と、(🔦)先(xiān )生は、まだ二人の(🚩)方を見ない。そして、(👅)やはり羽(yǔ )(🎽)織の紐(niǔ )(🗨)をいじくってい(🕊)た(📙)が、やっと(🆓)それがかかったらし(💴)く、「叔父さん――」
こ(📚)れには寿平次も(🍄)笑(xiào )い出し(🍸)た。その(💩)時(🙈)、半蔵は言葉を継いで(📸)、
信玄流の敵が、かえって(🐼)この奇兵(bīng )(💥)を(😚)用(yòng )い(🤫)たにも係らず、主(➡)税の答(dá )え(🥜)は車懸りでも何で(🐙)もない、極めて平凡(fán )なもの(😇)であっ(🍜)た。
『フウ、君の名前を?』(📀)と敬之(zhī )進はもう目を円(yán )ま(👅)るく(🚚)して(🔹)了(😯)しまつた。
寛斎(zhāi )はせっ(🎨)かく楽(🌰)しみにして行(🎛)った伊(yī )那の谷もおもしろくなく(🎓)、(❣)そこにある平田門(mén )人仲間とも折り合わず(🍁)、飯(fàn )田いいだ(🐷)の在に見つけた(😖)最(zuì )後の(✏)「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさ(🚮)して帰って(🆚)行こうとする(👣)人(rén )で(🍋)ある(👎)。かつては横浜貿易を(🚥)共(🌑)にした中津川の商人万屋安兵衛よろずや(💿)やすべえの依(yī )頼(🔠)をう(🥢)け、二千(qiān )(🐗)四百両からの小判を預(😳)かり(😀)、馬荷一駄だに宰(zǎi )領(🎛)の付き(🌴)添いで帰国したその(🏀)同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏(tà )んで来た人である。以前(qián )の伊那(🏛)行きには細君(jun1 )も同道(🕹)であった(🦈)が、(👃)その人の死をも見送(sòng )り、今(jīn )度は(🏹)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見(🤫)ると、旧ふるいなじ(🚧)みの伏(🕢)見屋金兵衛(🎨)ふしみや(🥑)きんべえ(♒)は(🚃)すでに隠(👡)居し、半(👼)蔵の父も病(bìng )後(🌡)の(📯)身でいるあり(💱)さまだ。そういう寛斎(🕺)もめっきり年を取って(📷)来た。
「だから、ぺこぺこ(⏲)しないでもすむ(📳)よ(🏵)う(🕤)にしてや(🍏)ろうかって、言ってるんだ。」(🍝)
――自己の過ち(🐈)を悔いもせず改(gǎi )めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(⏹)獣きんじゅうの行(háng )為なりと(🐠)仰(yǎng )せられ(🗒)候。まことに刻々(🌥)とし(📧)て(⏯)移り(🐚)行(🍹)く内部(🈹)の変化を顧(gù )み(🤑)ることもなく、唯外観(🚜)に(🎇)よ(💮)りてのみ判断する(📺)時(shí )(🌷)は、あるいは世の(✨)痴婦に(🎢)も劣(🤢)るものとおぼさるべく(💜)候。すべてに徹(chè )底を願(yuàn )い、真実(🌃)を(⛩)慕うおのが心のか(🙅)の(🐶)過(guò )ち(🚀)に(🛁)より(🍂)て奈何いかばかりの苦痛を(🦃)重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(🦒)後(🕟)の苦汁(zhī )(❗)の一滴ま(🌫)で呑(🙀)の(😢)み乾ほすべ(🙏)き当然の責ある身に(📌)て候えば。されど孤独によりて開かれたるわが(🕞)心の眼は余りに多き世の(🌻)中の虚(xū )偽を見、何の疑うところもなく(🐨)その中に平然として生息(⭕)する人々(🐴)を見、耳には空虚(🌒)なる(🥉)響を聞きて、かかるものを(🎨)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの(🚚)心を楽しみ、西(🎊)行(háng )さい(🍏)ぎょうの(🥖)心を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求む(🐉)る真実を過(guò )ちの対象に見出したるは(😣)、一面より言(yán )えば不(bú )幸なる(🔢)がごとくなれど、(🔓)必(🏏)ずしも然さらで、(🕶)過ちを変じて光あるもの(👉)と(💭)なすべき向(xiàng )上の努力こそわ(♒)が切なる(🌞)願(🎥)いに候。
と彼(🐅)はその包み(🕖)きれ(🐻)ないよろこ(💢)びを節子(zǐ )に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかし(🚡)て周囲に反(fǎn )抗(🐑)しようとする彼女の苦い反撥はん(🙏)ぱつの感(🚅)情を捨てさせたいと思ってい(✍)たからで(😢)。それ(😁)を脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼(bǐ )(🚛)女(nǚ )の(📆)延(yán )びて行かれる(🍡)時(shí )と思っていた(😬)から(🏾)で。
「違ふ――」
「(🍋)茄子(👬)に(📈)、ごん(🏖)ぼは、いら(🚦)ん(🌯)かな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真似。
「たい(🐎)ていは二重(chóng )橋(🥈)を(📂)見て、それから銀座に(🌎)行き(🕸)たが(🏔)っていたよ(🤤)うでした。」
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