笠(lì )原(⛰)さんは、いきなり、バスのそとへとび出して(🧢)いきました。そして、その(🐫)へんにいたサーカス団(✖)員たちを(🈷)集めて、懐中(🤑)電(diàn )(🧡)灯で照(zhào )らしながら、あ(🚲)たりを、くまな(👨)く捜し(💟)ましたが、怪人の(🕯)すがたはどこにも(💆)見えないのでした。骸(hái )骨男は、いつでも(😅)、す(💵)がたを消(🤮)す(🕷)術を(🍫)ここ(🈶)ろえているのですから(🚸)、どうすることもでき(👟)ま(👕)せん。 次(🦕)郎(láng )は蓆の中央に殿様(🌙)のよう(🙎)に座を占めて、お兼とお鶴とが、(👺)左(zuǒ )(🍒)右からつ(👩)ぎつぎにブリキの(🏑)皿に盛っ(🕟)て差出(chū )す草の実や、砂饅頭まん(🔗)じゅうに箸(zhù )を(😶)つける真似(sì )をしていた(🏁)。しかし、もう同(💷)じような(🦕)遊(yóu )びを小半(bàn )時(🕉)も続(🔰)けていたので、少(shǎo )し厭あきが来(😹)たところ(🏽)だった。厭きが来ると、次郎はいつ(🛄)もお兼だけをの(🥅)け者にしてお(🕑)鶴と(😃)二人(rén )き(📻)り(🥙)で(🈁)遊びたい気持になるのであっ(🤵)た(🚟)。お兼は恭一と同(🌑)い年、お鶴は次(🌭)郎と同い(📭)年で、これが次郎をして自然お兼よりも(🎚)お鶴の方に親しませ(🛃)る(🤾)理(lǐ )由だったら(🕝)しい。が(💌)、同(tóng )時に(🖍)、色の黒(🎆)い、藪睨やぶ(🐞)にらみのお兼にくらべて、ふっくらした(☕)頬とく(🈁)るくる(🎏)した眼(✡)をもったお鶴の方が、より大き(⬛)な魅(🔳)力(🤝)で(😩)あ(🕘)っ(⭐)たことも否いなみがたい事実であった。
激昂げっこうした(❤)声(💠)は刻一(🚈)刻(🆖)に猛烈(🙂)になった。人々(🚓)は潮のご(🈳)とく阪(bǎn )(💫)井に向(xiàng )かって突進した。
(📨)新七は(👪)母の言おうとすること(🛍)が、気に掛ったが、食(🥉)堂の方(🏣)にはま(🔰)だゆ(💃)っ(🦄)くり話し込んでいる客のあるの(⚫)に気がついて(🐄)、ちょっとそ(🌅)ちらの様(🍫)子を見に(📏)行っ(🥖)て来た(😋)後(hòu )で、また母(💌)の側へ来た。新七に言(🎶)わせ(🕘)ると、この大きな震災の打撃は母の想(xiǎng )像するような程度(dù )のもの(⛅)ではない。日頃百円のものを二百円にも三(sān )(❇)百円(🕵)にも廻し(〽)て、現金で遊ばせて(🗜)置くということも少い商(shāng )人が、肝心(xīn )の店の品(⏰)物をすっ(🔋)かり焼い(📩)た上に、取引(yǐn )先まで焼けてしま(🍡)ったでは、どうし(🔋)ようもない。田舎(🙏)へでも引(yǐn )(🏨)込むか、ちい(👾)さくなるか――誰一人、打(dǎ )撃を受けないものはない(🔚)。こんな話を(🦀)新七(qī )は(🗺)母(🔤)にして聞かせた。
「祖母の問題について(⛰)も、僕はも(😆)っと深く考えてみなければならない。これま(🐫)で、(🤚)僕(🏪)はいい加減に(🧘)現(xiàn )実と妥協して来(👇)た(💤)よ(🐞)う(🏿)だ。祖母のみじめさをみ(📭)じ(🕖)めさ(🎤)のままにしてふれ(🤡)ないで(🚴)おき、それを(🌫)祖母(mǔ )自身(🌲)の幸福の(🚖)ためだ、などと考えるのが妥協でなくて何であろ(💙)う。妥協(xié )(🔄)は、おたがいに真実の愛を感じない(🌪)ものの間にのみ(🍗)常(🍖)に成立つ(🚩)。その(❎)意味で(🈸)、妥協はた(😰)しかに(🍤)虚偽だ。……だが、真実の愛(⛑)はど(🌺)うすれば湧いて来るのか、僕にはそれがわか(🙊)らない(🛁)。僕はただそれを「摂理」に祈(🚵)る外はないのだ。そして(💻)、真実の愛(🔫)が(📝)まだ湧いて(📯)いないとすれば、それが湧くまでは、(🐮)妥協(👨)の外(🔃)に道はないのではないか。なぜなら、真実の愛もなく(☔)妥(tuǒ )協もないとこ(🌯)ろには、ただ破壊(huài )のみが残されているからだ。白鳥会では、妥協(⚓)よ(🅰)りもむしろ破壊(huài )を選ぶといった(📒)意(yì )見(jiàn )の方(fāng )が多かった。しかし、僕(pú )はそれが単(❓)に痛快(👔)だからとか、虚(🔉)偽(🧚)でないか(🔹)らとかいうだけで賛成(🥈)する(🔀)わけにはいかない。少くとも、僕と(🎏)祖母と(🎟)に関する限り、破壊が妥(🐛)協よりもま(🎖)さって(🍏)いると(🎨)は決してい(🕊)えな(🦊)いようだ。そ(🌌)れ(🛒)は、破壊がは(🛠)っきりと(📩)建設を約束してくれないばか(🤟)り(🐄)でなく、(👷)僕自身(shēn )の気持にお(🥓)いて何か忍(rěn )び(🔷)ない(😳)もの(😧)を(〰)感(gǎn )ずるか(🎨)らだ。……これは、僕の心のどこかに卑怯の虫が巣食っているせいだろうか。或(huò )(😶)は(🈂)そうかも知(zhī )(❣)れ(👻)ない。し(✅)かし僕としては、今はほかに(👢)行く道(🍉)はないよ(😋)うだ。考(kǎo )えてみ(🎨)る(✅)と、(🍧)祖母(✉)もみじめだが、僕もそれに劣(liè )らずみじめなのだ。呪(zhòu )われたる運命よ。」
「君子は上へ上(shàng )(🍍)へと進(jìn )む。小人は下へ下へと進(jìn )む。」
「そりゃ(🌥)、悪(è )いでしょう。」
「強請(qǐng )です。畜(😛)生(shēng )です。そして河野家(jiā )の仇あだ(🚓)なんです。」
「(🈷)いや、今(🚶)度は(🐍)何と言(yán )わ(💚)れ(🛐)ても、私(sī )の失敗でした。」
「(👕)ええ、後(hòu )で」とお種は笑って見せた。「伯母(mǔ )(🌌)さんは父さ(✝)んの許と(🙊)こ(🎹)で御話(huà )し(😭)て来(⛄)るで―(🥁)―」
「嘘よ(👄)、そんなものじゃないわ。あ(🚔)あ、」
こ(🥥)の問には、三吉(jí )は酷ひどく狼狽(🧔)ろうば(😴)いしたと(💏)いう様子(zǐ )を(⏳)して、咽喉のど(🦊)へ干(gàn )乾ひからび付いたような声(shēng )を出(chū )し(🌃)て、
(🛑)次郎は(😰)、そっけなく答(dá )え(🌑)た(🔷)。が、すぐ、(🌖)言(🍣)い直すよう(👀)に、
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