と(🥓)、先生(🏕)は、(😩)まだ二人(🤼)の方を見ない。そ(🎁)して、や(🛂)はり羽織の紐をいじくって(🏦)いたが(🕢)、やっ(😣)と(🎭)そ(💩)れがかかったらしく、「叔父さ(🤺)ん――」
これには寿平次も(😬)笑い出した。その時、半蔵は言(🔠)葉を(💰)継いで(🗺)、
信玄流の敵(🏌)が、か(📫)えってこの奇兵を用いた(🦐)にも係ら(🍶)ず、主税の答えは車(🆙)懸りでも何で(💂)もない、極め(👗)て平凡なものであ(🦅)った。
『フウ、(🌍)君の名(míng )前(qián )を?』と敬(jìng )之進はもう目(mù )を円まるくし(👶)て了(le )しまつた。
寛斎はせっか(😯)く(⌚)楽しみにして行(🔞)った伊那の谷もおもしろ(🔳)く(💜)なく、そこ(💼)にある(♟)平田(💍)門(mén )人(rén )仲間とも折り合わず、飯(🍁)田い(📒)いだ(🏂)の在に見つけた最後(📕)の「隠れ家(jiā )(🍗)が」まであ(🥈)とに見(💪)捨て(🦍)て、もう一度(🥅)中(zhōng )津川をさして帰って行こうとする人(rén )である。かつては横(héng )浜貿易を共に(🎹)した中津川の商人万屋安兵衛(✳)よろずややすべえの依頼をうけ、二(èr )千四百(bǎi )両か(🕖)らの小判を預かり、馬荷(hé )一駄(duò )だに宰(🔬)領の付(fù )き添いで帰国し(🐼)た(🎣)その同じ街(jiē )道(dào )の(👞)一(🌒)部を、多くの(🚠)感慨をもって踏んで来た人で(🚟)ある。以前(🏆)の伊(yī )那行きには細君も同(tóng )(🥤)道であったが、その人の死をも見送(🏦)り(🤪)、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見る(🍾)と、旧(jiù )ふるいなじ(👭)みの伏見屋(wū )金(📁)兵衛ふしみやき(🍝)んべえはす(✈)でに(🗽)隠居し、(😂)半(🍄)蔵の父も病後(🤐)の(👒)身でいる(🔥)あ(🌸)りさまだ。そういう寛斎もめっ(🛐)きり年を取っ(🐆)て来た。
「だ(🔲)から、ぺ(👘)こ(🗜)ぺこ(🏨)しないでもすむよう(🎸)にしてやろうかって、言(yán )ってる(🐇)んだ。」(📳)
――自己の過ちを悔い(📳)もせず改めもせ(🔕)で、二度ふたたび(💺)これを継(jì )続(xù )するが(😰)ごとき(🕛)は禽獣きんじゅうの行為(🤑)なりと仰せ(🐐)られ候(🎰)。ま(⌚)こ(🏓)とに(✈)刻(📮)々と(🍲)して移り行く内部の(😌)変化を顧(🍯)みる(🐃)こともなく、唯(🤘)外(wài )観によりてのみ判断する時は、あ(🥉)るいは(🃏)世(shì )の痴婦にも劣(liè )(♑)るもの(😍)とおぼさる(🚯)べく候。すべてに徹(chè )底を(⛺)願い、真実(🕣)を慕うおのが心のかの過(😯)ちによりて奈何(🕯)いか(🗳)ば(🎤)か(🛬)りの苦痛を(🚧)重ねし(😉)か。そは今更云々うんぬ(💂)ん致(🧥)す(👖)まじ。最後の苦汁の一滴ま(🕟)で呑(🥠)のみ(⛱)乾(qián )ほすべき当然の責ある身(🖍)にて候え(😨)ば。されど孤独(🖍)によりて開かれたるわ(📳)が心の眼は余(yú )りに多(📁)き世の(🈹)中の虚偽を見、何の疑うところ(🍅)もな(🎭)くその中に平(píng )然として生(🏾)息する人(📗)々を見、耳には(🔅)空虚(🧓)なる響(🔕)を聞きて、かか(🐖)るものを厭いとう(🐤)の念は更(gèng )(👀)に芭蕉ばしょう(🔁)の(🏎)心(〽)を楽しみ、西(xī )行(😻)さいぎょうの心を楽しむの心を深(🈹)く致し候。わ(✈)が常(🥎)に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、(⛄)一面(🙏)より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで(🍱)、過ち(🍩)を変じて光あるものとなすべき向(🏾)上(🐹)の努力(🏾)こそわが切なる(🎹)願いに候(hòu )。
と(🙋)彼はその包(🥨)みきれないよろこびを節(jiē )子に(😶)言って見(🕘)せた。彼の望みは、どうかして周(🏥)囲に反抗しよう(🏤)とする彼女の苦い反撥はんぱつの(🍾)感(🔥)情を捨てさせたい(👭)と思っ(💡)ていたから(🏄)で。それを脱け去る時が(🚇)、ほ(💴)ん(🐲)とうに彼女の延びて行か(🏝)れ(🐃)る時と思って(🐛)いたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは(🌈)、いらんかな(🆖)。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「(🆘)たいていは二重(🚯)橋を見(👮)て、それ(🈶)から銀(🔡)座に行きたがってい(👨)たようでした。」
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