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バイオ ハザード エロ 動画6.0

タイプ:日本有码 2025 354

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フェラ 動画《バイオ ハザード エロ 動画》1行目ライン



バイオ ハザード エロ 動画あらすじ

 と(🦅)、先生は、まだ二人(rén )の方(fāng )を見ない。そ(📁)し(🤑)て(🎫)、やはり羽(yǔ )(🏘)織の紐をいじ(🦖)くっていたが、や(🍩)っとそれ(🌏)が(✔)かかったらしく、「叔(shū )(💷)父さん――」

 これには寿平次(💯)も笑い出した。その(🆘)時、半蔵は言葉(👵)を継いで、

 信玄流の敵(💂)が、かえって(➰)この奇兵を用(yòng )いたに(🎒)も(😔)係らず、主税の答えは(🔄)車(chē )(🚍)懸りでも何でもない、(🤤)極(jí )(🏰)めて平凡(fán )なも(🕦)のであった。

『(🦖)フ(😞)ウ、君の(⛅)名前を?』と敬之進はも(💹)う目を円(🦇)ま(💱)るくして了しまつた。

 (🍀)寛斎はせっかく楽しみにして行った(👄)伊那の谷もおもしろ(🐆)くなく、(👔)そこにあ(🎻)る(😈)平田(tián )門(😋)人仲間(jiān )と(🔲)も折り合わず(😡)、飯田いいだの在に見(jiàn )つけ(🎋)た最後の「(🛄)隠(yǐn )れ家が」(⏬)ま(♍)であとに見(jiàn )捨てて(🚰)、もう一(🈶)度(⏰)中津(jīn )(🚰)川をさして帰(guī )って行こうと(🦏)する人(🔸)である。かつては横(héng )浜貿易を共にした中津(jīn )川(😛)の商(💳)人(rén )万屋(wū )安兵(bīng )衛よ(🆎)ろずややすべえの依(yī )頼を(🤣)うけ(🐁)、(🍒)二千四(🧖)百両からの小判を預(yù )かり、馬荷一(🐝)駄だに(🚲)宰領の付き添いで(😚)帰国したその同じ街道(dào )の一部(bù )を、多くの感慨をもって踏(🐊)んで来た人である。以前の(⌛)伊那行きには(⏳)細君も同道で(🛢)あったが、その人(🛳)の死をも見送り、今度(dù )はひとりで(🦔)馬籠まで帰(guī )っ(🧑)て来て見ると、旧(🐲)ふるいなじみの伏見(jiàn )屋(🆎)金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、(🌞)半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来た。

「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうか(🎼)っ(😈)て、言(yán )って(🕚)る(😀)んだ。」

 ――自己の過ち(🌝)を悔いもせず改めもせで、(🐶)二(èr )度ふたたびこれを継(jì )続するがごとき(🍏)は(👚)禽獣(shòu )きんじゅうの(🤾)行為なりと(🥢)仰せられ(✨)候。ま(🚰)ことに(😒)刻々と(⚽)して移り行く内(🚄)部の変化を顧みる(👚)こともなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する時(🎋)は、あ(🐹)るいは世の痴(chī )婦にも劣るもの(🚇)とおぼさるべ(🕹)く候。す(🚬)べてに(🙄)徹底(dǐ )を願(🌏)い、(😮)真実(🐘)を慕う(❔)おのが心のか(🈶)の過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を(㊙)重ねし(📂)か(🐏)。そは今更云々(🥖)うんぬん致すまじ。最(zuì )後(🏄)の(🈷)苦汁(👟)の一滴まで(🔄)呑(🔫)のみ乾ほすべき当然(🏀)の責ある身(🛎)にて候えば。されど孤(🍉)独(🚞)によりて開(🗣)かれ(👝)たるわが心の(🌕)眼は(🏛)余(🔏)りに(💇)多(duō )き世の中の(♑)虚偽(wěi )を見、何(hé )(🛥)の疑うところもなくその中に平(píng )然として生(🍪)息する人(📎)々(🔹)を(🧘)見、耳には空虚なる響を聞きて(🔻)、(✍)かか(🎸)るもの(👬)を厭いとうの念は更(✏)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽し(📏)むの心を深く致し(💞)候。わが常(cháng )に求む(🤢)る真(zhēn )実(🦂)を過(guò )(🗂)ちの対象に見出(chū )したるは、一面(miàn )より言(🌥)えば(🈷)不(🈵)幸(⛺)な(🌰)るがごとくなれど、(🏾)必ずしも然さら(👔)で、過ちを変じ(🍭)て光ある(🐊)ものとなす(🆓)べき向上の努力こ(📰)そ(🍎)わが切(qiē )(🏌)な(👯)る願いに(⏬)候。

 と彼はその(🚦)包(🍝)みきれないよ(🧐)ろ(🎁)こびを節子(🚯)に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、どうか(🥠)して周囲に反抗しよ(🧠)うとする彼女の苦(kǔ )い反撥はん(📶)ぱつの感情(📸)を捨てさせ(🏕)たいと思っていたからで。そ(⏺)れを脱け去る時が、ほん(🎰)とうに彼女(🧡)の延びて(🧚)行か(💭)れる時と思(🔣)って(🌶)い(⬆)たからで。

「違ふ――」

「茄子に、ごんぼは、いらんか(📅)な(🚳)。」

 と口(kǒu )(🍚)へつけて、指(zhǐ )で(🚮)飲む真似(sì )。

「たいてい(🗒)は二重(chóng )橋(👰)を見(jiàn )て、そ(😫)れから銀(yín )(🦕)座に行きた(🔮)がってい(💅)たようでした。」

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A「いいえ、鍾馗ではございま(🤣)せん。」(♐)とお旦那も、ここは必死で(👾)追ひ(🌿)すが(🌷)り、「お願ひがございます(🏉)。この(🏠)瘤を(🍁)、どうか、ど(🕛)う(🤫)か(😩)とつて(➡)下さい(🔖)まし。」(🐾)
A漆掻きと云った(〰)って(🅰)都会の人は御存知な(✏)いかも(🧖)知(🈲)れ(⛸)ま(🎖)せんが、山の中へ這入って行って(🚪)漆(🦕)の(🚄)樹から(🍕)うる(♉)し(🧣)の汁(🎟)をしぼるんです。いいえ、なかなか、百姓(🤷)の片(㊗)手間(🗂)ではありません。ち(🐯)ゃんとそれを専門に(❗)する者があっ(🏣)たん(🏸)で(⛹)、(🌾)近(👯)頃(🥪)は(🐢)めった(😷)に見(🚮)かけませんけ(🤧)れども(🌄)、外国の安い漆が(🧑)輸入(🚏)され(🚇)るようになったそうですから、いまどき(📬)あ(🀄)んなことをし(🦋)ても手間ばかり(🐸)かかって引き(♿)合わないんでし(🦕)ょうな(🔆)。兎に角以(🕖)前に(🈵)は私わ(🖤)たしの(🍇)村なんかへもよく漆かきが奈良あた(💘)りか(😋)らやって来たもんで(💎)す。漆鉋うるしか(💊)んなと云って、鎌のようなもので先の曲っ(🖤)た奴(❌)を持って(🛰)、(🏡)腰に三四(🌏)合ぐらい這入る竹の筒を提げて(🛥)、漆を(🐊)見つけ(🔒)ると(🙊)、その(👔)鉋(🔦)で皮へ(🚣)傷を(🐍)つける(🍩)。それがあんま(🕟)り深く傷(😬)をつけ過ぎて(🚺)もいけないし、浅過(🏏)ぎてもいけないし、呼吸物(📒)なんで、その傷口(👼)から松脂まつ(🗳)や(🙍)にの(🚆)よ(😖)うにどろりと滲しみ(🏰)出て来る汁を箆(🦑)へら(🤱)ですくって竹の筒へ(🤰)入れる。そんな時にう(➕)っかり下手なことをやって(🎗)汁が顔へはねか(💼)か(🌯)った(🙀)りすると、そ(⏱)れこそ赤く脹れ上りますから、馴れ(🔥)た(📦)者で(✅)ない(😟)と出来ない仕事な(🥚)んで(👎)して、(🎂)漆にカ(🎟)ブレないように(🏩)紺の手甲(🐄)を着けて(⬛)、すっかり紺装(🖇)束(❓)で(🍮)出掛ける。まあそ(❤)ん(🕖)なことをする(🚏)人間な(🧡)んで、私の村にもそ(⛳)の商(🍘)売の(🗡)者が一(🗼)人住んでい(🎂)まし(🥌)てね。此の男は遠くへ(🏷)出稼ぎをするの(🕝)でなく(🍘)、村の近所の山へ這入ってはうるしを(🏺)採っ(📼)て(🈯)くらしてい(🥟)ましたが、(🤩)或る(🔗)夏の日に、そ(⛷)の(🍝)漆かき(🌤)が(🖐)一(😔)と仕(🉑)事してから山の中でひ(🛐)る(🍡)ねをし(🎈)てい(👗)ま(🔤)すと、夕立ちが来たもんで(🛬)すか(🎮)らふっと眼を(📱)さましました(😁)。そ(👷)して(🙀)そのと(🕖)き(🥗)に、ハ(🐎)テ(🔧)な、(😧)己はひょ(❕)っとすると寝(🏂)ていた間に狐に憑(♒)つか(🈺)れやしなか(🥊)っ(⬛)たかなと、(🌤)そ(🥌)う思った(🌈)と云うん(❓)で(🆒)す。そ(🎑)れが(🗺)別に(🕕)どうと云う(⛱)理由があるんではない(🏏)ん(🎼)です(⏹)け(😇)れ(🅱)ど、淋しい所をひと(👚)りで歩いているとき(👸)なんぞに(👽)憑かれることが(😡)よ(🏛)くある(🕡)んで、ただ何んとな(🏒)くそう(😬)いう感じ(😮)がし(⛽)た(⏰)んでしょ(🚉)う(🧟)な(🦌)。で、(🈚)まあ、家へ(🔽)帰ってもそ(❕)れが気に(♍)なって(🍎)仕(🎉)方が(😗)ない(🥖)、どうも狐がついたようだから明(🕉)神さまへお参(🤶)りをして来てくれろとお袋ふくろに(🎡)頼んだり(👞)して、友(🚐)だちなんかにもそんなことを(🤫)云(🤓)っ(🍶)てい(💃)まし(🤙)たが、そのうちにとうとう床について、飯も(🏴)食(✳)わないよう(🐆)にな(⏯)った(🏁)んです。それで先生布団をかぶ(💹)って半(🏆)病人のよ(🌜)う(🕧)にうつらうつらしながら(🏩)、日が暮れ(😪)ると云う(🔤)と、(⤵)ああ(🧑)、今(📱)夜(🤶)あた(👾)りは狐が迎(⏫)い(🛬)に来や(🎊)しないかな、今にきっと来(🎺)やしない(❗)かなと、(🤶)心待ち(🧐)に待たれる(🗽)よ(🎇)うな(🧘)、妙(📚)に(⤴)それが楽し(❣)みのような気持ちでいると、案の定夜になってから友(🎹)達のような男が三人ばかり表へ(🍩)や(🧠)って来て、「(🦔)さあ(💑)、行い(🛂)こら」「さあ、(🤥)行こら」と(🌧)誘(👄)うんだそうです。尤も友(🛫)達と云(⏹)ったって見おぼえのある男では(⛩)ない(🚏)んで(🥐)、み(💖)んなせいが三尺か(📎)四尺ぐらいの(💃)小男で、法被(💽)はっぴ(📥)を(🚉)着て、木や竹の杖を(🥑)つい(📙)ていて、何か非常に面白そうに「行いこら行こら」と云う(➗)んで(🔔)す(🏨)が、それを聞くと行きたくって行(🌝)きたく(🐖)って(🍳)た(⭕)まらな(🦗)くな(📚)るんだ(🎞)そうです。けれどもアレは狐だから行くんではな(🆕)いぞ、あんな者に誘われてはならな(🐳)いぞと思ってじっ(📍)と我慢し(🕯)て(🕰)い(🧕)ると、友だち共(✔)は仕(⬛)方がな(🔘)し(🤭)に帰(📅)ってしま(🎠)う。す(📧)る(📼)と(🚌)その後(🚷)ろ姿に尻尾しっぽ(🐖)のようなものが(🥩)チラチラ見えるよ(🧗)うな(🦄)んで(🌙)、ああやっぱ(🤟)り行(🐊)かな(😦)いでい(🍤)い事をしたと(🚐)、そのときはそう思(✈)いながら(👉)、(❎)又(🔻)あくる日の(🥊)ゆうがたになる(🔔)と、(🗃)今夜も誘いに(🕞)来やしないか(🍹)なと心待ちに待つようにな(👭)る。そうす(🏿)るうちに果(🎌)た(🦀)してやって(👢)来(🚍)て(🚆)「行(🅾)こら(⛷)行(🤙)こら」(🕉)と誘う(♊)んですが、それがもう、さも面白そうなんで(😬)、つい(👘)うかうかと行きたく(🤭)な(🍅)る(💭)んだそう(🍛)です(🛤)な。しかしそ(⛄)の晩も一生懸命に我慢してしまっ(🅰)たと(👗)ころ(🎯)が、三日目の晩(😇)の九時頃に、家の前に庭があっ(🌍)て、庭の下が六尺ばかり(🗓)の崖が(🏩)けにな(💶)っていて、(🦌)崖から向うは一面に(🐊)麻の畑でした。それが夏(😓)のことですか(👵)ら麻が高く伸びてい(⛸)て、ちょうどその庭(🕒)と畑とが同じ平面に見える。で、その(💟)畑の方へ(🌑)例の小男が(💃)三(🥟)人連れ立ってやって来(🛰)て、(😜)「さ(🥉)あ行こら」「(😱)さあ行こら」(🕊)と云うんだ(⏳)そうです。よくよく見るとそ(🔛)の男たちの着ている法(🧒)被に何か圓い紋が(💃)つい(⛽)ていたそうで(🧤)すけれど(🔈)も、どんな(📉)紋だったか、そ(🐙)こん(🛩)と(🔊)ころはハッキリ(👨)覚えてい(😌)ないんだそうで、い(⛪)つも(🐊)の通りめいめいが杖(⚫)をつい(🅾)ていて、しきり(💘)にそう云って誘うもん(🦏)ですから、とうとうそ(🐶)の晩は我(🌼)慢しき(🎹)れなくなっ(🛐)てしまった。それ(⚡)でそうっと(🏓)家を抜け出ようとした(⛑)ときに生(👯)憎親父が小便(🚕)に起きたん(🗑)で(🌝)、こいつはいけ(⛲)ないと思って(🤬)、「行きたいんだ(🙄)け(🏬)れど、親父(㊗)に見付かる(🏙)と面倒(😩)だから己(⏬)は止すよ(🚷)」と(🅱)云(🔷)うと、(🎯)「なあ(🏽)に己(🕹)たちが一緒(🍉)なら大丈夫だ、こうすれば親(⛎)父に見つ(💙)かりはしないから(😐)、まあ(🤥)附いて来(🧖)い」と云っ(🏕)て、(✌)その三人の友達が手(🍑)をつなぎ(🕎)合(🚂)って、(🐁)輪をこ(🐾)しら(🐡)えて、その(😁)輪の中(📳)へ(🤐)丑(🔸)次郎―(👠)――という(🧡)名だったんですが、その漆掻きの男を入(🌞)れ(💿)た。そして、(🏓)「さあこ(🚶)うす(💀)れば親父(🔋)が見ても見えや(🖥)しないから心配する(🎏)な、附い(🚯)て来い/\」と云(😧)って連れ(🎸)て行くんで、ちょうど便(🌥)所(😗)か(🛰)ら出(⚪)て来た親父(⏸)とすれち(🚩)がいにな(🍩)った(🚑)そうですけれども、成る(🙈)程(🖥)親父には(📇)此方の姿が見えないようなあ(🕛)んばいだった(🛀)。それ(🔁)からその(🀄)晩は麻(🧕)の畑の中で遊(⬜)んで、い(🦈)ろいろ御馳走をしてく(㊙)れ(♏)たりした(📸)だけで、明(✴)け(🌶)方には無事に家へ(📹)帰してくれたそうですが、四日目の(🏆)夕方は日(😃)が(📿)暮(🚷)れないうちから楽しみ(🔤)で楽しみで、早く誘いに来(📍)てくれな(👲)いかなと思っていると(✒)、やはり昨(🏛)夜ゆうべと同じ刻限に(🥝)やって来(🥙)て(🤥)「行こ(🐫)ら、行こら」と云うんです(🐫)。で、又附(🛋)いて行きますと、今夜はいい所(🐻)へ行こうと云って、家のじき近所にガータロの(🎶)いる淵が(🕺)あるんですが、その淵の方へ出かけ(👹)たと云います(😢)。え、(🚭)ガータロですか。ガータ(⛸)ロと(🎸)云うのはあれは河(🔓)童かっ(🐞)ぱのことなんです(📆)。ぜ(🙃)んたい私共(🦑)の村は高(🏤)野山の南三里ばか(✉)りの山(😲)奥にあっ(🥇)て(🎄)、(🧘)私の字(🐃)あざは一方が山で一方が谷になったゆるやかな傾斜面の(🤵)と(😕)こ(👋)ろどころに家がチ(🔘)ラホ(👔)ラ(🔅)建っている(👂)。丑(📬)次郎の家とい(🚈)うのも山(📭)と山(🥠)の間にある淋しい一(💰)軒家なん(📱)でして、前に三四(🍏)枚の(🐘)段々畑が(🌗)あ(😪)って、(🔽)その先が(📷)今云(🔶)っ(📘)たガータロのい(🥦)る淵(🛍)な(🔴)ん(🍮)です。別に名前のあるような淵ではないんで、村の(🎴)者はト(🧑)チ(🐥)淵ぶ(🍐)ちトチ淵と云っていま(🚳)したが、さあ、どう云う(👕)字を書きますかな。何し(🏦)ろ大滝だと(✝)か赤滝だとか云って、非常に滝の多いところで(🚌)し(🖌)てね、(🍭)そ(🍖)の滝壺の下流(🔟)が今云った谷の底(⛄)を(🐆)流(🎳)れてい(🤸)て、淵にな(✏)っているのは(🍰)ほんのわ(🔠)ずかなと(🤫)ころなんですが(🤠)、そ(👼)こ(🦔)にはいつも水(🕐)が真(✝)っ青に(👘)澱よどんでいて、まん中に平(🏆)べったい一枚(🆕)岩が出ていました。ガータロ(🆓)はその(👅)一枚岩の上にと(🏊)きどき姿を現(📊)わす(😌)ことがありまし(🗝)たから、たしかにそ(💮)の淵に(🙏)棲(🦅)んでいたには違(🖌)いな(🎫)いんで、見(🏻)た人は大勢あるんです。ええ、ええ、私(🎳)も一遍見(🐩)た(⛳)ことがありま(🕋)す(🧑)よ。なん(🏮)でも夏の日ざかりに山の上を通ってい(💱)ると、下の方にその淵(🕔)が見え(➰)て、岩の上に変(👛)な奴が(🤼)す(🎴)わっている(🉐)んで、「あ(🎠)あ、ガ(👟)ータロが出てい(🍱)るな(🔧)」(🕕)と思っ(🧀)たことがあ(🍱)りました。さ(🎦)あ(🈳)、(🐑)そうです(❌)な(🕹)、遠くから(🦐)見(⛵)たんだからよくは分りませんで(🧑)したけれど(🎏)、人間よ(🧟)りは(🐃)小さ(🗻)かったようで(🖼)、(🏝)まあ猿ぐら(🏕)いでしょうか(🌉)な。姿も猿(🥥)に似かよって(🏵)いて、ただ斯う、頭の上に(✋)妙な(🦀)白いものが喰(💔)っ(🐗)着いている(🏽)んで、鳥打帽子を(💭)被(🐛)って(🛀)い(🛑)るように見えましたよ。ええ、ええ(🖼)、よく人間に害(✖)をす(🛎)る奴なんで、(🌝)私の知っている(🦀)人(🔌)でも、ガー(✒)タロに(🎬)見(🥉)込まれて(🧝)水の中へ(🔓)引きずり込(🐧)ま(😕)れ(🏕)そうになっ(🔜)たり、(♊)ほん(📉)と(😪)うに引き(📻)ずり込まれて死(🤺)ん(🐍)でしまったのもある(🐼)んです。これは餘談になりま(🤲)すが、その谷(🔠)川の別なところに丸木橋がか(🌁)かってい(🦃)まして(🍺)ね。或る私(🐝)の(🐃)友人が(🥌)夕方その(💬)橋をわたろ(🔠)うとする(🐰)と、うっ(🙁)か(💒)り足(🍤)を蹈み外して(🏨)、水の中へ片(🐿)足をついたのが、岸の(💍)方(♿)の浅瀬だっ(🍳)たんで(🔨)す(⛓)けれど、その片(🐪)足(💜)を(⏳)抜(🖕)こ(🏘)うと(👛)しても水が粘ねばり着くよう(➖)になって、どうしても抜けな(🍞)い。しきりに抜こうともがい(🐙)ているうちに、次第にず(😇)るずる(🌅)と深みへ(🗨)引(🗞)っ張られ(🥩)そうになるんで(🔨)、(🆘)ハテな、ガータロに見(⤴)込まれると水が粘(🕣)ると云う話だが、こりゃあガータロの仕業し(☕)わざだなと気が付いた(🎾)んです。ところでガ(🌷)ータロと(👒)云(🥍)う奴は鉄(🚳)気か(🧐)な(🥄)けを嫌うもんです(🐲)から、そう云う時には、何(🗳)んで(📄)も(❎)構わない、鉄気(🥌)の(😗)ものを水の中へ投げさ(🦀)えすれ(🚚)ば(🎠)助(👼)か(📦)るんで、ふっとそのことを思い出して、(💠)幸い(🈷)腰にさ(🚂)していた鎌を川の中へ投げた。そう(⛑)し(😝)たら難なくすっと足(🦕)が抜けたんで(🌭)、真っ青になって帰(🆕)って来て、実はた(🐶)った今(👄)此れ此(🔂)れだったと私共に話した(🐧)ことがありまし(💎)た(🆑)。も(💐)うよっ(🍬)ぽどの(🛒)歳ですけれども(🗜)、(🌩)未だに達者な人でして、至って正直な(⛽)、うそを云(🧐)うよう(👲)な人間ではありま(🎣)せんから、(🚊)事実そんな目に(🛃)遇った(❇)に(👸)違(✋)い(🍌)ない(👱)んで(🎅)すな。しかし此の男はそう云う訳で命を(🌨)取(🐪)りとめ(👱)ました(🕑)けれども、もう一人(🍫)今(🚽)の(🧝)ト(😫)チ淵へ篏はまって死んだ(👦)者があ(😭)り(🤭)ました。十四五に(♒)なる(🍘)可愛いい女(🧕)の児でし(📦)たがね。なんでも(🌸)同じ村の(🏹)餘所(🎬)よ(🥝)その家へ子(🕞)守りに雇われてい(⏭)て、め(🔛)ったとひとり(♈)で遊び(🆚)に(📻)出る(😒)ような(⛄)ことはなかったのに、そ(🍘)の日に限って、赤ん坊の寝ている間(👙)に出て行っ(😖)て(⛪)、(🥁)二三人の友達と一(🤓)緒に(🕥)その淵の所で鮎を釣っていた(📫)と云(🔕)うんです(🥢)。そ(🌟)れが、(💗)おか(🚡)しいのは(🗒)、淵によどん(🅾)で(💀)いる水が、ほんの一間ばか(🍻)りの間岩(📢)の下をくぐって、(🔛)す(✴)ぐその先の(🐉)方へ行く(🕰)と滝の(🐫)ようになって流(🙇)れ落ちてい(🏞)る(🔷)ん(🎐)ですが、その(🙉)女の児は淵(🔁)と早(💲)瀬との境目(🌭)に(👺)ある(🕵)岩の上にしゃがんで、瀬(🚸)の方(❗)で(🛴)釣ればいいものを、淵の方を向いて釣ってい(🚯)た。すると、(🐛)友達の女の児もみ(🤘)んな(🦍)同じ(🤭)所で釣っ(🥪)ていたの(🎭)に、どう(🏐)云う(😖)ものか(👦)外の(💡)者には一向釣れないで、(🎱)その女の児の鈎はりにばかり魚がかかる。外の女の児た(🍰)ち(🤭)は詰まらないもん(🐤)ですから、(😞)此(🕵)処は止そうよ、何処か別の所へ行こう(🎒)よと(📻)云(💧)うんで(🦂)す(🦉)けれども、その女の児(👥)だ(🗳)けは面(🌵)白(🎆)い(📖)よ(🛳)うに釣(🤕)れる(💍)んで、夢中になってい(⏭)つ迄も釣(🎐)っている(💟)。そのうちにだん(😱)だん日(🈁)が暮れて来ましたが、(👯)もう(🧡)おそ(🐘)いから帰(🍰)ろうと云(🥌)って(😣)も(🥁)聴き入れな(💯)い(🚜)んで、外の者は(💢)その児を(🌽)置き去(🐻)り(🚢)に(🈺)し(🎽)て(🤜)帰っ(💜)て(🥠)しまった。さあそう(🐸)する(🍓)と、晩に(👶)なっても姿が見えないもん(🌆)ですから(🌸)、主人の家では心配をして、(🏢)親元の(🦇)方を尋(📥)ねさせると(🚎)、(🔁)其方そっちへ(🚣)も来ていないと云うん(🍲)で、大騒ぎになっ(🌘)て(🤵)、いろい(⌛)ろ(🛥)心あたりを(🛡)調べると、実は(👉)晝間これこれだ(📎)ったと云(🦕)う。外の児(😂)たち(🎿)は云えば叱られると思ったんで、(✨)聞かれる(🍶)迄黙っていたん(👃)ですな。で、早速みんながその淵の(🐧)ところへ行って見ると、(👘)ちゃ(🥒)んと下駄が脱いである(🐁)ん(🐫)で、いよいよガ(🔛)ー(📤)タ(💇)ロに見込まれたんだと云(🅱)うことになって、それから(🍔)泳ぎの達者な者が(👟)体へ綱をつけましてね、(👮)ガータ(🖍)ロが出たら合(❎)図をするから、そうしたら綱を(🌉)引っ張っ(🚘)て貰(🖐)うように頼んで置(🖤)いて、(🦃)淵の底へも(💚)ぐって(🍨)行(📘)って(🏟)、屍骸(💜)を引(🏦)き上げ(🌠)たことがありましたよ(🐴)。兎に角その女(😺)の(🦃)児(🛫)が鈎を垂(🖱)れると(💎)、(🎸)ほ(🔑)ら釣れた、ほら(✒)釣れたと云うようにいく(🗝)らでも釣れるんで、(✋)外の(🔇)鈎にはち(💟)っとも寄(⛪)って来なかったと云うんで(🗡)すから、そこが不(👋)思(🧐)議(😎)なん(🤣)ですよ(🎊)。あ(⌚)、そう、そう、そう云え(🚜)ば、その(🈶)前(🍬)の(🕚)日に、その(🎫)女(🥫)の児の親たちの家の(🈶)屋根の上からその淵の方へ(🍢)虹がかかって(🙆)いるのを、たしかに見た者があると云います(🎒)。虹がそんなに近い(🙊)ところにある(🛫)筈のも(🔴)のではないのに、ちょ(🦕)うど(😃)その家の上から(🔣)出ているんで、(🍹)何(🐒)かあの家に変ったことで(🎖)もあるんでは(🔥)な(😱)いかと思(💢)ってい(😟)たら、そ(🗳)の明くる日にそう云うことがあった(🛐)んだそうです。でまあ、その(🌇)ガ(💕)ータロのいる淵の(🌸)方へその(🍃)漆(🔁)か(⚽)きは連れて行かれ(⛰)た訳なんで(😝)すが(😰)、(🥒)なぜだか知れないが(🥇)死のうと云(🕐)うことを考えて、(🥣)今夜は一(🐂)つ(🙏)あ(📂)の淵へ身を(🥉)投げてやろ(🐳)うと(🌋)思い(😭)な(🛬)がら附(🐳)いて行くと、大勢の人が提灯をつけて(👴)淵の方へぞろぞろや(🤐)って来(🍨)るんだそうです。そ(🐈)れで暫く(🔜)物蔭に隠れて窺がっ(🌍)てい(👛)ると、(🚴)村長さんだの、伯父さんだの、伯母さんだの、親(🙂)類の誰彼なんぞ(📇)の顔(👮)が見えるんで、中(🍃)にはも(⬆)う死ん(🌸)でし(👵)まった(🐄)人(👅)なんぞが交っているもんですから、おかしい(🎻)なあ、あの伯父(⚽)さんは(📊)死(🌜)んだ筈なの(👌)に(🆕)まだ生きてい(🔕)たのかなあ(🔝)と、そんなことを考えなが(💃)ら待っ(🤯)ていま(🙌)した(📞)け(😴)れど、提灯の数(💇)が追い追(🐩)いたく(🌮)さん(🐴)にな(💰)っ(🥛)て(🆗)来て(⌛)淵のまわりをウロウロして(🏾)いる。こ(🚯)の様子じゃ(🎄)あとて(🔱)も駄目だと思(♒)ったんで、「ど(🛄)うも(🚵)死(🌄)ぬの(🎙)に都合が悪(👐)いか(🏴)ら、今夜はもう帰る」とい(🤙)う(🎖)と、「そ(🤥)ん(📙)ならもっ(🦂)と面(🗿)白い(🚜)所へ連れ(🤟)て行ってやるか(😂)ら、まあ一緒に来い」(✡)と云っ(🔯)て、棕櫚山(🚱)の方へ引っ張って行(🆔)った(🥤)。その(🔘)辺(✴)はいったいに棕櫚(🍐)が多(➖)いんでして、大概の(🚢)山には、高いのになると三間ぐらい、普通二間(🐇)ぐらい(🤯)の棕(⛲)櫚と、一丈ぐらいの薄のような草が生い茂っているんで(😞)すが、その(🥄)茂みの中を分けて行ったら(🖕)、(👨)山の(🤮)中途に大きな岩(🥨)が突き出てい(⬜)て、友(👥)達の連(💞)中(🗜)はその岩(👹)の上へ(🧚)するする(👌)と身(🐂)軽に(🚞)登った(🍰)。だが見たところ丑次(💼)郎には(⛔)登(🐎)れそうも(🥑)ない(🧓)ので、(📊)「己はそん(🦎)な高い所へ上(😋)あがれ(😨)ないから止める」(🌳)という(👪)と(💢)、「な(🔉)あに己た(🉑)ちが手(🍔)伝ってやるか(🈴)ら大(🤱)丈夫だ(😮)よ、上って(🐥)見(✈)ろ/\」と云(📓)って(💱)、(Ⓜ)三人(⛄)の小男が上から引(👓)っ張った(🧖)り下(🕜)から(🍷)腰を押し上げたりした(🔙)。お蔭で(🤣)ど(🛑)うやら(🦏)上れ(👏)ることは上れ(🔥)たけれども、上る拍子に脛を擦り剥(🛃)いたんで、今度(🕶)はそれが痛くってたまらない。「痛い(🗞)痛い(⛅)」と(🥂)云うと(🅾)、「よし(📉)、よし、(🛹)つばきを附ければすぐに(🥂)直る」と云って、つばき(💴)を附(⬅)け(💉)てくれたらじき(🐡)に痛みが止まった(🗑)。すると(🦗)又咽喉が渇かわい(🤑)て来(🌯)たんで、「水が(😫)飲みたい」と(🥉)云うと、「じ(🥎)ゃ、まあ、ここ(🥘)で休も(😺)う」と(🍯)云(😙)って、道ば(🔁)たに休んで、何(🦑)処か(👂)ら持って来たのだか直ぐ(🤝)に(🌨)水を(🧚)飲(🌔)ましてくれた(🕘)が、な(⏱)ん(🔠)だかその水が小便臭かった(🥁)そうです。で、その山を越(🍫)え(🐂)ると、(📮)私の家の方へ下り(🎳)て来る(✈)ことになるんで、ああ、そうだったな、此処はも(🥪)う(♎)鈴(🚺)木(👦)さん(🌟)の家の近(🧐)所(💌)だなと、はっとそのと(🎎)きに(🥇)気が付いた(㊗)ら(🧥)しくって(🎲)、「もう己(🐴)は帰(🎨)る」と云い出し(♏)たところが、(🏿)「ま(🎱)あい(🆑)いからもう少(🍗)し(🐦)遊ぼう」と云って、(🔈)しきりに引っ張って行くんだそうです。それでも無理に(🔩)帰る(🕑)と云って、とうと(✴)う(🏅)振(🎹)り切(🌆)って来たそう(🦈)ですが、その晩も、その前の晩も、家に戻ったのは夜中の三時ご(🧒)ろ(😢)だったそうで、いつも夜(🏒)の(👌)明ける(🤣)迄に(🎙)は必ず帰してく(🤴)れた(🕵)と云(🥓)います。さ(⛏)て五日目の晩に待って(🐤)いると、又(🥪)「行こら行こ(📏)ら」と云(😪)いなが(📯)らやって来(🗻)て、今夜は伊勢(🕒)へ連れて行ってやると云う(☕)話で、伊(🅱)勢(🏍)の松(🎙)坂(🕊)へ出かけ(⛷)て、何ん(🤨)と(🛣)か(🎑)云う料理屋の二階へ上ると、たいそう(💞)結構な(🚐)朱(👁)塗りの高脚たかあ(💛)しのお(🌙)膳が出て、立派なお(🤑)座敷で御馳走を(🏜)たべ(🥉)た。それから街道を歩いて(🥄)行った(⏸)ら、此処はカ(🤙)ノマツバラだと云うん(🏏)で、見(📿)ると成る(🚑)程松(💗)原がある。けれども、その(🐬)時(👲)に斯う、(🌙)ぼんや(🍽)りと分(🗿)ったのは、私の村から有田郡ありたぐん(🉐)の方へ抜ける山路にヤカンダニ(🥅)と云う谷があって、(🎟)めったに(⛓)人の通らない淋しい所な(🙁)ん(🍑)です(👗)が、そこ(🤗)を(🍄)その漆掻きは前に一(🎚)遍あるい(😳)たことがある。で、そう(🎊)云う時に(🗯)もい(🧙)くら(🛃)かその記憶が残っていたものと見えて、カノマツバラだと云うけれど(📂)も、(🤬)どうも此処はヤカン(🎁)ダニのよ(🚠)うだ(🕷)か(🌈)ら、「ヤカンダ(🐙)ニじ(🥩)ゃ(🈵)あないか」と云うと、「なんだ、お前(💒)はヤカンダニを知っていたのか。では(🤓)もっ(🚤)と外の所へ行こ(🐳)う」と云って、又方(😙)々を歩き廻って、「さあ、どうだ、(🧗)此処がカノマツ(🛂)バラだ」と云(🌗)われて見ると、(🚎)今(🅾)度(🥈)は覚えのない土地で(😱)、松が(🏏)ずうっ(📄)と生えてい(🌇)て(🍕)、たしかに(🤦)松原(🌤)の景(🌹)色にな(🌂)っている。し(🏺)か(⏳)しそう云う間にもと(🚒)き(🚳)どき(👇)正気に復(🛃)かえるらしく、(🎗)己は狐に(😗)欺(🚋)されて(🏍)いるんだ(😵)と云(🙊)う考えがふいと起るこ(🤴)とがあ(✈)って、三人の小(✅)男の(🚭)様子なども、人間の姿を(🏠)し(🛢)ているよ(💯)うに思えながら(🦀)、ど(🍯)うかした拍子に尻尾が見える。はっき(🍡)り見え(😱)るん(👇)ではな(💍)しに(🛳)、チラチ(🐫)ラと斯う、見(🐟)え(📕)た(〰)り見えなかったりするような工合な(🔰)ん(🦓)ですな。要(👍)す(🐋)る(🚢)にま(🎞)あその時分からそろそろ(🏥)意識が回復して来たんで(🖇)、(📞)ヤカンダニを通ってからも暫(🧕)く何処か無茶苦茶に引っ張り廻されていた(💴)ようですが、そのうちに、村にイカ(🌲)キ山と云(🙊)って、笊いかきの(👃)よ(🔦)う(📠)な(💷)恰好をした山(🌔)があるんで、そこを通った時は(🌲)、此処(⛩)はイカ(🍡)キ山だなと云う(♎)ことが分ったと云(🛢)いま(➗)す。しかし(👋)その山は松(🥋)だの欅けやきだのいろいろな雑木(🐓)ぞうきが生え(🛀)てい(👊)る密林なんでして、その(🚜)林のなかを(🚩)ぐる(🐬)/\歩いている(✡)うちに(✊)、木(🐃)に(😘)引っかかって、フ(🐽)ンドシが解けた(🗑)。で、「まあ、待って(🤘)くれ(🕖)、フンドシが解け(🕓)たから」(🥜)と云うと(🏜)、(💓)「そ(🍫)んなも(💄)の(🍿)は構わないか(🐃)ら放って置け、ぐずぐ(🕧)ずして(🖌)いると夜が明けるから急がなくっちゃ(🥞)い(🔋)けな(🐐)い」と云(🍋)って引っ張って行(😆)くん(🍼)で(🌧)、「もう己(🥁)は帰る」と云うと、「帰らないでもいいよ(🦌)。そ(📙)れより何所か寝る(🕌)所があったら、みん(🌸)なで一緒に寝(🈶)よ(🎟)うじゃな(✏)いか」と云う(🍆)んだそ(😷)うです。す(🚔)るとも(⛳)う(🤛)夜が(❇)しらみか(🎤)かって来(🎧)たもんですか(🌴)ら、その漆(🏎)かきも今更家うちへ帰(📥)り(🐇)にくくなっ(🐬)てしまって、(🏢)私の(📕)家(🌩)い(🔐)えの近(🎟)所にある阿弥陀堂の方へ行(💤)った。と云うのは、その阿弥陀堂なら四人で(😜)寝るのにちょ(🚼)うど都合が(🌔)い(❗)い場所なの(🎚)で、そこ(👌)へみ(🐱)んなを(🍾)連れて行って寝よう(🛃)という考えが、ちゃんとそのときに(🛒)頭に(😿)あ(🔤)ったらしいんですな。それ(🕎)で(🐐)阿弥陀堂へ行くのには、私の家(😮)と隣(🏞)りの家と(🤳)の間(🕣)を通らなけ(😕)ればならないんですが、(🍴)隣(💢)りの家の庭に古い大き(🐾)な柿の木があって、そ(👵)れが往来の(🚖)方(🌉)へ(🗞)枝を出して(🙌)いた、(➗)その木(🎖)の(🎨)下を通(🍢)った時分に、「(🔖)ああ、此処は鈴木の家の側だから、もうすぐ(🌀)其(🖊)処(🚞)が阿弥陀堂だ(💌)」と思(😝)ったそうです。その阿弥陀堂(🧔)は草葺き(🐭)のお(🦁)堂(🌮)なんでし(🕦)て、うしろの方(🕷)に四尺に一(♐)間ぐら(🈷)いな裏堂が附いていて(🔢)、そ(🍴)の中に村のお祭り(🕥)や盆踊りなんぞ(📠)に使う提灯だの(🧡)行(💑)燈だの莚(☕)だの(😇)が(🐇)置いて(⛏)あっ(👍)たん(🌞)です(🐶)が、(🙀)その(💂)莚のことを覚えて(🌷)いて、(⏪)あの裏堂で寝よ(🍮)うとい(🌆)うつ(🚡)もりだった。ところがそこへ這(🚀)入(💌)るの(⤵)には(🆗)屋根から(🚜)でないと(👷)這入(😺)れない。今も云う通りいろい(😸)ろな(🦅)物(🧒)が(🥒)入(🛡)れてあったもんですか(🤠)ら、(🚷)子供なんぞが(⏳)いたずらをし(🏠)ないように(♎)、扉を中から締めてしまっ(🤡)て、(💬)屋根裏から(🎤)出入り(🥨)するよ(🏕)うに(🚍)してあったんで、(🦕)そのこともちゃんと覚えていて、屋根(🕐)裏へ上った。尤(🦌)も(📈)その時に矢張り小男の連(😥)中が(🎻)上(🥡)か(🤥)ら引っ張ったり(🤪)下から押し(🏧)上げた(🈯)りしてくれたそうで、上って見ると、そこに二尺ぐ(🤟)らいの幅の厚い(📅)欅の板(🥇)が渡してある。これは(🈂)お堂の中(🌌)の品(🛌)物を(💾)出(🍤)し入れする時の足場に作ってあ(🚈)ったんで、その板に腰か(🤩)け(🌰)て莚の(🎂)上へ飛び降りる(💶)料簡だったんですが、(💺)小(👱)男共は、「此処(🎷)がいい、/\」と云っ(🚲)て、草葺きですから、庇(⛪)ひさし(🕌)の裏の方から上ると、竹を編んだ屋根の土台が見える、(🛺)その(🗂)竹の(🎟)棒に掴(🏢)まって屋(🥙)根の(😅)草の中へ体を突(📋)っ込んで、(🔗)「此方(🚷)へ来い(🗡)、/\」(🐠)と(🙄)云うんだ(😸)そ(🚗)うです。成る程その(🍤)連(⏯)中は(🎰)み(🔏)んな(🔙)せ(🥥)いが低い(👱)んだから巧く(💍)草の中へ(✏)もぐり込め(🌍)ますけれど(💣)も、丑(🤖)次郎には(🎸)這入(🥞)れる訳がない(👼)んで、「己は体が大きい(〽)から(🔠)駄目だ(🐼)、そんな(🐢)所へ這入った(Ⓜ)ら足が出(🐠)てしまう(✴)」と云(🎮)うと、「まあ試し(🍘)に這入って見(♏)ろ」と云(🙉)うんで、這入っ(🍺)て寝(📒)てみたら(🐚)案の(🥟)定足が出てしま(🔝)った。「(🙂)ほれ御覧、こんなに(🚛)足が出たじゃないか」と(🐮)云ったら(🚜)、(📛)「で(🔈)は仕方がないから(⛩)中へ這入ろう」と云うことにな(🌃)って、さ(✴)っ(😼)きの屋根裏からでなく、別な(🐂)所へ(🐃)穴をあけて、(👜)その穴から、一人ずつ莚(👺)の上へ飛び降(🤝)りて、裏堂の中の狭い場所へ四人が並(🤴)んで寝(👠)た(📫)。それ(💿)から少(✋)しとろ(💔)と(👉)ろ(🚮)と(🕢)し(✴)たと思うと、(🥪)お堂のうしろの板が(🐨)三寸四方ぐらい(🕥)切り(🏧)取ってある、それは以前に、泥(🍻)坊が(😾)内部にしまってある(😙)ものを覗のぞこうとし(♑)てそん(🕷)な穴を拵え(👶)た(💮)こ(🆖)とがあるんで(🍤)、もう(🛂)すっ(🤬)かり夜が明け(🦐)た(🛶)らしく、そ(🚕)こから朝日(♏)が(😼)さし(🌘)込んでいる。と、やがて表が騒(🎵)々し(🏗)く(🧘)なった(🤴)ん(🐹)で、そ(🥂)の穴へ眼(👣)をつけて見(🛂)る(🛌)と、村の子供たちがお堂(🤓)の前で遊(🐮)んでいるので、ガヤガ(🥒)ヤ/\云っていてとても眠(🎂)れない。「どう(🦃)もあの子供たち(🚩)がうるさい(😐)な(🚂)」と云うと、「よし、よ(🐬)し、(🀄)己が彼奴等あ(🕜)いつらを(📳)追っ拂っ(✔)て来てやる」(😒)と云って(🧡)、一(💘)人の小(🎞)男が外へ出て(😰)行った様(🚬)子でしたが、どんなことをしたのか知れません(⚽)けれど(😿)も、兎に角その男(📠)が行ったら(🌧)子供(📲)た(👠)ちはいなくなってしまった。それでようよう落着いて寝ようと(✝)する(🚳)と(🚗)、生憎とま(😫)た小便が出たくな(🥪)っ(🌋)たん(⛪)で(🌫)、「一寸小(⛑)便をして来る」と云った(🆓)ら、(📓)「いや(🕠)、出てはいけな(📫)い、出てはいけない」(🏰)と云って、一生(🐫)懸命に(🌹)止める。「出ると(🌃)掴つかま(📿)るか(👐)ら出ては(🎮)いけな(😎)い。小便がしたけれ(🕢)ば此の中で(⭕)しろ(👟)。さあ、己(⏸)達も此処でする(🗝)ぞ」と云って、(🐳)三人と(✈)も(🥨)寝なが(🤣)ら小便をし(💟)てみ(⛳)せるんですが(🍾)、丑(🏼)次郎にはどうしても(🏂)そこでする気になれない。もう出(🎮)たくってたまらなく(🌀)な(📦)って来た(🚗)んで(🔱)、とうとう又(🗓)その屋根の穴からお堂の(⏳)外(😄)へ降りたところが(🚳)、(📲)遠くに私が(👭)立っていて自分の方(🚧)を見ているので、「あ(🐢)、鈴木さんに見られた(🥕)な」と、そ(👝)の時はっきりとそう(✝)感(🎍)じた。そして私が近寄って行く間に、三人の(✝)小男(🚳)ど(🏳)も(㊗)は慌あわてて逃げ出してし(🆘)まっ(㊙)たのだそうです。
A 私(🍼)はこの「お伽草(🎆)紙(👗)」と(😠)いふ本を、(🍕)日(👲)本の国難打開のために(🤴)敢闘(👱)してゐる(👣)人々の寸暇に於ける慰労(📹)の(🔨)ささやかな玩具とし(🆗)て恰好のものたらし(🏑)むべく(🎞)、このごろ常に微熱を発して(🗨)ゐる不完全のからだ(📎)ながら(😰)、命ぜ(🚃)られては(💹)奉公の用(👿)事に出勤したり、また自分の家の罹災の後始末やら何やらしなが(🏈)ら、とにかく、そのひまに少(🍕)しづつ書きすすめ(❤)て来た(🎍)の(😰)である。瘤取り、浦(🍺)島(😶)さん、カチカチ山、そ(🕠)の次に、桃太(🏘)郎と(☕)、(📐)舌切雀を書いて、一応この「お伽草紙(🔠)」(➕)を完結さ(♈)せようと(🚃)私は(🥅)思つて(🏑)ゐたのであるが、桃太(🐎)郎のお(⛑)話は、あ(⏫)れはもう、ぎりぎ(🙊)り(😅)に単純化せられて、(🍝)日本男児の象徴のやうになつてゐて、物(💋)語といふ(🐷)よりは詩(🔷)や歌(🈳)の(🐧)趣き(🔘)さへ呈して(📘)ゐる。もち(➡)ろん(🐢)私も当初に於いては、(👵)この桃太郎をも(⭕)、私の物語(🚷)に鋳造し直すつもりでゐ(🏄)た。す(🕸)なはち(🎶)私は、あ(🗨)の鬼(🧥)ヶ島(🈷)の鬼といふものに、或(🏥)る(🎠)種の憎むべき性格を附与(🥔)して(🔥)や(🖌)らうと思(🕊)つて(📊)ゐた。どう(🆕)して(👼)もあれは、征伐(🌟)せず(🦔)に(🥂)は置け(💮)ぬ(🌡)醜怪極悪無類の(💖)人(🕛)間として、描(✝)写するつもりで(〰)あつ(⭕)た。それに依つて桃太郎の鬼征伐も大(💃)いに読者諸君の共鳴を呼び起し、而して(🤬)そ(🔠)の戦闘(😔)も読む者の(🗜)手に汗(🌩)を(💹)握らせるほどの(🐓)真に危機一髪のものた(🕷)らしめよう(🌄)とたくらんでゐた(💔)。((👠)未だ書(🐜)かぬ自(🦔)分(💴)の作品の計(🍫)画を(🎠)語る場合に於いて(🚛)は、作者は(⛳)たいていこのやうにあどけない法螺を吹く(♿)ものである。そんなに、うまくは行き(🌆)ませぬて。)ま(🏗)あさ、と(🏘)にかく(😡)、まあ、聞き給(🐅)へ(🛡)。どうせ、(🐙)気(🈳)焔だがね。とにかく、ひや(🐮)かさ(🥦)ずに聞いて(👂)くれ給へ(⏯)。ギリシヤ神話に於いて(🕧)、最(🎗)も佞悪醜(🍙)穢の魔(🦑)物は、やはり(💄)あの万蛇頭のメデウサであ(😮)らう。眉間には狐疑(🗜)の深い皺(🔳)が(😊)きざみ込(🕘)まれ、(🔓)小(🚲)さい灰色の眼に(🚈)は浅間しい殺意(🚗)が(🆒)燃え(😪)、真(🐳)蒼な頬は威嚇(👴)の怒りに震(🤫)へて、黒(🗺)ず(🙋)ん(🛩)だ薄い唇(🕹)は嫌悪(🌜)と侮蔑にひ(🔵)きつつた(🏣)やうにゆがんでゐ(📐)る。さう(💴)して長い頭髪(🍉)の一本一本がことご(💨)とく腹の赤(🗳)い毒蛇である。敵(💕)に(🚿)対してこの無数の毒蛇は(🧜)、(🤽)素(👷)早く一様に(✅)鎌首をも(💟)た(🏫)げ、しゆつしゆ(👾)つと(🤰)気(🕜)味(🕍)悪い音を立(🛩)てて手向ふ。このメデウ(🗾)サ(🥂)の姿をひとめ見た者は(🐇)、何とも知れずいやな気持(🐏)にな(👣)つて、さ(🅱)うして(😳)、心臓が凍(🔔)り、か(🌑)ら(🕥)だ(😄)全体つ(🚏)めたい(🅿)石(🐺)に(📁)なつたとい(🏅)ふ。恐怖といふよりは、不快感で(🐐)あ(🥏)る(🕴)。人の肉(🚕)体よりも、(🦓)人の心に害を(🖇)加へる。こ(🚠)のやうな魔物(😯)は、最も憎むべきものであり(🏫)、かつまたすみやかに退治しな(🤺)ければな(❎)らぬも(🎞)のである。それ(🎠)に較べると、日(📯)本の(🐬)化物は単純(💀)で、さうして愛嬌がある(🖕)。古寺の(📄)大入(👚)道(🐐)や一本足の傘の化物(🤢)などは(🤦)、たい(✳)てい酒(🍂)飲みの豪(🧤)傑のために無邪気な舞ひを(⏱)ごらんに入れ(❕)て以(🎿)て豪傑の(🧘)乙夜(💕)丑満(🙌)の無聊を慰めてくれる(🤫)だけのも(🎦)のである(🤜)。また、絵本の鬼ヶ島の鬼(🌵)た(🚨)ち(💱)も、図体ばかり大(👷)きくて、(🍢)猿に(🐥)鼻など引掻かれ(🍱)、あ(🍙)つ! と(🥉)言つてひつくりかへつて降(🦒)参したりしてゐる。一(🧕)向(😂)におそろし(👚)く(🌟)も何とも無い。善良な性(📤)格のもの(📌)の(🧘)やうにさ(🛃)へ(🏮)思(🍎)はれる(⏺)。それでは折角の鬼退(🆘)治も、(🧛)甚だ気抜(🔶)けのし(🔫)た物語に(🏎)なる(👊)だら(👍)う。ここは、どうしてもメデウサの(🔽)首(📠)以(🏬)上の凄い、不愉快きはまる魔物を登場させなければ(🎗)な(🦉)らぬと(💙)ころだ。それでなければ(🎲)読者の(📋)手に汗を(👧)握らせ(🚔)るわけにはいか(🐶)ぬ。また(🚆)、征(㊗)服者の桃太(🧖)郎が、(👵)あま(🎡)り(😅)に強くては(🦈)、(💙)読者(💗)はかへつて(🐜)鬼のは(🔗)うを気の(🙌)毒に思つたりな(🚝)どして、その物語に危機一髪の醍醐味は湧い(🥏)て(🛸)出ない。ジイグフ(🎈)リイドほ(👶)ど(🏊)の不死(🐊)身ふじ(🐍)みの大勇(👷)者でも、(♎)そ(🔨)の肩先に一(🛳)箇(🌠)所の(🌥)弱点を持つ(🅱)て(🙋)ゐたではないか。弁慶にも泣き(🥐)どころがあつた(🛑)といふし、(🏤)とにかく、完(🔽)璧の絶対の強者は、(🐤)どうも物語には向かない。それに(🏡)私は、自身が非力のせゐか、弱(🤹)者の心理にはい(🏃)ささか通じてゐ(🐹)るつもりだ(😋)が、(🗨)ど(🕉)うも、強者(🖲)の(😡)心理は、あまり(📡)つ(🏝)ま(😋)びらか(🤫)に知つて(🏝)ゐ(🕛)ない。殊にも、(📙)誰(👬)にも絶(🐉)対に負(🤥)けぬ完璧(🍥)の強(🐵)者なんてのには、いま迄い(🥑)ちども逢つた事が(🆙)無いし、また噂にさへ聞いた事が(🦗)無い。私は多(🕯)少でも自分で(🎊)実際に(🗜)経(😓)験(🔇)し(🔥)た事(🚒)で無けれ(🚲)ば、一行も(💱)一字も書けない甚(🥓)だ空想が貧(📣)弱(📳)の物語作家である。それで(👊)、この桃太郎物語を(💘)書くに当つ(🌜)ても、(👼)そんな見(💝)た事(😭)も無い絶対不敗の(💸)豪傑(🧔)を(🌱)登場させるのは何と(😗)しても不可能なのである。やはり(🕣)、私の桃太郎(🏮)は、小さい時(🏬)から泣(🛠)虫で、(🎥)からだが弱く(🐬)て、はにかみ屋で、さ(🖇)つぱり駄目な男(👾)だつ(🚢)たの(🚹)だが、人の心情を破壊し、(🛵)永遠の(📒)絶望と戦慄と怨嗟の地獄にたたき(🌭)込む(💋)悪辣無類にして醜(💯)怪の妖鬼たちに接して、わ(🔦)れ非力なりと雖(🤪)も(🧥)いまは黙視し得ずと敢(👃)然(🌽)立つて、黍団(📴)子(🤫)を腰に、かの妖(🛑)鬼たちの巣窟(🤵)に向つ(🌪)て発足す(🛌)る、とでもい(🛋)ふ(⛏)やうな(✝)事にな(🚇)りさうである。またあの、犬(🕶)、猿、雉の三匹の(🕕)家来も、決し(👫)て模範的な助(🐱)力者で(✉)はな(🏷)く、そ(👷)れ(🧡)ぞれ(🎨)に困つた(🎍)癖が(🥔)あつて、た(💄)まには喧嘩もはじめるであらうし、(🥙)ほとんどかの(🉑)西遊記の悟空、八戒、(📣)悟浄の(⏭)如き(💣)ものの(✒)やう(🥀)に(🔗)書くか(🗼)も知れ(🦂)ない。しか(🚵)し、私は、カチカチ(👠)山(🎪)の次に、い(⭕)よいよ(⬇)こ(💫)の、「私の桃太郎」に(🛃)取(🚥)りかからう(⛵)として、突然、ひどく物憂い気持に襲はれた(🐗)のである。せめて(🔘)、桃太郎の物語一つだけは、このままの単純な(🦀)形で残し(🔦)て(🚋)置きたい。これは、も(🔰)う物(🧖)語で(🔞)はな(♎)い。昔から日本人(🎁)全部(🌫)に歌ひ継(🌹)がれて来(🙍)た(🚹)日本の詩で(👧)ある(👠)。物語の(🌈)筋にど(🛡)ん(📕)な矛盾があつたつて、かまはぬ。この(📋)詩の平明闊達の気(👪)分を、いまさら(🎥)、いぢく(🍊)り廻(🕯)すのは、日本に対(📧)してすまぬ(📌)。い(👯)やしくも(🏙)桃太郎は、(😿)日(🈳)本一と(🍾)いふ旗を持(💬)つて(😨)ゐる男である(😼)。日本(🎙)一はおろか日本二も三も経験せ(💼)ぬ作者が、そんな日本一の快(🚄)男子を描写で(🚛)きる(💦)筈(🌪)が無(🏬)い。私は(➕)桃太(🗄)郎の(🌥)あの「日本一」の旗を思ひ浮べるに及ん(➰)で、(🔖)潔く(🥗)「私の桃太(🏘)郎物語」の(🏭)計(🥞)画を放棄したのである。
A「懸りつ(🌲)けの(🏪)医者?」

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