(😶)と、先生は、ま(🐕)だ(📹)二人(rén )の(🥀)方を(📠)見ない。そ(🐷)して、やはり(🥐)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿(🦒)平(píng )次も笑い出した。その時、半蔵は(🧡)言葉(yè )を継(🗯)いで(⬛)、(😬)
(🕯)信(xìn )玄流の敵が、かえ(🛑)ってこの奇兵を用い(😑)たに(🔢)も係らず、主税(🛃)の答え(👡)は車(chē )懸りでも何でもな(📮)い、極めて平凡(🐨)な(🥓)もので(🚂)あった。
『フウ、君の(🚑)名前を?』と敬(jìng )(📗)之進はもう(🗞)目(🕗)を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(🐻)し(🖐)み(👬)にして行った伊(yī )那の谷(gǔ )もおもし(🛋)ろく(📢)なく、(😨)そ(🚲)こ(🍃)にあ(📋)る平田門人仲間とも折り合わず(🚑)、飯田いいだの在に見つけた最(😬)後の(🖌)「隠れ家が」(🛹)まであ(🧓)とに見捨てて、(🤱)もう一度中津川をさして帰(guī )って行こうとする人である。かつ(👂)て(💺)は横浜貿易(🌩)を共にした(🎎)中津(🐼)川の商人万(wàn )屋安兵衛(🦍)よ(🚐)ろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判を預か(⚡)り、馬荷一駄だに宰(🚇)領の付き添いで帰国したその(♿)同じ(🌓)街(jiē )道の一部を、多(duō )(📘)くの感慨を(⏳)もっ(🥃)て踏んで来た人である(🏓)。以前(qián )の伊那行きには細君(jun1 )も(🔴)同道であ(⏲)ったが、そ(🌍)の人(🖨)の死をも見送り、(🎿)今度(🌷)はひとりで馬(🈷)籠(lóng )まで帰っ(🥀)て来て見(jiàn )ると、(🥦)旧(🔳)ふ(🐝)るいなじみ(🛏)の伏(fú )見屋金兵衛ふ(🌮)しみやきんべえはすで(⏹)に隠居し、半蔵の父も病後の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎も(🕧)めっきり年を取っ(📲)て来た。
「だから、ぺ(🎑)こぺこ(🔴)しないでもすむようにし(🅱)てやろ(🖌)う(📸)かって、言って(🌜)るんだ。」
―(💠)―自己の(🎫)過ち(📹)を悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続(xù )するがごと(🧘)き(🙋)は禽獣(shòu )(🚬)きんじゅうの行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻(kè )々として(👔)移り(🍶)行く内部(🎾)の変化を(♓)顧みる(🍏)こともな(☕)く、唯外観によりて(🤧)の(♍)み判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものと(🔫)お(➰)ぼさるべく候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何い(🛢)かばかりの苦痛(tòng )(🚨)を重ねしか。そ(🍧)は今更(gèng )云(🕦)々(👈)うんぬん致す(🎍)まじ。最(zuì )後の苦汁の一(yī )滴(dī )(🤜)ま(🔢)で呑のみ乾ほすべき当(dāng )然(rán )の責(zé )ある身に(✏)て候えば。されど(🏒)孤(🌒)独により(🙆)て開かれたるわ(💆)が心の(❌)眼は余(yú )(🤛)りに(🍅)多き世(shì )の中の虚偽(🧗)を見、何の疑うとこ(🅿)ろもな(💙)くそ(🔹)の中に平然として生息(xī )(🌜)する人(🖍)々を見、耳には空(🈁)虚なる響を聞(📚)きて、かか(👃)るも(🈶)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばし(🔎)ょうの心(xīn )を(🔻)楽しみ、西行さ(🔛)いぎょうの心を楽しむの心(🧟)を深く(🎥)致し候。わ(📍)が常に求(🔤)むる真実を過(💗)ちの対(duì )(😲)象に見出(chū )(🥔)したるは、一面より(⏮)言えば不幸なるがごとく(⛹)な(⚽)れど、必ずしも然(rán )さら(🐥)で、過ちを変じて光ある(🕵)ものと(⛏)なすべき向(xiàng )上の(😿)努力こそわが(🕶)切(qiē )なる(🕯)願いに候。
と彼はその包(bāo )みきれないよろ(🌪)こ(👰)びを節子に言って(🚓)見(🥚)せた。彼の望(🕳)みは、どうかし(👗)て(🥙)周囲に反抗し(🌷)ようとする彼(🕠)女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで(⛵)。それを脱(tuō )け去る時が、ほんとうに(⛹)彼女の(🌅)延び(🐭)て行かれる時と思っていたか(🐃)らで(💺)。
「違ふ――」
「茄(qié )(📩)子に、ごんぼは、い(☔)らんか(🌗)な。」
と口へつけて、指で飲(🌦)む真(zhēn )似。
「たい(🏮)ていは(🎉)二重橋を(👊)見(jiàn )て、(🎽)それ(🏠)か(⛱)ら銀(🎡)座(🦌)に行(😔)きたがっ(🚌)ていたよう(👏)でした。」
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