一二(èr )(😮)((💈)三九一)「(⬇)ね、そうでし(🦎)ょう。どうです僕の説は(⏪)穿うが(🔔)っ(📄)ているでしょう」
こ(📎)の時(❎)街を徐々ゆ(🌋)る/\(😶)と歩いて来たのは、ペエテル、フアンデルドン(🔣)クと云つて、此府の古(gǔ )記録を編輯し(🤟)た、(🐓)同名の(✂)人の後裔の(🍟)ちです。今ではこの村(🛃)の一番古(🐴)い(🏕)人で、昔しこの(😺)村にあつた珍らしい事といへば、こ(👄)の人の知らないことは(〽)ない位です。この(🏁)人は一同にリツ(🐦)プが話に就ての意(👮)見を尋ねら(📰)れて、何か思ひ当る(⛔)ことで(🐡)もあるやう(🏚)な身振(🍛)を(📭)しまし(🚄)たが、その言ひ出(chū )すのを聞くに。先祖の(🛑)歴史(🥖)家の著書(shū )の内に(🔕)、ケエツキ(🖊)ル(😆)山(shān )に異形(xíng )な人が居る(😄)と(🤢)い(📗)ふことは、分明に書いて(🏩)ある。こ(🛤)れはこの洲(zhōu )と河と(👤)を発見したヘ(🍦)ンドリツ(😺)ク、ホトソン(🚴)の仲間(jiān )で(👒)、二十年に一遍づゝこゝへ来て見るのが(🍳)常になつて(💵)居(jū )る、かれの父は一度この仲間が山の洞の中で、(🐍)和蘭風な打扮(🌃)いでた(👡)ちで、尖柱戯(🏎)をして居るのに邂逅であつたことがある、かれもある(🏪)夏の昼過(guò )に、(🚛)丸たま(🅰)を(🧥)転ばす(🦎)やうな音を(🧠)聞いたこ(⛏)とがある(⛱)と(😤)いひます。
こう(🍬)言(yán )っ(⛅)て、彼女も座敷(fū )から庭(tíng )へ下りた。姉(😧)は自(💑)分が培養(yǎng )してい(🔳)る種(😍)々な草木(🌬)の前(qián )へ(🗯)弟を連(💙)れて行(háng )(🎆)って見せた。山にあった(💍)三吉の家から(🐬)根分を(🗻)して持(chí )って来た谷の百合(🏋)に(💫)は赤(chì )(🆓)い珊瑚珠さんごじゅのような実が下っていた。こ(💦)うして、花なぞ(🤞)を植えて(🎃)、旧い家(📄)を(🥊)夢(mèng )みな(💭)がら、未(wèi )だお種は帰らな(🏭)い夫を待(🤩)っている(🎙)の(✈)であった。
(いえ、それには及びませ(🗡)ぬ、(🔢)雑巾(🏠)ぞうきんをお貸し下さいまし。あ(📢)あ、それからもし(🧓)そのお(🌵)雑巾(jīn )次手ついでにずッ(👏)ぷ(🎾)りお絞(jiǎo )(😀)しぼんなすって下さ(📲)る(🦅)と助たすかります、(🥃)途中(🍿)とちゅうで大変な目に逢あいましたので体を打棄うっ(♈)ちゃりりたいほど気味が悪う(🎅)ござ(🥀)いますの(🍫)で、(⛓)一ツ(🔷)背中を拭ふ(💂)こ(🍔)うと存じますが、恐入おそれ(🍢)いりますな。)
すると(💳)職工はいよいよけげんそうな顔を(🏺)して(✂)、つめよるようにいいました。
六月が二十五日となり、二十七日(rì )(🈲)となった。連(lián )日の奔(bēn )走(zǒu )が無駄(duò )にな(👣)ると、父はもう自(zì )棄やけを起し(💼)たのであろ(🈸)う。もう(💎)、ふッつりと(📁)出(🐘)なくなった。幡随院長兵衛ば(🐩)んずい(🔘)いんち(🗂)ょ(🛩)うべえ(🚷)が、水野の邸やし(🏅)きに(🕤)行くように、父は怯わるびれもせず、悪魔が、下す(👆)毒(dú )手を、待ち受けているようだった(🤫)。
「そうか。しかし総務の(🗣)二人(rén )がそんなふうに対(duì )立し(🐰)ているとすると、今(jīn )日の会議は(💿)どう(🤠)なるんだい。やるにはや(⏮)るだろ(🎟)う(🐘)ね。」(💩)
(🥢)と答えなが(🐧)ら、節子は(🌛)叔父(fù )のここ(🚘)ろざしを帯の間に納めた。
「(🐖)今のは何という歌なんですね」(👧)
│(🚘) 「労」「農」提携争議大勝(🥉)利、万歳(🌧)※ │
父子の悲(👮)しい(👞)淋(📊)さびしい緊張(🕦)は、(😝)自(zì )動車の音で(🐒)端なく破られた。瑠璃子(zǐ )は、もっとこうしていたか(🎶)った。父の気持(chí )も訊きき、兄(xiōng )に対する(💦)善後(hòu )策も講じたかった。彼女は(🎁)、自分(fèn )の家の恐ろしい(🗂)悲劇(🆚)を知(zhī )らず顔(✳)に(🆓)、(🧢)自動車で(✌)騒々し(🙊)く、飛び込んで来る(🏷)客(kè )に、軽い憎悪(è )ぞうおをさ(😱)え感じ(🥊)たので(🤩)ある。
「……若き(👮)うちは、随分不仕合(hé )わせ(🥧)なる(🌐)が(💉)よし。不仕合わせなるとき、(🎖)くたびるる(🔭)者(zhě )は役に立たざるなり。……(💴)」
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