と(🏴)、(🥇)先生は(🤨)、(👃)まだ二人の方(🐢)を見ない。そ(🗽)して、(📮)やはり(🤶)羽織の紐(niǔ )を(🏽)いじくってい(📵)たが、やっとそ(🦔)れがかかったらしく、「(🍌)叔父さん――」
こ(🎣)れには寿平次も笑(xiào )い出した。その時、半蔵は言(🕯)葉を継(🖖)いで、
(🌮)信(xìn )玄流の敵が、か(🦐)えってこ(🏹)の奇(qí )(🌗)兵を用いた(🥌)にも係ら(🗣)ず(🌰)、主税の答えは車懸り(🚶)でも何でもない、極(jí )め(🏇)て平凡なものであった(🍴)。
『フ(🍸)ウ、君の名前を?』と敬之進はもう(🥙)目を円まる(👁)く(🚢)して了しま(🤨)つた。
(🏟)寛斎(zhāi )はせっかく楽(lè )しみにして行った伊(yī )(🏵)那(🈴)の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )(🈶)人(rén )仲間と(🏬)も折り合(➰)わ(🛃)ず、(⭐)飯(👸)田いいだの在に見つけた最後の「隠れ(🖍)家が」まであとに見捨(♊)てて(👴)、もう一度(dù )中津川をさして帰って(🏔)行(📍)こうとする人であ(🎻)る。かつて(😸)は横(héng )(🚳)浜貿易を共にした中津川の(🐤)商人万(wàn )屋安兵衛(🍆)よろずやや(💐)すべえの依(yī )頼をうけ(👾)、二(🛎)千四(📟)百両からの小判を預(yù )かり(💚)、馬荷(hé )一駄だ(😑)に宰領(lǐng )の付き添(👨)いで(⬛)帰国(🏹)したその同じ街道(dào )の一部を、多く(🔏)の感慨(🧛)を(🏵)もって踏(tà )ん(🏴)で来た人である。以前(🤰)の伊那行きには細君も同道で(👘)あった(🌴)が、その人の(🖥)死をも見送り、今(jīn )(⚽)度はひと(😟)りで馬籠まで(✴)帰(guī )って来て見ると、旧ふるい(🎶)な(🚭)じみ(⏪)の(🧔)伏(fú )見(jiàn )屋金(🚯)兵衛ふしみやき(👜)んべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵(zāng )の父も病(bìng )後の身でい(⛽)る(🛍)ありさ(🐑)ま(🐑)だ。そういう寛(kuān )斎(🦒)もめっきり年(nián )を取(qǔ )って来(lái )た。
「だから、ぺこぺ(🕹)こしな(😼)いでも(🥤)すむようにしてやろうかって、言(🎋)っ(➗)てるんだ(🐟)。」
――(📲)自己の過ちを悔いもせず改(❣)めもせで(🌝)、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじ(🍿)ゅうの(🥜)行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部(🚅)の変化を顧(gù )(🛃)みることもなく(😔)、唯外(wài )観によ(Ⓜ)りて(🐮)の(🔴)み判断(💇)する時は、あ(🏯)るいは世(shì )の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさ(💌)るべく(🏴)候。すべてに徹底(🎧)を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(🚎)何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(🚒)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(🛢)汁の(🚾)一(yī )滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき(🧒)当然の責ある身(🕜)にて候えば。されど孤独(dú )に(🔙)よ(😬)りて開(💻)か(🥏)れたるわが心(📜)の眼は(🥪)余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、何の疑(🍾)うと(🍳)ころ(🚆)もなくそ(🔝)の中(😙)に平然として(🌊)生息する人々を(🕳)見(jiàn )、耳には空(🐭)虚(xū )なる響を聞きて、かかるものを厭い(🏴)とうの念は更(❣)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(🚨)さいぎょ(✋)うの心(xīn )を(🖲)楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を(👸)過(🔛)ちの対象に見出したるは、一面より言えば(🕑)不幸な(🔠)るがごとくな(🎂)れど(🕗)、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(🥦)あるものとな(🐒)すべ(🕘)き(🔄)向上の(💶)努(nǔ )力(lì )こそわが(🐫)切な(♟)る願(yuàn )いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれ(🏕)ないよろこびを節(🏘)子(🐶)に(🔁)言って見せた(🅱)。彼の望みは、(👄)ど(📑)うかして(👃)周囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦(🏒)い反(🗃)撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていた(🏔)から(🦉)で。そ(🛎)れを脱け去る時(🚦)が、ほ(😠)んとうに彼女の延びて行かれる時(🕤)と思っていたからで。
「違ふ―(🎥)―」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな(🚌)。」
と口(🚠)へつ(💟)けて、指で飲む真似(🍍)。
「たいていは(🕷)二重橋を見て(🈺)、それから(⏹)銀座(🤪)に(🍂)行きた(♈)がって(❓)いたよ(🖌)うでした。」
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