「私の門(mén )人に顔(💖)回(huí )(🏀)という青年が(🕕)いますが(🕘)、どんなに窮(qióng )迫しても、何(hé )か深く心に楽む(📯)ところがある(🚘)ように見受(shòu )けられます。」 当時の函館あた(🚿)り(📦)はまだ「蝦夷地え(🚠)ぞ(✳)ち」と言いまして、開け(🈴)た(🦊)ばかりのさみ(🏴)しい(🥃)ところで(🦕)した(😁)が、先(xiān )生(😿)は六(liù )年もそのさみ(☔)しいところに(⚓)しんぼうして、病院や医(yī )学所(suǒ )(🌞)を建(jiàn )て(📬)たり(🤼)、(🏿)薬草園を開いたり、松杉まつす(🦆)ぎその他(😑)の木の苗を内(🤓)地から移し植(zhí )えさせたりしました。その「蝦夷地(🚑)」に緬羊(yáng )(🐶)めんよ(🏤)うや牛を飼い(🐕)、(😢)養(🚡)蚕(cán )(🍧)の業(yè )(🥜)につくもの(🈹)ができたのも、(❕)先生の監督では(😡)じめたことなのです。疏水の工(gōng )事(shì )を起して久(jiǔ )根別(bié )川く(㊗)ねべつがわ(✊)というところから(📼)舟を函館(guǎn )へ通すように(🍑)したのも先(🔋)生で(🌏)した(🚕)。
見物人の拍(🆎)手の音の中でわれがねの(🏞)ようにどなったものがある。
俊亮が呼ぶと、二人はすぐ座敷の方か(😅)ら(💋)出て来た(⚡)。
「何(🧤)どうだか。分(👊)りゃしませ(🥗)んよ。老爺(🚎)おやじめ、な(⤴)るべ(👩)く遅く帰(guī )(📳)って来ればいゝのに。こう思って(🔌)いるのじゃありませんか。はゝゝゝゝ。」
「(💞)ナンマンダブ、ナンマンダブ……。」
○ (🗼)子(zǐ )貢が孔子のことを「仲(💂)尼(ní )」と(🖕)呼んだのは、相手(💧)が大夫で(🆖)、孔子(🚕)よ(😓)り(🚌)高(🙉)位の人であつたからである。
と復た娘は奥の方へ声を(🤨)掛(🚕)けた。橋本(běn )の伯母と聞いて、お倉は古びた(👶)簾(lián )すだれの(🛡)影から(👹)這出はいだした。毎年の(💬)ようにお倉は脚(🌬)気かっけを煩わず(👖)ら(🆑)うので、そ(🎦)の夏も臥(wò )(🏉)ねたり起きたりして(👐)、二人の娘を(🍃)相手(shǒu )(👮)に侘わびしい女暮しをして(🍓)いるのである。
「御苦労様です。」
「そうして(🌴)ぼくを(🔦)殺した木(mù )俣も生きていられないとすれば……三人(💴)だ(🛄)……三人死ぬことになる、つまらないと思わんか」
夕(🎹)飯(fàn )には家の(🎣)も(🌲)の一同別離わ(🍯)か(🚫)れの(😢)膳ぜんに就ついた(⛓)。食事す(💊)る部屋の片隅か(🏋)たす(🎗)みには以前(✡)の住居の(♍)方(🕺)から仏も移(⛑)して持っ(🛐)て来てあっ(❇)て、節子(zǐ )はそこ(🏻)へも叔父(fù )の出発の前夜らしく(🔮)燈明を進あげた。そのかがや(💧)きを見ても、(😶)二(èr )人の(🖇)子供(gòng )は何事なんに(🕓)も知らずにいた。食後に岸本は明るい(🤭)仏(🏵)壇(💔)の前へ(➕)子供を連れて行った。
秋(qiū )山(shān )(Ⓜ)は(🥀)半紙十(🍣)枚ばかりの原(🌰)稿(gǎo )(😼)らしいものを(🔷)取(qǔ )り上げ(🍐)た。そ(⛺)の表紙(zhǐ )には『忘(🕗)れ得ぬ人々』と書いてある。
やが(🎓)て、奥座敷では(😫)主(zhǔ )人(rén )(🏎)と(🐫)寿平(píng )次との一別以来の挨拶あいさつ、半蔵との(🔊)初対面(miàn )の挨拶(zā )なぞ(🎈)があった(👞)。主人の引(🤟)き合わせで、幾人の(〰)家(📷)の人が半(🕳)蔵らのところへ(🈴)挨拶に来ると(🦊)も知れなかっ(🔘)た。これは忰(🐾)せがれ(😷)、これはその弟(dì )、(🌈)これは嫁、と主人の(🙄)引き合わ(👅)せが済んだあとには、まだ幼い子供(gòng )たち(🗑)が目を円まるくしながら、かわるが(🖇)わるそこへお辞儀をしに(🤭)出て来た。
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