笠原さんは、いきなり、バスのそ(🐲)とへとび出していきまし(👅)た。そして、そのへんに(🔎)いたサーカス団員たち(🥇)を集めて、懐(🥓)中電灯で照(zhào )らし(🚂)ながら、あたりを、(🈂)くまなく捜(sōu )しましたが、怪人のすがたはどこ(👚)にも見えないのでした。骸(hái )骨男は、いつでも、すが(🧕)たを(🍘)消す(🍨)術をこころえているのですから、ど(🤑)うすることもで(🕣)きま(🏚)せん(🐑)。 次郎は蓆(xí )の中(zhōng )(🌺)央に(⛄)殿(diàn )様のように座(🍝)を占めて、お兼とお鶴とが、左右からつぎつぎにブ(🙊)リ(🤧)キの皿に盛って差出す(💲)草(cǎo )の実(shí )や、砂(🎅)饅頭まんじゅうに箸を(🎙)つける真(🌉)似(sì )(👌)を(🛥)していた。しかし、もう(🍨)同じような遊びを小半時(shí )も続けて(🐺)いたので、(🎖)少(shǎo )し厭あきが来たところ(🍋)だった。厭(yàn )きが来ると、次(😈)郎はいつもお兼(🧢)だけをのけ者にして(㊙)お鶴と二(èr )(✡)人き(🌎)りで遊び(🗳)た(📚)い(🍳)気(qì )持(🛒)になるのであった。お兼は恭一と同(🚹)い(🌦)年、(🤜)お鶴は次郎と同(😡)い年で、(🍃)これが(🚆)次郎をして自(zì )(🕜)然お兼(🏇)より(🕷)もお(🥜)鶴の(🤪)方に親しま(💇)せる理(🐰)由だ(🔇)った(♋)らしい。が(🙎)、同時に、色(sè )の黒い、藪睨や(🆘)ぶにら(🥔)みのお(⏹)兼にくらべて、(🐁)ふ(📰)っくら(😆)した頬とくるくるした眼をもった(🃏)お(🏒)鶴の方が、より大きな(🚱)魅力(👖)であったことも否(🍀)いなみがたい事実であった。
激昂げっこうした声は刻一(yī )刻に猛烈(liè )に(🍝)なった。人(🐨)々は潮のごとく阪(bǎn )井に向かって突(👞)進(🔝)した。
新七(qī )は(🦑)母の言おうとす(🐍)る(〽)ことが、気に掛ったが、食堂の方にはまだゆっくり話し(🛌)込んでいる客のあ(🌯)る(🚮)のに気がついて、ちょっ(🍞)と(🔵)そち(✌)ら(✳)の様(yàng )子を見(jiàn )に行って(💔)来た後で、また母の側へ来た。新七に言わせると、(🌬)この大き(🍐)な(😶)震災(🐵)の打(🔟)撃は母の想像(xiàng )するような程度のものではな(💸)い(🆙)。日頃百円のものを二百円にも三(sān )(🏉)百円(yán )(♐)に(🥏)も廻して、(🚯)現金で遊ばせて置くということも少い商(shāng )人(⌛)が、肝(gān )心の(🥫)店の品物をす(🍱)っかり焼(shāo )いた上に、(🎻)取引(yǐn )先まで(👱)焼けてしまったでは、どうしようもない。田舎へ(🔮)でも(🔇)引(yǐn )込むか、ちいさくなるか――(⬆)誰一(📓)人、打撃を(🌘)受け(🏯)ないものはない。こんな話を新七は母(mǔ )にして聞かせた。
「祖母(mǔ )の(🧤)問題についても(🚶)、僕はも(🐿)っと深く考えてみなけ(🥐)ればならない(🍙)。こ(🥜)れまで、(🖼)僕(pú )はいい加(🛐)減に現実と妥(🌟)協し(📋)て来(😨)たようだ。祖(🚸)母のみじめさを(🥎)み(🏈)じ(⛏)めさのま(🏡)まにしてふれないでおき、それを祖母(mǔ )自身の(🥚)幸(xìng )福のためだ、などと考え(🌶)るの(🖍)が(🔜)妥協で(🚯)なくて(🕯)何であろう。妥協は、お(🕒)たがいに真実(shí )の(🥜)愛を感じないものの間に(🍲)のみ常(cháng )に成立(🌔)つ。その意味で(♟)、妥協(🛫)はたし(🖱)か(🚾)に(🚇)虚(🕳)偽だ。……だが、真実の愛(ài )はどうすれば(👳)湧いて来るのか、僕にはそれがわから(🎩)な(🚲)い。僕はただそ(🌤)れを「摂(🍠)理」に祈(💉)る外(wài )はな(🦇)い(🏽)のだ。そして、(🔖)真実(🤕)の(💃)愛(ài )(🔇)がまだ湧いていないとすれば、それが湧くま(🔘)では、妥協の外に道(🔪)はないのではないか。な(🐊)ぜな(🚀)ら、真実(shí )の愛もなく妥(🏰)協も(⛅)ないところに(🏃)は、ただ破(pò )壊のみ(🥠)が(🕊)残(cán )されている(🦗)からだ(🕗)。白(bái )鳥会では、妥協(🖖)よりも(👩)むしろ(🍞)破壊を選ぶといった意見(🀄)の方(fāng )が多(duō )か(🔽)った(🐔)。しかし(🌎)、(🦌)僕(🧡)はそれが(🐹)単に痛快だからとか、虚偽でな(💛)いからとかいうだけで賛成す(🥠)るわけにはいかない。少(🌲)くとも(🚰)、(🥍)僕と祖母とに関する限り、(🏛)破壊が妥協(xié )よりもまさっている(🐀)とは決していえないようだ(📨)。それは、破壊がはっきりと建設(🤸)を約束してくれな(🔞)いばか(🕒)りでなく(🥠)、僕(📙)自身の(🛂)気持(chí )(🐑)において何か忍びないものを感(🏼)ずるからだ。……これは、僕の心のど(🌞)こか(🐍)に卑(bēi )(🐬)怯の虫が巣食っているせいだろうか。或はそうかも知れ(🌼)ない(🎯)。しかし僕(😥)としては(🆗)、今はほかに行(háng )く道はないようだ。考え(🧝)てみると(📦)、祖母もみじめだが、僕もそれに(🦗)劣らずみじめ(🐚)なのだ。呪われたる運命よ。」
「君子(zǐ )(💅)は上(shàng )へ(🕯)上へと進む。小人は下へ下へと進(jìn )む。」
「そりゃ、悪いでしょう。」
「強請です。畜生です。そして河野家の仇あ(🏫)だなん(💽)で(📩)す。」(🍯)
「いや、(🗻)今度は何と言われても、私の失(🕟)敗でした(🍊)。」
「ええ(🏀)、後(🛺)で」とお種(➡)は笑って見せた。「伯母(👊)さんは父さんの許とこで御(yù )話して来る(✉)で―(🖊)―」
「嘘(🤳)よ、(📎)そんな(🌜)も(🕺)のじゃな(🚠)い(😁)わ。あ(📟)あ、」
この(🎉)問には、三吉(jí )(🏭)は酷(kù )ひどく(🆑)狼(♒)狽(bèi )ろうばいしたという様子をして(🅾)、(🗣)咽(yān )喉(🌂)のどへ干乾ひか(😯)らび付いたような(🦋)声を(🏿)出して、
次郎は(🤰)、そっけなく答えた。が、すぐ、言い(💟)直(🏉)すよ(🥇)う(🚽)に、
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