と、先(xiān )生は、ま(✔)だ(🛹)二人の方(♓)を見ない。そして(🏼)、や(🕒)はり羽織の紐(niǔ )を(🥞)いじ(🌌)くっていたが、やっ(🎆)と(🌠)それがかかったら(🕚)しく、(🏔)「叔父さん―(📂)―」(🤐)
これには寿(♿)平次(😾)も笑い出(🥛)した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵(🍢)が、かえってこ(🔓)の奇(qí )兵(🎻)を用(yòng )いたにも係ら(🖱)ず、主税(🌪)の答えは車懸(xuán )(🎋)りでも何でもない、極(🌸)めて平(😻)凡(🆚)なもの(🕑)であっ(🦇)た。
『フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了(👯)しまつた(🐰)。
寛斎はせ(📗)っかく楽しみ(⛑)にして行った伊(🔚)那の谷も(🐥)おもしろく(🚸)なく(🏁)、そこにある(🎥)平田(🖖)門人仲間とも折(shé )り合わず(🏭)、飯田い(👛)いだの(🌴)在に見つけた最後(🚳)の「(🈂)隠れ家(jiā )が」(💤)まであとに見(jiàn )(🌺)捨てて、もう一度(🦉)中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿易を共(〽)にした中津川の商人(rén )(🤾)万屋(wū )安(🔢)兵衛(😘)よ(🎇)ろずややすべえの依(yī )頼を(😓)うけ、(🍸)二千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )(💾)の付き添いで帰国し(⏮)たそ(🈚)の同じ(🕵)街道の一部を(🤵)、多くの感慨を(🚀)もって(❣)踏(tà )んで(👡)来た人である。以前の伊那(🛤)行きには細(🍔)君(🐫)も(🍼)同道(dào )であった(😛)が、その人の死をも見(🍠)送(🏳)り、(😠)今(😂)度(dù )はひとり(💙)で馬籠まで帰って来(lái )て見ると、旧ふるいなじみ(🈺)の伏見屋金(jīn )兵衛ふしみやき(🥪)んべえはす(♍)でに隠居し、(🐧)半蔵の父も病(bìng )後の身(🐂)でいるあり(🦗)さまだ。そうい(😬)う寛斎もめっきり年を取(👕)って来た。
「だから、ぺこぺ(🌔)こしな(🛑)いでもすむように(🔇)してやろう(🎄)かっ(👆)て、言ってる(👲)んだ。」
――自己(📆)の過ちを悔いもせ(🦑)ず(📛)改め(👸)もせで(🦉)、二(èr )度ふたたびこれを継(🚣)続するがごときは(🤷)禽獣(🍰)きんじゅうの行為な(🥫)りと仰せられ候。まことに刻々として移り行く(📏)内部の変(biàn )化を(🛎)顧(gù )みることもな(🎫)く、唯外観によりて(💍)のみ(😧)判断する(🌏)時(💲)は、あ(🕡)るいは世の痴婦にも劣(🤭)るも(🥥)の(🐈)とおぼさるべく候。すべ(🤫)てに(🤰)徹(🌜)底を願(yuàn )い(🎉)、真実(shí )を慕うおのが心のかの過ち(😋)によりて奈何いかば(🕑)かりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(🖐)更(🙌)云(🚺)々うん(😐)ぬん致(zhì )すま(🕘)じ。最後の苦汁の一(yī )滴(dī )まで呑のみ(🏢)乾ほすべき当然の責ある身にて(❇)候えば。されど孤独によ(🤹)りて開かれた(🔱)る(🚇)わが心の眼は(🌎)余(yú )りに多き世の(🏾)中(zhōng )の虚偽を見、(🗄)何の疑うところもな(😣)くその(🚓)中に平然として生(😟)息す(🥢)る人(🤢)々を見(🎂)、(🥒)耳には空虚なる(🍱)響を聞きて、かかる(🏃)ものを(🥝)厭(yàn )(🌭)いとうの念(🛢)は更に芭蕉ばし(🚊)ょうの心を楽しみ(🥎)、西(🐤)行(📧)さいぎ(🏙)ょうの心を楽しむの(🦖)心を深(shēn )(🌋)く致(🕤)し候。わが常(cháng )に求むる真実を過ちの対象に見出したる(🖖)は、一面よ(🌫)り言えば不幸(🚦)なるが(📠)ごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過(guò )ちを変じて(🗨)光(guāng )あるものとな(♈)すべき向上(🕍)の努力こそわ(🚖)が(🚠)切なる願いに候。
と彼はその包み(🚋)き(🛄)れ(🐣)ないよろこびを節子に言って見せ(📻)た。彼の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗し(🚻)ようとする彼女(🏭)の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨(🤮)てさせたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け去る時(shí )が、(🎖)ほんと(✳)うに彼女の延びて(🙋)行かれる時(💥)と思っていたか(💴)らで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごん(🍝)ぼは、いらんかな。」
と口(🤟)へつけて、指で(👝)飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(qiáo )を見(🐅)て(🏤)、(😟)それから銀座に行(🚻)きたがっ(🚔)ていたよ(🧛)うでした。」
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