と、先(xiān )生(🖐)は、まだ二人の方を見ない。そし(🐾)て、(🏞)やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(🐸)かか(🎏)ったらしく(🛄)、「叔父さん――」
これには寿平次も笑(xiào )(🤸)い(🏦)出した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信(xìn )(🕳)玄(😃)流の敵が(👑)、(⏯)か(🏨)え(🅿)ってこの奇兵(🦏)を用(🗄)い(🐜)た(😄)にも係(xì )らず、主(zhǔ )税の答(dá )えは車懸りで(🧛)も何(hé )でもな(⏺)い(🕊)、(🌀)極めて平(🚳)凡なも(♋)のであ(🍅)った。
『フウ、(🤸)君(jun1 )の名(😔)前(qián )を?』と敬之進はもう目(mù )(🆎)を円(yán )まるくして了(📍)しまつた。
寛斎はせ(🍓)っかく(🎷)楽しみにして(🏴)行った伊那の谷(gǔ )もおもしろく(🤝)なく、そこにある平田門人(rén )仲(🕑)間とも折り合(🍔)わず、飯(🍝)田いいだ(🚗)の在に(🔠)見つけ(🐩)た最後(💰)の(🌌)「隠れ家が」ま(🏴)で(⏳)あとに見(🚒)捨てて(🎅)、もう一度中津川を(🈯)さして帰(guī )って行(🔒)こうとす(👇)る人(rén )であ(♍)る。かつては横浜(bāng )貿(mào )易を共にした中津川の商人(rén )万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両(📂)からの小判を預かり、馬荷一(🚰)駄だに宰(zǎi )領の(❄)付き添(🌅)い(🦀)で帰国したその(🚁)同じ街道の一(yī )部を、多くの感慨をもって(👏)踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死をも見送(sòng )り(⏮)、(🦗)今(😅)度はひとりで馬籠(lóng )まで帰っ(👀)て来て(🔋)見ると、旧ふるいな(💈)じみの伏見屋(👺)金(jīn )兵衛(👧)ふ(⏹)しみやきんべえは(🤺)す(🕍)でに隠居し、半(🍱)蔵の父も病(bìng )後の(🤽)身でい(♍)るあ(🌻)りさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年(nián )を取って(❣)来た(🗯)。
「だから、ぺ(🏊)こぺ(🌬)こしないでもすむよ(😉)うにしてやろうかって、言って(🍺)るんだ(🌊)。」
――自己の過ちを(🍡)悔いもせず改め(🦕)もせで、二度ふたたびこ(⭐)れを継続(xù )する(💶)がごと(👘)きは禽獣きん(🙃)じゅうの行為なりと仰せら(🎵)れ候(hòu )。まことに刻々として移り行(háng )く内部の(🥊)変化(huà )(🎸)を顧みるこ(🆎)ともなく(🎨)、(💤)唯外観によりてのみ判断する時(🥅)は、あるいは(🐍)世の(🏌)痴婦(🌍)にも劣(liè )るもの(🐋)とおぼさるべく候。すべてに徹底を願(🌈)い、(🧛)真実(shí )を慕(mù )う(📱)おのが心(👁)のかの(👗)過ち(➕)によりて奈何いかばかりの苦(🥅)痛を重ねし(🏈)か(👸)。そは今更云々う(🕺)んぬん致(😸)すまじ。最(🏓)後の苦(🌟)汁の一滴まで呑(tiān )(🌶)のみ(🐫)乾(🥩)ほすべき当(dāng )然(rán )の責(zé )ある(🏌)身にて候(hòu )え(♊)ば。さ(📚)れ(🌦)ど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心(xīn )の眼は(😑)余(yú )りに(🏔)多き世の中の(📴)虚偽を見、何(🎥)の疑うところもなくその中に平(píng )然と(😶)して生(🔜)息(💋)する人々を見、耳(🎚)には(🐹)空虚な(🎯)る(👨)響を聞きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょう(🚐)の(🍖)心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を過ち(📦)の対(🔪)象に見出し(🛫)たる(🖕)は、(🙃)一面より言(💛)え(🍩)ば不幸なるが(📵)ごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過(guò )ちを変じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努力(lì )(🎴)こそわが(📶)切なる願いに(🚙)候(👻)。
と(✔)彼はその包(🌫)みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どう(🔐)かして周囲(tōng )に反(fǎn )抗しよ(👡)うとする彼女の(🚋)苦い反(fǎn )(🏗)撥はんぱつの感(gǎn )情を捨(💽)てさせ(🍆)た(🔱)いと思っていたからで(🍉)。そ(🍮)れを脱け(👻)去る時が、(🍰)ほんとうに彼女の延びて行(📭)かれる時(🏄)と思って(🐵)いたからで。
「違ふ――」(🎼)
「茄(⛷)子に、ごんぼ(🔢)は、いら(🔤)んかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で(💲)飲む(🤸)真似。
「たいていは二(😨)重(🥜)橋(🌌)を見(🚔)て、それ(💐)から銀(🛹)座(🀄)に行きたがっていたようでした。」(🐛)
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