われ/\の十一(yī )月七日(💹)を勇敢(gǎn )に闘った(🌌)同志は、そのなかを大声で何か(🚾)叫(jiào )(👔)びながら、連(👂)れ(💲)て(🛏)行か(🈲)れた。俺だ(🎫)ち(🧓)はそ(👐)の声(shēng )が遠くなり、聞えなくなる迄、足踏みを(〰)やめなかった。「お(🈹)前さんのとこ(🌞)ろでは、お雪さん(🧖)も御達(dá )者だし、どうして未だ(😳)未だこれから出来ますよ」
――え、真(🔇)面目(👍)な人は案外思いきった(😜)こ(🌕)とを(👟)するものよ。私でもいゝはいゝけれ(🌳)ども(🖍)、私ならそんな事を云うかも(🍃)知れない女だってこ(♉)と(🚣)が分(fèn )(🎵)っ(🛸)てるでし(🌜)ょう。だ(🏒)から、そうひどく感動は与えな(😦)いと思うの。然し(🤤)芳ちゃ(📧)んなら(🛑)、(🔢)へえッ(🤶)! って皆がね。――煽動効果満(mǎn )点(diǎn )よ! (🗽)無(wú )理矢(shǐ )理出さすの。
一(四六一(yī ))
『生徒(tú )せい(🍼)と(😛)さん、今(jīn )日こんにちは(💬)。』
孔子(🏻)は、しかし、そ(🕦)う云(📓)い終って非常(🍽)に淋しかった。門人(rén )たちにすら理解(jiě )され(✊)な(🔤)い(💚)道(📦)を抱いて、野に(😽)飢えている自分(🌝)を、しみじみといとおし(🔵)む気(qì )にさえなった。同時に、(🎛)理解(jiě )しないままに、自分と一緒に(🚃)こうして難(nán )儀をして(🖋)い(😇)る門人(🐟)た(🐕)ちが非(fēi )常に哀(👤)れに思われ(🗣)て、何(hé )とかやさし(🗂)い言葉の一(yī )(⬛)つもかけてやりた(📕)くなっ(❎)た。
「半(🥙)蔵(🌀)さん、君の(👁)前ですが、伊(🔁)那(😧)へ行ってわたしは自分(fèn )の持っ(㊙)てるものま(👚)で失(🤖)っちまいましたよ。おまけに、医者(zhě )ははやらず、手習い子供は来ずサ。まあ三年間(jiān )の土(tǔ )産(🥧)み(🧒)やげと言え(🥟)ば、古史伝の上(shàng )木じょうぼく(🆖)を手伝って来たく(💎)らいのものです。前島正弼まさすけ、岩崎長世(shì )、北(běi )原稲(dào )雄(xióng )(🕐)、片(🍀)桐(tóng )かたぎ(🛠)り春(chūn )一、伊那にある平田先生(🥟)の門人仲間はみんなあの仕(shì )事を熱心にや(♿)って(🔩)いま(🙅)すよ。あの出板(bǎn )(🆕)しゅ(🏪)っ(🗡)ぱんは大変(🕡)な評判で、津和野(😉)藩つわの(📂)は(⛳)んあたりか(👒)らも手(🖋)紙が来(🕘)る(🦃)なん(😴)て、伊那の衆(zhōng )は(🐐)えらい意気込み(🔟)さ。そう言えば、(😭)暮田正香くれたまさかが京都か(🎞)ら(🗺)逃げて来(lái )る時に、君の家(💧)にもお世(🤾)話になったそ(🍻)うですね。」(🐆)
しかし、また一方では、そうしたひやかしに反ぱつする気持も(💀)ありました。それが私に一(🥗)つの野心をおこさせました。野心(xīn )とい(🎏)ってもまことにちっぽけな野心でしたが(🎸)、(🍽)それは(🥜)こう(🖐)で(🙊)した。
「(🐴)で(🚈)も、(🤟)それは次郎さん(😝)がおっ(🤴)しゃる(🈹)よう(🕔)に、かえってい(⛏)けないこ(🔹)とにな(♟)るかも知れな(🏰)いわ(😰)。いっそ、こ(📜)このうちから(🐕)学校に通(tōng )うことにし(🛅)ては、どう?」
「唯今ただいま!」と車夫の声(🉑)。
「父さん」と泉太は弟の言葉(yè )を遮(zhē )さえぎるように(🎐)して(⛓)、(🛍)「寄(jì )(🐊)宿舎(shè )から学校へ行かれる?」(🍒)
「きょう(❌)は何(hé )だか嘘(xū )みたいだなあ。父さんやお祖母(mǔ )さんまでが(🍕)、いっしょに来るなんて(💇)……。でもあの(🖖)時(🦑)は恭ちゃんもうまくや(㊙)った(💓)よ。」(🤵)
「扱(xī )帯しごきで(😠)、鏡に向(xiàng )った処は、(🥃)絵のようだという(🚔)評判の……」
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