と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない(🐞)。そして、やはり羽織(🆖)の紐をいじくっていたが、やっとそれが(🚣)かかったらしく、「叔父(fù )さん(🍔)――」(✳)
これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄(🎽)流の(📠)敵(🍏)が(🏝)、かえっ(🍀)てこの奇兵(bīng )(😷)を用いた(♿)にも係(xì )らず、(🔰)主税の答えは車懸りでも何(hé )でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(🍢)の名前を?』と敬之進(🛢)は(🛍)もう(🤶)目を円まるくして(🐜)了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろく(🏎)なく、(🍐)そこに(👓)あ(🔪)る平田(tián )(⛄)門人仲間とも(🐐)折り(⛄)合わず、飯田い(🏯)いだの在に見つけ(🤽)た最後(🔳)の「隠(💩)れ(♈)家(jiā )が」まで(🚩)あとに見捨てて、もう一度(🎪)中津(jīn )川をさし(🎦)て帰って行こうとする人で(🏗)ある。か(🎥)つ(🦍)ては横浜貿易を共(gòng )にした中津(😣)川の(🥔)商人(🏥)万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(🥌)二千四(sì )百両からの小(xiǎo )判(pàn )を預かり、(🍏)馬荷一(yī )駄(duò )(🆓)だに宰領の付き添(🥉)いで(🅱)帰(🌵)国したその同じ(🎡)街道の一部を、(🐱)多く(😀)の感(gǎn )慨(👋)をもっ(🍪)て踏ん(🎨)で来た人である(🏑)。以前の伊(🎬)那行きには細君も同道であ(🌶)ったが(🚿)、その人の(🚀)死をも見送り、今度はひとりで(🕹)馬籠(🍮)まで(🏍)帰って来て見ると、旧ふる(🐫)いなじみの伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )(🥕)ふ(🚈)しみやきんべ(🎢)えはす(🔸)でに(💼)隠居し、半(👾)蔵(zāng )の(💢)父も病(bìng )後の(🕚)身でいるありさまだ(➿)。そう(😖)いう寛(🎮)斎も(🏎)めっきり年を取って(🔊)来た(🛐)。
「だ(💧)から、ぺこぺ(🏨)こしないでもすむようにしてやろう(🏯)か(⛔)って、言ってるんだ。」
――(🛂)自己の過(🚆)ちを悔い(➿)もせ(🔳)ず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するが(🎱)ごときは禽(qín )獣きん(🚰)じゅうの行為なりと仰せられ候(hòu )。まことに(📬)刻々と(🚯)し(🔈)て移り(🎺)行く内(➗)部の変化を顧(👟)み(🗑)るこ(🔖)ともなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する時は、あ(👥)るいは世の痴婦(👮)に(🌦)も(👺)劣(liè )るものとおぼ(🍟)さる(💊)べく候。すべ(🚕)てに徹底(🔴)を願い、真実を慕うおの(🍯)が心のかの過ちによりて(👊)奈何いかばかりの苦痛を重(➡)ねし(🍄)か。そは今更(🌙)云々うんぬん致すまじ。最後(🐃)の(🚍)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(🆎)き当然の責ある身に(🎹)て候え(🗣)ば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼(yǎn )(🐌)は余(yú )りに多き世(🏆)の中の虚(🐄)偽を見、(🔐)何(🌉)の疑うところも(♒)なくその中に平然と(🏑)し(🖇)て生息する人々(🍪)を(💩)見、耳には空虚なる(🚞)響(xiǎng )を聞きて、(🏬)かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(👖)ばしょ(🛎)うの心(xīn )を楽(👋)しみ、西行さいぎ(🎧)ょうの心を楽しむ(📀)の心を深く致(zhì )し候。わが常に求(👺)むる真実(🐿)を(🥤)過ちの対(duì )象(🆘)に見出し(😻)たる(⬆)は、(🤠)一面より言(yán )えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(🐥)ある(📷)ものとなすべき向上の努力こそわ(🎒)が(🦕)切なる(🍙)願い(🔨)に候。
と彼はその包みきれ(🔣)ないよろこびを節子(🛏)に言っ(💻)て見せた。彼の望みは(🥨)、どうかし(💱)て周囲に反抗しよう(🎯)とする彼(bǐ )女の苦い(🚉)反撥(bō )はんぱつの感情を捨(shě )て(🍀)させ(🔄)たいと思ってい(♋)たから(🏜)で。それを脱(🉐)け去(qù )る時(💯)が、ほんとうに彼(🏠)女の延びて行かれる時と思ってい(🍟)たか(🐾)らで。
「(⛹)違ふ―(🌾)―」
「茄子(🚜)に、ごんぼは(🖼)、いらんか(💴)な(🍛)。」(🍭)
と(🤶)口へつ(🚴)けて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二(📻)重橋を見て、(👒)そ(🚏)れか(💔)ら銀座に行きた(🧤)がっ(🎄)ていたようでした(👧)。」
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