椎名 ゆな 無料あらすじ
笠(🐦)原さ(🆖)ん(➗)は、いきなり(🈯)、バスのそとへとび(🚛)出(chū )していき(💕)ました。そして、(🌩)そのへんにいたサーカス団員たちを(🔺)集めて、懐(huái )中(zhōng )電灯で照らしなが(🏡)ら、(🔶)あたりを、くまなく捜(sōu )しまし(🥑)た(🐠)が(🍹)、怪人のす(🔴)がたはどこ(😩)にも見えないのでし(🕖)た。骸骨男(🐣)は、いつでも、すがたを消す術をこころえてい(📟)るの(📁)ですから、どうする(😫)こともできません。 (🛣)次郎は蓆の中央に殿様の(📙)ように座を占(zhàn )めて、(🌘)お兼(jiān )(🌟)とお(🗑)鶴(hè )とが(🖱)、左右(yòu )からつぎ(🍍)つぎにブリ(🚞)キの(🥕)皿に盛(shèng )って差(🏟)出す草の実(🕊)や、砂(shā )饅(🌲)頭(tóu )まんじゅ(🧚)う(🍓)に箸をつける真似をしていた。し(👡)かし、もう同(tóng )じよう(🧗)な(😓)遊び(👣)を小半時(shí )も続けていたので、(🕹)少し(🎪)厭あきが来たところだった(🕖)。厭きが来る(⛽)と、次郎はいつもお(🎓)兼だけをのけ者にし(📵)てお鶴と(🚓)二人きり(🦊)で遊びたい気持(chí )になるので(💾)あった。お兼は恭一と同い年、お鶴は(🤸)次郎(láng )と同(🧕)い年で、これが次郎をして自然お兼より(🏀)もお(🤬)鶴の方に親しませる理由だったらしい。が、同(✝)時に、色の黒い、藪睨やぶに(📣)ら(🈹)みの(🐐)お兼にくらべて、ふっくらした頬(jiá )とくるくるした眼をもったお鶴の(🈳)方が、より大きな魅力であ(🤪)った(🛣)こと(🛫)も(🔘)否(fǒu )(👄)いなみがたい事実であっ(🧜)た。
激昂げっ(🤛)こ(🏔)うし(🥇)た声は刻一刻(kè )に猛烈にな(🚊)っ(🈷)た。人々は潮のごとく阪井に向(xiàng )かって突進した。
新(💅)七は母の言(👠)お(🔓)うとす(👅)ること(♍)が、気に掛ったが、食堂の方には(🏇)まだゆっくり話(🎰)し込んでいる客のあるのに気(qì )がついて、ちょっとそちらの様子を見(😭)に行って来(lái )た後で、また母の側(🔶)へ(👩)来た(🐃)。新七に言わせると、この大(🎇)きな(🧛)震(🥙)災の打(🕣)撃(jī )は母の想像するような程(chéng )度の(✉)ものでは(👍)ない。日(📟)頃百(bǎi )円のもの(👽)を(🏼)二百円にも三百円に(📋)も廻して、現(xiàn )金で遊ばせて置(🤘)くと(🚜)いうことも(🆚)少い(🕠)商人が、肝心(xīn )の店(diàn )の(🍦)品(⬜)物をすっかり焼いた上(🍘)に(🥏)、取引先(😖)まで焼けてしまっ(🐭)たでは、(🙃)どうしようもない。田舎(🕶)へでも引(🍯)込(rù )むか、ちいさくな(🎅)るか――誰一人(rén )、打(dǎ )撃を受け(🐊)ないものはない。こんな話を新七は母にして聞(wén )かせた。
「祖(🈺)母の問題についても、僕はもっと深く(❌)考えてみなけれ(🗾)ばなら(🥙)ない。これまで、僕はい(🤲)い加減に現実と妥(tuǒ )協して来たよう(🤘)だ。祖母のみじめ(🕗)さ(🐡)をみじ(🚮)めさのままにしてふ(🔉)れないでおき(🆓)、それを祖母自身の(💮)幸福の(⏫)ためだ、な(🐠)どと考(kǎo )え(🚈)るのが妥(🚺)協で(❤)な(😐)くて何であろう。妥協は、(😣)おた(🔚)がいに真(zhēn )実の愛を感(gǎn )じな(👠)いものの(⛏)間に(💾)のみ常に成立(lì )つ。その意味(wèi )(🍜)で、妥協はたしかに虚偽だ。……だが、真実の(🛌)愛はどうすれば湧いて来(lái )(🏎)るのか、(🍵)僕にはそれ(🤷)がわからない(🏞)。僕はた(🧠)だそれを「摂理」に祈る(😕)外はないの(➕)だ(🔉)。そして、真実(🚃)の愛がまだ湧い(💇)ていないとすれば、そ(㊗)れが湧(🥛)くま(🔭)では、妥協の(🚫)外に道はないのでは(🐎)ないか。なぜなら、真実(⏪)の愛(⛪)もなく妥協もないところに(🌁)は(💡)、ただ破(pò )壊(🛋)の(🆎)み(🐏)が残されている(🐚)からだ。白(bái )鳥会では、妥協(🔽)よりも(🏛)むしろ破(pò )壊(huài )(💲)を選(xuǎn )ぶ(😞)と(🚀)いった意見(⤵)の方が多(👲)かった。しかし、僕はそ(🎡)れが単に痛快だ(🧀)か(🔱)らとか、(🛋)虚(xū )偽で(⛏)ないからとかいうだけで賛成(👦)するわけ(📺)にはいかない。少(shǎo )(🏪)くとも(🗾)、僕と祖母とに関す(🌓)る限(xiàn )り、(⛔)破壊が妥協よりも(🔷)まさっている(👦)とは決していえないようだ。それは、破壊がは(🚩)っきり(🔑)と建(🖲)設を約束してくれないばかりでなく、僕自身の気持において何(🙄)か忍(🕍)びな(🏿)いものを感(🚪)ずるからだ。……これは、僕(pú )の(🏋)心のどこかに卑怯の(💇)虫(chóng )が(😴)巣食っているせいだろうか。或は(📪)そうかも知れない。しかし僕としては、今はほかに行(🗣)く道はないよ(🚇)う(🎪)だ(💺)。考えてみると、祖母もみじめだが、僕(pú )もそれに劣らずみじめ(💽)なのだ。呪われたる運命よ。」
「君(jun1 )(🍎)子(zǐ )(🍠)は上(shàng )へ上へと進(jìn )む。小人は下へ(➗)下へ(🍗)と進む。」
「そり(👲)ゃ、悪いでしょう。」
「強(🐃)請です。畜生です(📭)。そし(🚬)て河野(yě )家の仇(chóu )あだなん(🦉)です。」
「いや、(🕞)今度(💭)は何と言われて(🏋)も、私の失(shī )敗でし(➡)た。」
「え(🆒)え、後(hòu )で」(🕟)とお種は(✝)笑って見(jiàn )せ(📣)た。「伯母さ(🚭)んは(🐨)父さんの許(xǔ )とこ(🐊)で御話して来るで――」
「嘘よ、そ(✡)んなものじゃないわ(🚐)。ああ、」
こ(🛶)の問(🔙)には(🌀)、三(sān )吉(jí )は酷(kù )ひ(🍌)どく狼(♌)狽ろうばい(➗)したという様(yàng )子をして、咽喉(hóu )の(🌶)ど(🐋)へ干乾(🔆)ひから(😆)び(🌧)付(fù )い(😃)たような声を出して、
次郎は、そっけな(🥍)く答えた。が(🥀)、す(🐮)ぐ、(🗳)言(🐛)い直す(😐)ように(🤛)、
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