一二(èr )(三(sān )九(🖲)一)「ね、(♐)そう(🎨)でしょう。どうです僕の説(🚢)は穿うがっているでしょう」
この時(⏯)街を(📭)徐々(🏧)ゆる(🚩)/\と歩(bù )いて来(lái )たのは、ペエテル、フア(🌨)ンデルドンクと云(yún )つて、此(cǐ )府の(🚚)古記録を編(biān )輯した、同名の人(🆙)の後裔のちです。今(jīn )ではこの村(🚫)の一(😞)番(fān )古い人で、昔しこの(🍍)村にあつ(🈷)た(🐯)珍らしい(🏁)事といへば、こ(🦄)の人の知らないこ(📡)とは(😵)ない位(🚯)です。この人は一同に(🏛)リ(🔖)ツプが話に就ての意見を(🦖)尋(🕧)ねられて(💳)、何か思(sī )ひ当ることでも(❕)あるやうな身(💙)振をしまし(💈)たが、その言(yán )ひ出すのを聞くに(🕍)。先(⬜)祖(zǔ )の歴史家の著書の内に、ケエツキル山に異(✌)形な人が(💠)居(jū )るといふことは、分明(🥟)に書いてある(🌳)。こ(😤)れはこの洲(zhōu )(🚧)と河とを発見した(🐂)ヘンド(💘)リツク(✝)、(🏼)ホトソンの仲間で、二(🔒)十(shí )年に(🔺)一遍(💪)づゝ(😉)こゝ(👢)へ来て見る(🥟)のが常になつて(🕴)居る、か(🦋)れの父は一度この仲(zhòng )間が山の洞の中(🏒)で、和(😂)蘭(lán )(🐵)風な(🌱)打(🍟)扮いで(🗨)た(🖤)ちで、尖柱戯をして居るの(🧀)に邂逅であつたことが(🏃)ある、かれもある夏の昼過(guò )に、(🥁)丸たまを転ば(🤒)す(🤩)やうな音を聞(🌦)いたことがあるといひます。
こう言って、彼(♎)女も座敷から庭(tíng )へ下り(💾)た。姉は自分が培養して(🍘)いる種々な草木の前へ弟を連れて行って見せ(🧟)た。山にあった三吉の家(jiā )か(😃)ら根分を(🅱)して持って来た谷(gǔ )の百合には(📲)赤い(😗)珊瑚珠さんごじゅのような(🚛)実(🔸)が下っていた。こうして、(💗)花なぞを植えて、旧い家を夢み(🐚)ながら、未だお(🚖)種(zhǒng )は(💕)帰らない夫(fū )を(⛑)待っている(🏅)のであった。
(いえ、それには及びませぬ、(🙋)雑巾ぞうきんをお(🅾)貸し下(xià )さいまし。ああ、それからもしそのお(⚫)雑巾次手(shǒu )つい(⏳)でにずッぷりお絞(jiǎo )し(🥛)ぼんなすって下(💑)さると助たすかります、途中(👆)とちゅうで大(🧡)変(biàn )な目に逢あいま(💻)したので体を打棄(🕠)うっ(🗽)ちゃりりたいほど気味が(🍃)悪うございます(🛳)ので、一ツ背中を拭(🕍)ふこうと(🐏)存(cún )じ(🍆)ますが、恐入(rù )おそれ(⛹)いります(〰)な(⏲)。)(💲)
す(📦)ると職(🤫)工はい(🛰)よいよけげんそうな(💃)顔をして、つめよるようにいいま(✍)した。
(🛤)六(liù )月が(🥔)二十(🏝)五(wǔ )日となり、二十七(qī )日(rì )となった。連(lián )日の奔(bēn )走が無(wú )駄(🎨)になると、父(fù )はもう自棄やけを起(qǐ )し(💧)たの(🔥)で(❔)あろう。もう、ふッつりと(😧)出な(🚮)くなった。幡随院(yuàn )長兵衛ばんずいい(🐋)んち(🛌)ょ(🌕)うべえが、水野の邸やしきに行くよう(🚲)に、父は怯わ(🕉)るびれ(🈚)もせず(🌶)、悪魔が、下す(🚝)毒手を、待(dài )ち受けているようだ(⚪)った(🐲)。
「そう(🌿)か。しか(🐕)し総(✨)務の二(èr )人がそんなふう(🌤)に対立(🕴)し(🚦)ているとすると、今日の会議はど(⛵)うなるんだい。やる(🐑)にはやるだろうね。」
と答(🥅)えながら、(💸)節子は叔父(📳)のこころざしを(👕)帯の間に納めた。
「今のは何という(🚇)歌なんですね」
│ (🎪)「労」「農」提(tí )携争議大勝利(lì )(📞)、(🌥)万(wàn )歳※ │
父(🌾)子(zǐ )の(🖖)悲しい淋さ(🥨)びし(🐑)い緊(👫)張(zhāng )は、(🛩)自動車(☔)の音(🥉)で端(🤧)なく(🆘)破られた(🚙)。瑠璃子(💋)は、もっ(🛂)とこう(🦒)し(👸)ていたかった。父(😉)の気持も訊きき、(🌗)兄(xiōng )(🐮)に対す(😰)る善後策も講(jiǎng )じたかった。彼(bǐ )女は(🔟)、(🖇)自分の家の恐ろしい悲(bēi )(🏜)劇を知らず顔(yá )に、(😫)自動(👏)車で騒々しく、飛び込んで(🎚)来(lái )る客に、軽い(🎟)憎悪(🏚)ぞうおを(📵)さ(🧛)え感(🌊)じた(🗑)のである。
「…(📩)…若きうちは、(🖖)随分不仕合(hé )わせなるがよし。不(bú )仕(shì )合(🙊)わせなるとき、くたびるる者は役に立たざるなり。……」
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