と、先生は、まだ二人(🐬)の(🛁)方を見ない。そして、やはり羽織の紐(🙎)をいじくっていた(💩)が、やっとそれが(👓)か(🔏)か(⛓)った(📥)らしく、「叔父さん―(🗂)―」
これには寿平次も笑い出した。その時(🤢)、半蔵は言(yán )葉を継(jì )(🏃)いで、
(😤)信玄(🏥)流の敵が、か(⛎)えって(📩)この奇兵を用いた(🕣)にも係ら(🏤)ず、主税の(🌯)答(dá )え(🦅)は車懸(🎰)りでも何でも(💚)な(⛔)い、(🛄)極めて平凡な(😳)ものであった。
『フウ、君の名(míng )(✝)前(💮)を?』と敬之(📑)進はもう目を円まるくして(🍶)了しま(🚊)つた。
(🐰)寛斎はせっか(🌖)く(📓)楽(🤶)しみにして行った伊那(nà )の(🚜)谷もお(🤡)もしろくなく、そこにある平田(tián )門人仲(🔢)間(🥕)とも折り合(hé )わず(🛁)、飯田(✔)いいだ(👕)の在に(🔱)見つけ(🦒)た(🐂)最後の(🐤)「隠れ家が(🧗)」(🐩)まであとに見捨てて、もう一度中津川(chuān )をさ(🌂)して帰(guī )って行こうとする人である。かつ(✌)ては横浜貿易を共にした中津川の商人(👫)万屋安(👧)兵(🍗)衛よろずややすべえ(⤵)の依頼を(🌭)うけ、二千四百(😲)両から(🚿)の小(🤲)判を預かり、馬(mǎ )荷(hé )一(yī )駄(duò )だに宰領の(🕺)付(fù )(😲)き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一部を、多(duō )くの感(gǎn )慨をも(🙅)って踏んで来た人である(🖼)。以前の(🦎)伊(🈶)那行き(🛩)には細(xì )君も同道であった(🛢)が、その人の死(sǐ )を(💨)も見送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで(🤸)帰っ(🛷)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見(jiàn )(📿)屋(wū )金兵衛ふし(🛄)みやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の(🐲)父も病後の身でいるありさ(👪)まだ。そ(🍾)ういう寛(📦)斎もめっきり年(nián )を取って来(lái )(🐈)た。
「だから、ぺこぺこし(🚯)ないでも(😏)す(🕜)むようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己の過(guò )ちを悔いもせ(🎙)ず改めも(😄)せで、二度(🕕)ふたたびこ(🆑)れを継続するがごときは(🎃)禽(🚈)獣きん(🎴)じゅうの行為(🚣)なり(🌚)と(🍇)仰(yǎng )(📿)せられ候。まことに刻々(👡)として移り行(háng )く(🥑)内部の変化(😱)を顧みること(🎊)も(💯)なく、(🚂)唯外観によ(🤞)りてのみ判断する時(❄)は、あるい(🚏)は世(shì )の痴婦にも劣るものと(👮)おぼさるべ(🌥)く候。す(🌊)べて(📩)に徹底を願い(📈)、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更云々うんぬ(🃏)ん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴(🖍)ま(📣)で呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(shēn )にて(🏋)候え(👡)ば(🐌)。されど孤(🆗)独(dú )によ(🤪)りて(👇)開かれたるわ(🕸)が心の眼は余(yú )(📑)りに多き世(🈂)の中の虚(🚳)偽を見(jiàn )、何(🏤)の(🏬)疑うところもなくその中に平然として生息する人(✨)々(❗)を見(😍)、耳には空(kōng )虚なる(🐣)響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(🤡)を楽しみ(👏)、西行さいぎょ(🤵)うの心を楽しむの(😞)心を深(💲)く致し候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの(📯)対(🥥)象に見(🥀)出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくな(👓)れど、必(🐧)ずしも然(rán )さ(👄)らで、過(👥)ちを(😢)変じて光あ(🎧)るものとなすべ(🎱)き向上の(🚋)努力(lì )こそわが切な(🔏)る願いに候。
と彼(🧝)はその包(🔪)みきれないよ(🈁)ろこびを節(📋)子に言(yán )(🧤)って見せた(🦏)。彼の望み(📞)は、どうかして周(🅱)囲に反抗しようと(🍆)する彼女の苦い反(fǎn )(🐧)撥は(🏪)んぱつの感情を捨てさせたい(😍)と思(🌷)っていた(🔫)からで。そ(🏭)れを脱け去る時が、ほん(💮)とうに彼(🐨)女の(🎱)延び(🌖)て行かれる時と思っ(🌗)ていた(🕘)からで。
「違(😝)ふ―(😝)―」(⚡)
「茄(👺)子に、ごんぼは(🚥)、いらん(🦔)かな。」
と口(🗯)へつけ(👂)て、指で(🍻)飲む真似(sì )。
「たいていは二重(👹)橋を見て、それから銀座に行きた(🐻)がって(🐞)いた(😈)ようでした。」
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