(🏣)笠原(yuán )(🕺)さんは、いき(🔱)なり、バス(🌖)のそとへとび出していきました。そ(⛵)して、そのへんにいたサ(😵)ーカス団員たちを集(🎠)めて、懐中電灯で(⛔)照(🔔)らしなが(💠)ら、あた(🚰)りを、く(🐂)ま(🏜)なく捜しましたが、怪(guài )人(rén )のすがたはどこに(🏍)も見(🏫)えないので(🤫)した。骸骨男は、いつでも(👬)、す(⚽)がたを(🚬)消す(🐾)術をここ(🤚)ろえ(😯)てい(💼)るの(🤜)ですから、どうすることもできませ(💌)ん。 次(🍛)郎(láng )は蓆の中央(🆒)に殿(diàn )様のように座を占めて(👍)、お兼とお鶴とが、左右(yòu )からつ(😃)ぎつぎにブリキの皿に盛って(📰)差(📲)出(chū )す草の実や、砂饅頭まんじ(❤)ゅうに箸をつ(🎫)ける真(🍰)似を(🏂)してい(🥞)た。しかし、もう同(tóng )(💌)じような遊(🆒)びを小半時も続けていたので、少し(🐡)厭あきが来たところだった。厭きが来る(🚝)と、次郎は(🚦)い(👒)つもお兼だけ(👱)をのけ者にしてお鶴(💔)と二人きりで遊びたい気(qì )持になるので(🍽)あった。お兼は恭一と(🐊)同い年(✌)、(🧒)お鶴(hè )は次郎と同い年で、(👿)これが次郎を(🌋)して自(🐜)然お(👩)兼(jiān )よりもお(📫)鶴の方(🕥)に親(🚥)しませる理(lǐ )由だったらし(♌)い(💰)。が、同(tóng )時に、色の(🐐)黒い、(🔗)藪(sǒu )睨やぶにらみのお兼(jiān )(🚽)にくらべて、(🖲)ふっくらし(🍯)た頬とくるくるした眼をもっ(⏳)たお鶴の(🤸)方が、より大きな(⛸)魅(mèi )力であったことも否(fǒu )いなみがたい事実であ(🥤)った。
激昂げっこ(🥀)う(🕍)し(🕟)た声は刻一刻に(💡)猛烈に(🧒)なった。人々は潮のごと(📻)く阪井(jǐng )に向かって突進した。
新(xīn )七は(🍖)母の言(👟)おうと(🚄)する(😑)ことが、気に掛(guà )ったが、食堂の方には(🐚)まだゆっくり話し込(rù )(🤕)んでいる客のあるの(🐫)に気がついて、ち(🤟)ょ(🍪)っとそちらの様(👟)子を見に行(🍳)って(♎)来(lái )(✅)た後で、また母の側(cè )へ来た。新七に言わ(🐋)せると、こ(🤱)の(📠)大きな震(zhèn )災(zāi )の打撃は母の想(🌚)像するような程度(dù )のものではない。日頃百円のものを二百円にも三百円にも廻して(🈷)、現金で遊ば(⏬)せて置(zhì )く(🎃)と(🍄)い(🦅)うことも(🎵)少(shǎo )い商(shāng )人が、(🦏)肝(🏊)心の店の品物を(🤮)すっかり焼いた上に、取(qǔ )引先(xiān )まで焼(shāo )(😱)けてしまったでは、どうしようもない。田舎(shè )へでも引込むか、(😁)ちい(🙏)さくなるか(🍢)――(👒)誰一人(rén )、打(💪)撃を受け(🕯)ないものはない。こ(🤒)んな話を(📌)新七は母(♍)にし(🥈)て聞かせた。
「(🅿)祖母の問(wèn )題についても、僕(😣)はもっと深く(🎡)考えてみ(🌫)なけ(🗓)ればならない。これまで、僕(🔱)はいい加減(jiǎn )に現実と妥(tuǒ )(🏠)協して来(💳)たようだ。祖母(mǔ )のみじ(🔵)めさをみ(🗿)じめさのままにしてふ(🏕)れな(🌪)いでおき、それを祖母自身(shēn )の幸(⛺)福のためだ、などと考(🕌)えるのが妥協でなくて何であろう。妥協は、(🗒)おたがいに(💀)真実の愛(ài )を感じ(❇)ないものの間(💣)にの(♟)み常に(😺)成(❎)立つ。その(🆑)意味(wèi )で、妥協はたしかに虚(xū )偽だ。……(🚹)だが、(🤳)真実の愛はどうすれば湧いて来るのか、(🚱)僕にはそれ(🤖)がわ(🚀)からない。僕はただそれを「摂理」に(🔵)祈る(⏰)外(wài )(💚)はないの(😐)だ。そ(🈴)して、真(📘)実(shí )の愛(ài )が(🌀)まだ湧い(👁)ていないとすれば(✒)、それが湧くまでは、(🅱)妥(tuǒ )(💑)協の外に道はないので(👆)はない(🏋)か。なぜなら、(🌊)真実の愛もなく妥協(👟)もないとこ(📭)ろに(🔐)は、ただ破(😊)壊(🌛)のみが残(cán )されて(🌹)いるからだ。白鳥会では、妥協よりもむし(🤯)ろ破壊を選ぶ(📃)といった(🍽)意(yì )見(🔧)の方(📌)が(👖)多か(🌉)った。しかし、僕はそれが単に痛快(🔝)だからとか、虚(💯)偽でない(⛔)からとかいうだけ(💕)で賛成(🛫)す(🤓)るわけに(🤙)はいかない。少くとも、僕と祖母とに関(👥)する限(🆎)り、破壊(huài )が妥協(xié )よりもまさ(📦)っ(🥩)てい(🆙)るとは決してい(🚿)えないようだ。それは、破(pò )壊がはっき(🌪)りと建設(shè )を約束してくれないば(🅿)か(👃)りで(🥣)なく、僕自(💧)身(shēn )(💌)の気(qì )持にお(👕)いて何か忍(rěn )(🏸)びない(🦗)ものを感ずるからだ。……これは、僕の(🏍)心のどこかに卑怯の虫が巣(cháo )食っ(💤)ているせいだろうか(🚐)。或はそうかも知れない(➰)。しかし僕と(👮)しては、今はほかに行(👯)く道はない(🏧)よ(🐜)うだ。考(kǎo )えてみると、祖母も(🌫)みじめだが、(🌪)僕(🤹)も(👰)それ(🍡)に劣(liè )らずみ(🔨)じめな(🤯)のだ。呪(zhòu )(😒)われた(🚋)る運(yùn )(😼)命よ。」
「君子は上へ上へと(🐲)進む。小人は(🙉)下(xià )へ下へと進む(🚝)。」
「(🐳)そりゃ、悪(⛸)い(🚄)でしょう。」
「強請(qǐng )(🍒)です。畜生です(💎)。そ(🔒)して(🏻)河野家の仇あだ(🔻)なんです。」
「いや、(💆)今度は何(🌞)と言われても、私(🦈)の(🛌)失敗でした。」
「ええ、(👍)後で」とお種(zhǒng )は笑って見せた。「伯母さんは父さんの許とこで御話して来るで――(♑)」
「嘘よ、(🤭)そんなものじゃないわ。ああ(📊)、」
この問には、三吉は酷(kù )ひ(📭)どく狼狽ろうばいし(🎺)た(🎏)という様子(zǐ )をし(🌫)て、(🔘)咽(yān )喉(hóu )のどへ干(gàn )乾(qián )ひからび付いたような声を出して、
次郎は(❤)、そっけなく答えた。が、すぐ、言い直(zhí )す(😧)よう(🎛)に、
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