼拝らいはい(🔶)しながら鐘をついたという(🕔)、あの敬(jìng )虔けいけん(🏊)な態度(dù )の(⏬)意味を、もう一度(dù )深く味わ(🗝)って(🔫)、(🐩)けさ(🦁)の私の話を終わるこ(🛏)と(👅)にしたい。」
孔(🌲)子(🌞)にそう(🤝)云われるほど、実際冉求は(🐣)こ(❇)の一二カ月(yuè )弱(ruò )りきっ(🧛)た顔をして(🌼)い(🙃)る。別(bié )に身体に故障(🍪)があるのではない(🍮)。ただひどく気分が引(yǐn )き(🕋)立た(🔃)ないのである。
「それ(👵)はわかりき(🐕)ったことです。だが、その心(🥅)の問題というのが、(🐣)この(🙈)ごろで(🤰)は、(🚄)どうも(➖)じめじめ(🐖)したことになりがちでしてな。」
女中は盃を置いて(🈷)、客の様(🕍)子(💠)を見比(bǐ )べた。
(🥈)そ(👊)の夜千三は塾じゅく(🤵)で一同に(🐥)相談(🕌)した。
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