一二(三(sān )九一)「ね(😪)、そうでしょ(👼)う。ど(🌰)う(🚓)です(🍥)僕(🍴)の説は穿(chuān )うがっているでしょう(♒)」(🎖)
この時(🤾)街を(⚡)徐々ゆる/\と歩(bù )いて来たの(♑)は、ペエテル、フアンデル(📁)ドンクと云つて、此府(fǔ )の古記(🛤)録(😷)を編輯した(🤬)、(😏)同名の人(😡)の後裔(yì )の(🔽)ちです(😱)。今ではこの村の一(yī )番(fān )古い人で、昔しこの村にあつた珍(zhēn )ら(🙅)しい事(shì )といへば、この人の(🏤)知らないこと(💂)はない位(🏸)です。この人は一(yī )(🕗)同(🎑)にリツプが話に就て(🌲)の意見(🧓)を尋ねられて、何か思(sī )(💳)ひ当ることでもあるやうな身振を(😤)しましたが、その言ひ出す(♿)のを聞くに。先祖の(🛳)歴史家の著書の内に、ケ(❌)エツキル山(shān )に異(yì )形(🎯)な人(rén )が居(🐆)る(🔧)といふことは、分明に書いてある。これはこの洲と(🧒)河とを発(🍍)見した(👧)ヘンドリツク(🎣)、(🛁)ホトソ(🥁)ンの仲(zhòng )間で、二(🤦)十年に一遍(biàn )づゝこゝへ来て(🎌)見(jiàn )るのが常にな(😕)つて居る、かれの父は一度この(📋)仲間が山の洞の中で、和(🚼)蘭風な(💝)打扮いでたちで、尖柱戯をして居(jū )るのに邂逅(🍝)であつたことがある、かれもある夏(xià )の昼過に、丸たまを転ば(🚗)すやうな音を聞いたことがあ(👟)るとい(💌)ひます。
こう言(yán )(✉)って、彼女も座(zuò )敷から(🅱)庭(tíng )へ下り(🐲)た。姉は自(🚁)分(⛄)が培養している種々な草(cǎo )(🍓)木の前へ(🍐)弟を連れて行って見せた。山にあった三吉の家(jiā )(🏆)から根分をして持って(🦄)来た(😕)谷の百合には赤い(⛹)珊瑚珠(zhū )さん(🛫)ごじゅの(♐)よ(🚢)うな実(shí )が下っていた。こうして、花なぞを植えて、旧い家を夢みながら、未だお種(🎍)は帰らない夫を待(🥍)っているのであった。
((🙏)いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸(dài )し下(xià )さい(🎭)ま(⭕)し。ああ、それか(💞)らもしそのお雑巾次手(shǒu )ついでにずッぷ(🥐)り(🔒)お(⚓)絞しぼんなすって下(xià )さると助(🎲)たすかります、途中(🆗)とちゅうで(🕢)大(dà )変な(🥨)目に逢あい(📚)ましたので体(tǐ )を打(⚽)棄うっ(⛏)ちゃり(📣)りたいほど気味(🐷)が悪うご(🍒)ざ(🏿)いますので、(🎊)一(🔌)ツ背中を(💣)拭ふこうと存(🏸)じ(🖥)ますが、恐入(😺)おそれい(🐭)りますな。)
すると職(✂)工はいよい(⛪)よけげんそうな顔をして、つめよる(🕖)ように(✂)いいま(🌡)した。
六月(yuè )(🌵)が二十五(wǔ )日となり(🥙)、(👌)二十七日となった。連日の奔走が無駄になると、父はもう自(zì )棄や(🏚)け(🙊)を起したのであろう。もう、ふッつりと出(chū )なくなった(🛫)。幡随院長兵衛ば(🔭)んず(📰)いいんちょうべ(👦)えが、水野の邸(🔞)やし(🗺)き(⏪)に行(háng )くように、(😬)父(fù )は怯わるびれもせ(🍮)ず、悪魔が、下す毒手(🍇)を、待(😸)ち受(👱)けているようだった(🦍)。
「そうか。しかし総務の二(🛁)人がそんなふ(👷)うに対立(🌹)しているとする(🚓)と、今日(📎)の(🚮)会議はどうなるんだい。やるにはやるだろうね。」
と答えなが(💸)ら、節(😛)子(zǐ )は叔父(🚤)のここ(🙅)ろ(🕎)ざ(🕺)しを帯の間(jiān )に納めた。
「(🕣)今のは何という歌なんです(🏿)ね(🥝)」
│ 「労」「農」(🌚)提携争(zhēng )議大勝利(🤯)、(😩)万歳※ (😎) (🈺) (🕢)│(👰)
(🥄)父(fù )子の悲(bēi )しい淋さびしい緊(🦏)張は、自動(🏝)車(chē )(🌝)の(👛)音で端(duān )なく破(🚛)られ(👸)た(🏵)。瑠(🏮)璃子(🌀)は、も(🛶)っとこうしていたか(📎)った。父の気(qì )持も訊きき、(🍧)兄に(🔚)対する善(🐼)後策も講(jiǎng )じたかった。彼女(nǚ )は、自分(fèn )の家の恐(kǒng )ろしい悲劇(jù )(📴)を(🆚)知ら(🍪)ず顔に、自動車(📴)で騒々(😾)しく(🎴)、(🏢)飛び込(rù )(📆)んで来る客(💺)に、軽い憎悪ぞうおをさ(👵)え感(gǎn )じたの(🐽)である。
「……若(💅)きうち(🤾)は、(🤶)随分(🕠)不(bú )仕(shì )合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、く(🌛)た(🎬)びるる者は役に(🙇)立たざるな(🐿)り。……」
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