と、先(🌹)生(shēng )(🌴)は、まだ二人(🎧)の方を見な(👩)い。そして、やは(🕰)り(🎖)羽織の(👡)紐をいじくって(🛴)い(🔞)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )(📡)父さ(👧)ん――(😏)」
これには寿平次(♋)も笑い出した(🏑)。そ(🐕)の時、半蔵は言葉を継い(🕹)で、
(😒)信(🕍)玄(xuán )流の(🔰)敵が、かえってこの奇兵を用(yòng )いたにも(🌹)係らず(🏡)、(🖨)主税の答(dá )えは車(chē )懸りでも何でも(🚁)ない、(🎠)極めて平凡なもの(♒)であ(🍆)った。
『フ(🥒)ウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之(👐)進はもう目を円(💶)まるくして了しまつた(🐃)。
寛斎は(🛥)せっかく楽(🗳)し(🚨)みに(🙇)して行(🏐)っ(🍂)た伊(yī )那(🗯)の谷も(❌)お(🔰)もしろくなく、そこにある平(píng )(🌐)田門人仲間とも折(🍀)り合わず、飯(fàn )田いいだ(💺)の在に見つけた最後の「隠れ家が」ま(🛥)であとに見捨てて、もう一度中津川を(🐑)さ(✌)して帰(guī )って行こうと(🛫)する人である(🌋)。かつ(🥒)ては(🐗)横(✖)浜貿(mào )易を共にし(🅾)た中津川の商人万屋(🤭)安兵衛よろず(🐇)ややすべえの依(⛑)頼を(🐲)うけ、二千四百両からの小判を預かり、馬荷(hé )(😊)一駄(🔥)だに宰(🗽)領(lǐng )の付き(✋)添いで帰国し(🌛)たその同(tóng )じ街道(dào )の一(yī )部を、(🏆)多(duō )(📢)くの感慨をもって踏(tà )(🧟)んで来た人である。以前の(🐏)伊那行きに(🕟)は(🥪)細君も同道であっ(🚫)たが、そ(㊗)の人(rén )の死(sǐ )をも見送(🐕)り、今度はひとりで馬籠(🗜)まで帰(🌰)って(🤢)来て(👆)見る(🍔)と、(🦔)旧ふるいなじみの伏見屋(🥛)金兵衛(🛹)ふしみやきんべ(🌊)えはすでに隠居(👬)し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから(🙋)、ぺこぺ(📮)こしないでもすむように(💹)してや(🎚)ろ(😸)うか(🎎)って、言ってるんだ(🕔)。」(🆖)
(💢)――自己の(📋)過ち(🏥)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(⛏)れを継続する(⏸)が(🔏)ごと(🏧)きは(🥧)禽獣きんじ(✉)ゅうの行(🛰)為なりと仰せられ候。まことに刻々(🛋)として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯(wéi )(🔒)外(wài )観に(🌥)よりて(🧚)のみ判断する時は、あるいは世(shì )の痴(⏲)婦にも劣(liè )るものと(🏿)おぼさる(🐄)べく(🐮)候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実を慕(mù )うおのが心(🤷)の(🌑)かの過ちによりて奈何(📃)いかばかりの苦(🔋)痛(💀)を(✒)重(chóng )ねしか。そは今更云(♍)々うんぬん(👧)致す(💬)ま(🎏)じ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ(🤮)乾ほすべき当然(🥪)の責ある身に(🚷)て候(🐄)えば。されど孤(🈲)独に(🍦)より(⬇)て開かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き(🔧)世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然として生息(🎏)する人(rén )々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念(🤐)は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行(📯)さ(🗒)いぎょうの心(xīn )を楽(lè )し(💃)むの心を深く致し候。わが(😟)常に求(🚱)むる真実を過ちの対象に見(🔩)出したるは、一面(miàn )よ(💲)り言(💕)え(👩)ば不幸なるが(🔡)ごと(✳)くなれど、必(bì )ずしも然さ(🥜)らで、過(guò )ち(😤)を変(😔)じて光あるも(🖱)のとなすべき向上(shàng )(🐤)の努力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )いに候。
と彼(🅱)はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )に(🧗)言って見せた。彼(bǐ )の望(wàng )み(🤵)は、どうか(🤫)して周囲(🍧)に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反(fǎn )撥はん(🏊)ぱつ(🦈)の(🍅)感情(qíng )を捨てさせたいと(👋)思っていたからで。それを脱(tuō )け去(qù )る時が、ほ(🖤)んとう(🤵)に彼女の(🕑)延びて行かれ(📦)る時と思って(📆)いたから(🗾)で(🛃)。
「違ふ(💶)――(✊)」
「茄子に、(🌚)ご(🍚)んぼは、いらん(🍺)かな。」
(✏)と口(kǒu )へ(🍾)つ(🎖)けて、指で(🔱)飲む真似(sì )。
「(♉)たいていは二重(chóng )橋(🤤)を見(jiàn )て、それから銀座に(🆚)行(háng )きた(👏)がっていたようでした。」(🕧)
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