一二(三九一(yī )(🥅))「ね、そうでしょう。どうです僕の説は(🎍)穿(chuān )うがって(💔)い(✡)るでし(🥧)ょう」
この時街を徐(👟)々ゆる/\と歩(🔁)い(💞)て来(lái )たのは、ペ(💱)エテル、フアンデルドンクと云(yún )つて、(㊗)此府の古記録を編(biān )(🚙)輯(jí )した、同(♎)名(☝)の人の後裔のちです。今(jīn )(🍔)では(📠)この村(cūn )の一番古(🗒)い人で、昔しこの村にあつ(🌅)た珍らしい事といへば、この人の知らないことはな(➰)い位です。この人(rén )は一同に(🕑)リ(🏦)ツプ(🍧)が話に就て(🐪)の意見を尋ねられて、(🏃)何か思(💷)ひ(🌖)当る(❌)ことでもある(😉)やうな身振をしましたが、その(🧗)言ひ出(🐏)す(🦂)のを聞くに(🎥)。先祖の歴(lì )史家の(🦍)著書の内に(⏸)、(🙏)ケ(⛳)エツ(🎡)キル山に(⚾)異形な人(rén )が(💌)居るとい(⚽)ふことは(♋)、分明に書いてある。これはこ(💓)の洲(zhōu )と河とを発見(🏪)したヘ(🈲)ン(👸)ドリツク(➗)、ホトソン(🎗)の仲間で、二十(🐋)年に一(yī )遍(📴)づゝこゝへ(🍫)来て見るのが常(cháng )になつて居る、かれの父は一度この仲間が山(shān )の洞の中で、和蘭風な打扮(bàn )い(🐆)でた(🗑)ちで、尖柱戯を(🤣)して居るの(🥕)に邂逅であつ(🐽)た(😴)ことがある、かれもある夏の(🌥)昼過に、丸(wán )(⚽)たまを転ばす(🥋)やうな音を聞(🌟)い(🎤)たことがあるといひます。
こう言って、彼(🥕)女(📗)も座敷から(🥅)庭(tíng )へ下りた。姉は自分が培養して(✋)いる(💥)種(🚇)々な草(cǎo )(⏱)木の(🖊)前へ弟を(🍖)連れて行って見(jiàn )せた。山にあっ(💢)た三吉の家から根分(fèn )をして持って来た谷の百合(hé )には赤(♊)い珊(shān )瑚珠さ(🕝)んごじゅのよう(♿)な実が下っていた。こうして、花(huā )なぞを(🎿)植えて、(🥇)旧(jiù )い(🕰)家(jiā )(😸)を(🥌)夢みながら、(✡)未だ(🛋)お種(zhǒng )は帰らない夫を待っ(🎉)ている(🚎)のであった(👑)。
((🖥)いえ、それに(💤)は(🥀)及びませぬ、(🚧)雑巾ぞうきんをお(🔊)貸し(🍞)下さ(💸)いまし(⛴)。ああ、それからもし(📽)その(👰)お雑巾次(🐳)手ついでに(🐱)ずッぷ(🤕)りお絞(jiǎo )しぼんな(🆔)す(💂)って下さると助たすかります、(🚤)途中とちゅ(🚥)うで大変(🏗)な目に(💣)逢あいましたので体(😴)を打棄うっちゃりりたいほど気味が悪うござ(♏)いますので、一ツ背中(zhōng )を拭ふこうと存じますが、恐入お(㊙)それいりますな。)
する(💄)と職工はい(📰)よいよけげん(🕟)そうな顔をして、つめよるようにいいました。
六(liù )月が二十(shí )五日となり(🎢)、二十(🌕)七日となった。連日の奔(🛩)走が無(🏏)駄になると、父は(🦃)もう自棄やけ(🛤)を(🌇)起(🐭)したので(🦋)あろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随院(⛎)長(zhǎng )兵衛ばんずいいんちょ(😽)うべ(🚼)えが、(👛)水野の(🌀)邸や(🖨)しきに行(🤳)くように、父(📑)は怯(👈)わるびれ(👨)もせず、悪魔(👜)が、下す毒手を、待(dài )ち受(🚱)けている(🍏)ようだった。
「そ(🤺)うか。しかし総務の二(èr )(🐺)人(🏻)が(📌)そん(🆗)なふう(🈺)に対(😙)立しているとす(👸)ると(💣)、今日の会(🤵)議はど(✡)うなる(📲)んだい。や(🛺)るには(😈)やるだろ(🐗)うね。」
と答えな(🍔)がら、節子は(🗨)叔父のこころ(⏩)ざしを(📖)帯の間(jiān )に納めた(💳)。
「今のは何という歌なんですね」
│ 「労」「農」提(🍢)携争議大勝利、万(🕟)歳※ (🤶) (🚵)│(🎃)
父子の(🕐)悲しい(🗒)淋さびしい緊張は、(👁)自(🍆)動車(chē )の音で端なく(🔛)破(pò )られた(🦓)。瑠(liú )璃子は、も(✡)っとこうしていたかった。父の気(✴)持も訊きき、兄に対する(📷)善後(hòu )策(🐽)も講(🔀)じたかった。彼女は、自分の家の恐ろしい悲劇を知らず顔(yá )に、自(zì )動車(😻)で(😌)騒々しく(💽)、飛(🎸)び込んで来(lái )る客に(🚤)、(😚)軽(qīng )い憎悪(è )ぞうおをさ(👦)え感じたのである。
「……若きうちは、随(😯)分不仕(shì )(🚅)合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、くたびるる者は役に立たざる(🎚)なり。…(🤕)…」
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