と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見ない。そして、(💧)やはり(🤱)羽織(🚃)の紐をいじくっ(😛)ていた(〰)が、やっとそれがかかったらしく(👳)、「叔父さん――」
これには(🐸)寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえってこ(♉)の奇(qí )兵を用いたにも係らず(🐿)、主税(🏼)の答(dá )えは車懸(🏺)りでも何で(🔕)も(😥)ない、極(jí )めて平凡なものであった。
『フウ、君(🔄)の名前を?(🌨)』と敬之(zhī )進はもう目(mù )を(🛀)円まるくし(🌩)て(☔)了(✴)しま(😾)つた。
寛斎(📩)はせっかく(🥁)楽(lè )しみに(🐔)して行った伊那の谷もおもしろ(💅)くなく、そこ(🧦)にある平田門人(rén )仲間(🌷)とも折り合わず、(🐃)飯田いい(👻)だ(🏵)の在(zài )に見(⤵)つけた最後の「隠れ(🤭)家(jiā )が」まであとに(🥢)見捨てて、もう一度中津川をさして帰っ(🥢)て行(háng )(🔙)こうとする人(🛥)である。かつては横浜貿易(yì )を共にした中津(jīn )(🤠)川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの(🍰)依(yī )頼(lài )をうけ、二(💩)千(💑)四百(bǎi )(👻)両か(⛽)らの小判を預かり、(🦁)馬荷一駄(duò )だに宰(💱)領(🥓)の付き添いで帰国し(😀)たその同じ街(🥓)道(🍔)の一(🚲)部(bù )を、多(🐙)くの感慨(🛳)をもって踏んで来た人である(🏂)。以前(qián )の伊那行(háng )きに(🔏)は細君も同道であったが、(🐁)その人の死をも見(👯)送(sòng )り、今度(dù )(🕥)はひとり(👸)で馬(🗯)籠(lóng )まで(⛔)帰っ(🕔)て来て見(🗄)ると、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛(🉐)ふしみやきん(🐆)べえは(👒)すでに隠(🔸)居(jū )し(👐)、半蔵の父(🆓)も病後の身(shēn )でいる(🈷)ありさまだ。そういう寛(♓)斎(zhāi )もめ(🏍)っきり年を(🛀)取って来た(❎)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――(🚡)自己の過ちを悔(huǐ )(📇)いもせず改(✡)めもせで、二度ふたたびこれ(🎥)を(🛂)継続するがご(🕴)ときは禽獣きんじゅうの行(🎧)為なりと仰せられ(🥚)候。まことに刻(🦄)々として移り行く内(🕘)部の変化(huà )(🎯)を顧(gù )みることも(💧)なく(💣)、唯(wéi )外(🍺)観(🙋)によりての(🧤)み判断する時は、あ(🎆)るいは世の痴婦にも劣る(✏)ものとおぼさるべく候。すべて(🤱)に徹底を願い、真実(shí )を(🚔)慕(mù )うおのが心のかの過(guò )ちに(🔩)よりて奈(🥧)何(hé )い(💘)かばかりの苦痛を重ねしか。そは(📔)今更(gèng )云々うんぬん(🥒)致(🥕)すまじ。最後の苦汁の一滴(dī )まで呑の(🥁)み乾ほすべき当然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわ(⛪)が心(xīn )の眼(🕖)は余り(🔫)に多き世(shì )の中の(🎞)虚偽を見、何の(🤝)疑うところもなく(⏯)その中(🐌)に平然(rán )として生(👻)息す(📁)る人々を見、耳に(🔞)は空(🆗)虚なる(⏫)響(🏎)を聞きて(📀)、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更(gèng )(❗)に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ(💽)、(🎨)西(xī )行さいぎょうの心(xīn )を(🥁)楽(🚟)しむの心を深く(👰)致し(🔌)候(hòu )。わが常に求むる(🌙)真(🍯)実を過(🐩)ちの対象(xiàng )に(🎢)見出したるは、一面より言えば不幸(🏘)なるがごとく(🐧)なれ(🦕)ど、必ずしも然さ(🐒)らで、(🤪)過ちを変じ(🤖)て光(guāng )(🖱)あるものとなすべき向上の努力(lì )こ(🎇)そわが切(🏻)なる願いに候。
と彼はその包(👈)み(🆚)きれないよ(💘)ろこびを節(🕝)子(⛏)に言って(🎬)見(jiàn )せた。彼の(🚼)望(📄)みは、どうかして周囲に反抗しよ(🎬)うとする彼女の(🍎)苦(🦋)い反(fǎn )撥(bō )(👣)はんぱつの(💁)感(♉)情(🎭)を捨てさせたいと(🐙)思(👼)っていたから(😩)で。それを脱け去る(🏗)時(shí )(🍪)が、ほんとうに彼女の延び(⬆)て行(🔏)かれる時と思って(🕴)い(❔)たから(🍝)で(🉑)。
「違ふ(🤺)――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と(🤗)口へつけて、(🎃)指で飲(yǐn )む真似(sì )(🤔)。
「(⚓)たいてい(♌)は二重橋を見て、(💙)それか(🙊)ら銀(🗻)座に行きた(🙄)がっていたようで(🎒)した。」
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