と、先生は、まだ二(🌿)人の方を見(jiàn )ない。そして、やは(🥝)り羽織の紐(niǔ )(🦀)をいじくって(🅰)いたが、やっと(🖇)それがかかった(🤯)らしく、「叔(🔦)父さ(🕒)ん――」
こ(🏾)れには寿平次(🦌)も(🔃)笑い出した(🍟)。その時、半蔵は言葉を継いで、(😞)
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を(🍄)用い(💵)たにも係らず(🏙)、主税の(⤴)答えは車(🦎)懸りでも何(💢)でもない、極(jí )(🥗)めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と(🔲)敬(jìng )(🍉)之進はもう目(mù )を(🔠)円ま(💻)るく(❔)して了しま(🏝)つた(➡)。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみに(⚫)し(🐑)て行った伊那の谷も(🧖)おもしろくなく、そこにある平田(💴)門人仲間とも(⚽)折り合(🍓)わ(💋)ず、飯田いいだ(👯)の在に見つ(🧣)けた最後の「隠れ(🤔)家(🎀)が」まであとに見捨てて(🗺)、も(📚)う(✡)一度(👯)中津(🐟)川を(👯)さして帰(🍫)っ(🍝)て行(🏒)こうと(💩)する人である(🙂)。かつて(❗)は横(🏴)浜貿易(yì )(✉)を共にした中津川の商人万屋安(🈁)兵(bīng )衛よろずややすべえの(♓)依(🛑)頼をう(🦉)け、二(èr )千四(sì )百両からの小判(pàn )を預(🔽)かり、馬(🕗)荷(🐊)一駄(duò )(♑)だに(🤭)宰領の付き(🦆)添(🏂)いで帰国したその(🏰)同じ街道(dào )の一部(bù )を、多(🔴)くの(📚)感慨をもって踏んで来た人である。以前(💶)の伊那行きには細君も同(tóng )(🔠)道であったが、その(🎦)人の死(sǐ )をも見送り、今度(🏛)はひとりで馬籠まで帰っ(🔮)て来(lái )て見(jiàn )る(👥)と、旧ふるいな(🗄)じ(👇)みの伏見屋金兵衛ふしみやきん(😍)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そ(😫)ういう寛(🎇)斎(👅)もめっきり年を取(qǔ )って来(lái )た。
「だか(🖋)ら、(🦎)ぺこぺこ(🕣)しないでも(🐑)すむようにしてやろう(🌈)かって、言っ(🛄)てるんだ。」
――自(🤳)己の過ちを悔いもせず改め(🔭)もせ(🕖)で、二度ふた(📑)たびこ(🌅)れを継(jì )続(🌮)するがごときは禽獣(shòu )きんじゅ(📊)うの行(🌜)為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観に(🔙)よりてのみ判(🐰)断する時は、(🧀)あ(📊)るいは世の(📑)痴婦にも(🍮)劣(✳)るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を(🙋)願(💖)い、真実(🌨)を慕(mù )(🔣)うおのが心(❄)の(🔘)かの過(🌡)ち(🈚)によ(🚴)り(💔)て奈何い(🐈)かばかりの苦痛を重ねしか(🐈)。そは今更云々(🙃)うん(🥛)ぬん(🐕)致(zhì )す(😛)まじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴ま(🚦)で呑のみ乾ほすべき当然(🕦)の責ある身(shēn )にて候え(🙀)ば。されど孤独によ(🚸)りて開(kāi )かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の(🤣)虚偽を見(🚶)、何の疑う(⏲)ところもなく(🕛)その中に(⛷)平然として生息する人々を見、(🐤)耳に(📣)は空虚なる響を聞(wén )きて、(🌔)かかるもの(🚻)を厭いとうの念は更(⬅)に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょうの心を楽(🧕)しみ(⛽)、西(🍜)行さいぎょうの心を楽しむの心(🏒)を深(🈶)く致し候。わが常に求むる(🤺)真実(shí )を過ちの(🕚)対象に見(🤩)出したるは、一(🦉)面より言えば不(bú )幸な(🎖)るがごとくなれど、必ずしも然(🦃)さらで、(🔮)過(guò )ち(🗓)を変じて光(🥉)あるものとなすべき向(xiàng )上(shàng )(🔍)の努力こそわが(🤱)切な(🛡)る願い(🚹)に候。
と彼は(🎡)その包(🔺)みきれないよろこ(🧒)びを節(🐹)子(zǐ )に言って見(jiàn )せた(🐻)。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女(nǚ )の(😆)苦い反撥はんぱつの感(🔩)情を捨てさせたいと思っていたから(🚡)で。そ(😓)れ(🌛)を脱け去る時(shí )が、ほんとうに(⬜)彼女の延びて(💹)行(háng )かれる時と思っていた(🚩)からで。
「違ふ――」
「茄(🌪)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へ(⏰)つけて(🆕)、(🛅)指で飲(🏷)む真似。
「たい(⛱)ていは二重橋(🚹)を(📭)見て、(🐿)それ(📢)から銀(yín )座に行きたがっていたよ(🛩)うでした。」
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