一二(三(🌆)九(jiǔ )一(🧝))「ね、そうでし(🏣)ょう。どうです僕(pú )の(🔹)説は穿うがっているでしょう(🔬)」
この(👾)時(🏌)街を(⛵)徐(xú )々(🛅)ゆる(🌻)/\(🎤)と歩(bù )(🐨)いて来たのは(🌉)、ペエ(📛)テル(⛺)、フアンデルドンクと云つ(🚊)て、此府の古記録を編輯(🛷)した、(🚎)同名の人の後(hòu )裔のちです。今ではこの村の一(👇)番(fān )古(🏥)い人(rén )(🎁)で、昔しこ(💘)の村にあつた(🗑)珍らしい事(shì )といへば、この人の知(zhī )ら(🔨)な(🤑)いことはない位です。この人は一同にリツプが話に就ての意(yì )見を尋(⤵)ねられて(🔪)、何か思(sī )ひ当ること(🙃)で(👚)もあるやうな身振をしました(🍿)が、その言ひ(🤷)出(🗳)すの(👧)を(😯)聞くに。先祖の歴(📐)史家の(🚰)著書(🔢)の内(nèi )に、ケエツキル山に異形な人が居(♓)る(😛)といふこ(😀)とは、分明(míng )に書いてある。これは(🛴)この洲と河とを(♏)発見した(🔸)ヘンドリツク、ホト(😣)ソンの(👤)仲間で、二(èr )十年(nián )に一遍づゝこゝへ来(lái )て見るのが(📂)常になつて居る、かれの父は一度(dù )この仲間が山の洞の(📌)中で、和蘭風(fēng )な打扮い(🏝)で(🏫)たちで、尖柱戯をして居るのに邂逅であ(🍅)つたこと(🎶)がある、かれもある夏(🛸)の昼(zhòu )過(guò )(🖨)に、丸たまを(🤕)転(🛣)ばすやうな音(yīn )(☕)を(🚣)聞(wén )い(📮)たことがある(🛑)といひま(👀)す。
こう言(yán )って、彼(bǐ )(🌵)女(nǚ )も座敷(🚤)から庭へ下りた(🎒)。姉は自分が培養(yǎng )している種々な草木の前へ弟を連れて行(háng )って見せた。山(shān )(💤)にあ(🌫)った三吉(🐊)の家(🔨)から根(🎅)分をし(🤲)て(📧)持って来た谷の(🉑)百合には赤い珊瑚珠さんごじゅのような実(🖐)が(📀)下っ(✳)ていた。こう(🐛)し(🎣)て、花なぞを植え(☕)て、(🚖)旧い家を夢みなが(🈴)ら、未だお種は帰(guī )らない夫を待っているのであった(🎣)。
(いえ、そ(💮)れには及びま(😑)せぬ、雑巾ぞうきんをお貸し(👮)下さいま(🚓)し。ああ(🔏)、そ(😮)れ(🔇)からもしそのお雑(zá )巾次(🛴)手つ(♑)い(🔽)で(🎪)に(🛸)ずッぷりお絞しぼんなすって下さると助たすかります、途中とち(📓)ゅうで大変な(🥕)目に逢あいましたので体(🔎)を打棄うっちゃりりたいほど気(👎)味が(🍇)悪うございますので、一ツ背中を拭ふこう(👰)と(👳)存じ(🍃)ま(🔛)すが、恐入おそれいりますな(🏿)。)
(🔱)すると職工はいよいよ(🌱)け(💂)げんそうな顔をし(🌅)て、つめよるようにいいました。
六月が二十(shí )五(wǔ )日となり(🐭)、二十七(🕎)日となった(🔌)。連(🧣)日(rì )の奔走が無駄(duò )になると、父はもう自(🏅)棄や(🌔)け(👲)を起(👕)したのであろう。もう、ふッつりと出なくな(🍙)った。幡随院長(🤑)兵(bīng )衛(wèi )ばん(😎)ずいいんちょうべえ(🉑)が、水(shuǐ )野(🏥)の邸やしきに行(háng )くように、父(🤘)は怯(🚰)わるび(👃)れもせず、悪魔(mó )が、下す毒(🥪)手を、待ち受けてい(🍞)るようだった(😂)。
「そうか。しかし総務の二人がそんな(🐫)ふ(🤲)うに対(duì )立(lì )して(🏽)いるとすると、(📘)今日の会議は(👊)どうなるんだい。や(😎)るにはや(🗳)るだろ(🌹)う(🔱)ね。」
と答(dá )(🏪)えながら、節子(👈)は叔父のこころざし(🏓)を帯(dài )の(🎲)間に納めた。
「今のは何と(⛷)いう歌なんですね(🔣)」
│ 「労」(👖)「農(nóng )」提(🍝)携争議大勝(shèng )利(🌀)、万歳(suì )(⏸)※ (🐘) (〰) │
父(🌰)子(🦎)の悲しい淋さびしい緊張は、自動(dòng )車の音で端(duān )な(🥦)く破られた(👎)。瑠璃子(zǐ )(🤸)は、(🍙)もっとこうし(🥨)ていたかった。父の気(qì )持も訊きき、兄(xiōng )に対する(🧑)善後策も(🍔)講じ(🥢)たかった。彼(bǐ )女(📛)は、自分の(🎻)家の(👋)恐ろし(🍗)い(🌎)悲劇を知らず(🔒)顔に、自動車(📏)で騒々しく、(🏄)飛び込(rù )んで来る客に、軽い憎悪ぞうお(🙊)をさえ感じた(💆)のであ(🚸)る。
「……若きうち(✒)は、随分不(🛥)仕合わせなるが(🐯)よし。不仕合(hé )わせ(⏱)なるとき、くたびるる者(♏)は役に立たざるなり。……」
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