一(yī )(🎐)二(三(sān )九一)「ね(🍅)、そ(🔺)うでし(🤮)ょう。どうです僕の説は穿(chuān )うが(🐿)っているでしょう」
こ(➕)の時街を徐々ゆる/\と歩いて来たのは(😐)、ペエテ(🚴)ル、フアンデル(🅿)ドンクと(👙)云つて、此府の古記録を編輯した、同名の人(😉)の後裔の(📠)ちです。今で(🐒)はこの村の一番古い人(➖)で、(🐮)昔しこ(🤶)の村にあつた珍らしい(🐛)事といへば、こ(🤸)の人の知(zhī )らないことはな(🚋)い位(🤲)です(🎋)。こ(😷)の人は一(yī )同にリツプが話(💑)に就ての意見(🍖)を尋ねられて、何か思ひ当るこ(📫)と(🌓)で(👱)もあるやうな身振をしまし(🔐)た(📼)が、その言ひ出すのを聞くに。先祖(zǔ )の歴(lì )(🔒)史家(💡)の著書(❄)の内に、ケエツキル(🚔)山に異(yì )形な人(🕹)が(⏸)居る(😱)といふことは、分明に書いて(🕶)あ(🏊)る。これはこの洲と河とを発見したヘンドリツク、ホ(🏛)ト(🛶)ソンの仲間で(🛴)、二十(shí )年(nián )に一遍(biàn )づゝこゝへ来て見るのが常(✴)にな(😿)つて居(jū )る、かれの父は一度この仲(zhòng )間が山の洞の中(🌳)で、和蘭(😦)風(fēng )な打(😭)扮いでたち(🥀)で、尖(⏮)柱戯をして(🍢)居るの(🥡)に邂逅(🥪)であ(🍭)つたことがある、かれも(👠)ある夏の昼過に、丸た(🖌)まを転(zhuǎn )ばす(🔄)やうな音を聞いた(🆒)ことがあるといひます。
こう言(yán )って、彼女(nǚ )(🤔)も座(zuò )敷から庭へ下り(🈚)た。姉は自(🎲)分が培養し(⛲)ている(😱)種々な草木の前へ弟を連れて行って見(jiàn )(🚮)せ(🐙)た。山に(🤐)あっ(🤛)た三(🚣)吉の家から根分をして持って来(lái )た谷の百合(hé )には赤(🏢)い(🏠)珊瑚珠さんごじゅのような実(🕟)が下(🎽)って(😵)いた。こうして、花なぞ(🧔)を植(🍦)えて(😀)、旧(jiù )い(🙄)家を夢(mèng )み(🦐)ながら、未だ(🥔)お種は帰らない夫を待って(🌾)いるのであ(🥥)った。
(い(🤬)え、それ(✋)には(👌)及び(🎢)ま(💟)せ(👊)ぬ、雑(🛠)巾(jīn )ぞうきん(⏭)をお貸し下さいまし。ああ(😔)、それか(🥡)らもしそのお雑巾次手つい(🧗)でにずッぷ(👗)りお絞しぼんなすって下さると助た(⛑)すかり(🍿)ます、途中とちゅうで大変な目(mù )(🥄)に逢あいましたので(🐹)体を打(dǎ )棄う(🐏)っちゃりりたいほど気味が悪(è )うご(🐦)ざい(👥)ます(😑)ので、一ツ背(🤠)中(zhōng )(🥦)を(🔐)拭ふこうと存じます(🚓)が、(👆)恐(kǒng )入(🔕)おそれい(👥)りま(🍺)すな。)
する(💥)と職(🤺)工(💮)はい(🍬)よ(🔊)いよけげんそうな顔をして、つ(🕟)め(🏽)よるよう(⌛)にいいました。
六月が二(🖥)十(🥋)五日となり、二十七日(rì )となっ(❇)た。連日の奔走が(🐙)無(🚻)駄に(🤕)なる(♿)と、父(⛎)は(🕍)もう自棄やけを起したので(🥑)あろう。もう、ふッつりと出なく(🦖)なった(🕝)。幡随院長兵(🛵)衛ば(🌈)んずいいんちょうべえが、水野の(🈳)邸やしきに(👥)行くよ(💓)う(🛬)に、父(fù )(👛)は怯(qiè )わるびれもせず、悪魔が、下す毒手を、待ち受けてい(💫)るようだった。
「そう(📃)か(🈁)。しかし総(zǒng )務の二人がそんなふうに対立している(🥂)とすると、今日の会議はどうなるんだい。やるに(📔)はやるだろうね。」
と答えながら、節子は叔(🏀)父のこころざしを帯の間(🎵)に納めた。
「今のは何とい(🚌)う歌なんですね(🤸)」(🚠)
│ 「(🖌)労」「農」提(🗝)携争議大(dà )勝利(lì )、万歳※ (⏳) (🍜) │
父(fù )(🙎)子の悲しい淋さ(💁)びしい緊張(🥖)は、自(zì )動車の音で端な(😪)く破ら(🚪)れた。瑠璃子は(💔)、もっとこ(⚡)う(🔺)していたかった。父の気持(📕)も訊きき、兄に対(duì )する善後(hòu )策も講(🍬)じたかっ(😮)た(😁)。彼女は(🚹)、自(zì )分の家の恐ろし(🧚)い(🧙)悲劇を知らず顔(yá )に、自動車で騒々(🌃)し(🚹)く、(🚰)飛び込んで来る客に、軽い憎悪ぞうおを(🌐)さえ(😾)感じたのである。
「……若きうちは、随分不仕合わせなるがよ(🗾)し。不仕(shì )合わせ(🙈)なるとき、くたびる(🙀)る者は役に立(🍋)た(🎲)ざる(🚾)なり。……」
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