と(🐮)、(🌹)先(🍪)生(🥂)は、ま(🍞)だ二人の(🐈)方を見ない。そして、やはり羽(🦊)織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったら(🔺)し(🔞)く、「叔父さん―(⏲)―」
これには寿平次(cì )も笑い出(🐣)した。その時、半(bàn )蔵は言葉を継(🍸)いで、
信玄流(👭)の敵が(⛴)、かえってこの奇兵を用いたにも係ら(⛲)ず、主税(shuì )の答えは車(chē )懸(🍄)りで(🚜)も何でもない、極めて平(píng )(🈳)凡なものであ(🕜)った。
『(🈚)フ(🎌)ウ(💮)、君(jun1 )の名前(🧛)を?』と敬之進はもう目を(🏒)円まるくして了(le )しまつた。
寛斎(🏫)は(🤬)せっかく楽しみに(🐌)して(😊)行った伊那の谷もおもし(😲)ろくなく、そこにある平田(tián )門人仲間とも折(🔡)り合わず、飯(🚹)田(🤒)いいだの在に見(jiàn )つ(😱)けた最後の「隠(⛪)れ(💦)家が」まであとに見(🍿)捨(shě )てて、も(🛩)う一度中(🌅)津川を(🛬)さ(🤷)して帰って行こうとする(📨)人で(🍣)ある。かつては横(héng )浜貿(🐒)易を共(😴)にした中(zhōng )津川(chuān )の商人(🛀)万屋安兵衛よ(😹)ろずや(🌃)やすべえの依頼(🧞)を(♍)うけ、二(èr )千四(🍯)百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き(🧢)添いで帰(guī )国(🧑)したその同じ(💚)街道の一部を、多(duō )くの(🐾)感(👏)慨(kǎi )(😬)をも(🏒)って踏んで来た人である。以前の伊那(😄)行き(🐔)には細(🗃)君も同(tóng )道であ(🐖)っ(📊)た(🙉)が、(🎠)そ(👯)の人(rén )の死をも見(jiàn )(🍚)送り(🧢)、(🔬)今度はひとり(🍥)で馬籠(lóng )まで帰って来(🛀)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居(📲)し、半蔵の父(fù )も病後の身でいる(❄)ありさまだ(⛵)。そうい(😎)う寛(kuān )斎もめっきり(🈹)年(🚌)を取って(✏)来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🤥)にしてやろう(🥂)かっ(📆)て、言って(💥)るんだ(🌎)。」
――(🌑)自己の過ちを悔(huǐ )(🗾)いもせず改(🐉)めもせで、二(🥧)度ふたた(🖐)びこれを継続(xù )するがごときは禽(qín )獣きんじゅ(🆗)うの行為なり(🍈)と仰せられ候(🆎)。まことに刻(kè )々として(🍟)移り行く内部の変化を顧みることも(🎺)なく、唯(wéi )外観によりてのみ判断(🐫)する時は、あるいは(🐭)世の痴(🍵)婦にも劣る(🎛)も(👻)のとお(✨)ぼさるべく候。すべてに徹底を(🕟)願い、真実(🍵)を慕(🤡)う(🌹)おのが心のかの過(guò )ちに(🐳)より(⬛)て奈(nài )何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(jīn )更云(yún )々(📏)うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一(📜)滴まで呑(tiān )のみ乾ほ(🗻)すべき当然(🖨)の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独によ(🔈)りて(🔦)開かれたるわが(✅)心の眼(yǎn )は余り(🚮)に(💘)多き世(shì )の中(zhōng )の(🌆)虚(🚾)偽を(⤵)見、何(hé )の疑うとこ(⏳)ろもなくその(🕓)中に平然として生息する人(📊)々を見、耳には空虚なる響を(👡)聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に(🐟)芭蕉ばしょうの(🌔)心(⛴)を楽(lè )(🕠)しみ、西(☕)行さいぎょうの心を楽(🤺)しむの心を深く(🚔)致(zhì )し候。わが常に求む(♟)る真実を過ちの対象に見出したるは、一面(🤳)より言え(🔌)ば不(🛰)幸(⏭)なるがごとくなれど、必(👮)ずしも然(rán )さらで、過ちを(🚄)変じて光あ(🤱)る(⛔)もの(🏭)と(🌴)なす(👂)べき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )はその(🏌)包みきれな(🔬)いよろこび(🗳)を節子に言(📂)って(😞)見せた。彼の望み(🦁)は、どうかして周(zhōu )囲に(🌅)反抗し(🍼)ようとする彼女(nǚ )の苦い反撥(🌳)はんぱ(🎲)つの感(📠)情を捨(🕡)てさせたいと思ってい(🌋)た(⬆)からで。それ(🚆)を脱(tuō )け(📠)去(qù )(🛌)る時が(🤣)、ほ(👜)んとうに彼女の延(🎷)びて(㊙)行かれ(🈚)る時と思ってい(⭕)たからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いら(👵)ん(🔡)かな。」
と口(🍞)へ(🌁)つけて、指(📆)で飲む真似。
「たいていは二(èr )重橋(🍏)を見て(👹)、それから銀(yín )座に行き(📤)たがっていたよ(🍧)うで(😁)した。」
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