と(🤶)、先(🌟)生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をい(🤮)じ(🕠)く(🍓)っていたが、やっとそれがかかっ(🕌)たらし(🔉)く、「叔(🦐)父さん(➰)――」
これには寿(🎰)平次も笑(🔋)い出し(🌤)た(🅰)。そ(🏘)の(🌆)時(shí )、半蔵は言(💫)葉を継い(🐣)で、
信玄(xuán )流の敵(dí )が、(💈)かえっ(🔊)てこの奇兵(🎥)を用いたにも係らず、主税の答えは(💑)車懸りでも何でもない、(🍂)極(👈)めて平(píng )(🍛)凡な(🐔)も(🕐)のであ(🍿)った。
『フウ、君の(🗯)名前(❇)を?』と(🗿)敬之進はもう目を(⏸)円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎(🔉)はせっ(🎒)か(📄)く楽(❔)しみにして行った伊那の谷(gǔ )(🤳)も(🗡)おもし(👜)ろくなく(🚓)、そこ(🎏)にある平田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に(🔯)見(jiàn )つ(🥐)け(🍗)た最(zuì )後(⚾)の「隠れ家(🔚)が」まであとに見捨(💬)てて、も(🍫)う一(🍻)度(dù )中(zhōng )(⛽)津川をさし(👫)て帰っ(🌟)て行こ(💆)うとする人であ(🕰)る。かつて(🏻)は横浜(bāng )貿易を共(gòng )にした(🤢)中津川の商(👉)人万屋安(ān )兵(bīng )衛よろずやや(🎈)す(🉑)べえの依頼(➿)を(🚚)うけ、二(🉐)千四百両か(⛳)らの小判を預(🏜)か(🌯)り(🚎)、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一(yī )部を、多くの感慨をもって踏んで来た(🔷)人(rén )(🕜)で(🛶)ある。以前の伊(🚐)那(🕯)行(háng )きに(🥪)は細君も同道であったが、そ(⏪)の人(♎)の(🚫)死(🍜)をも見送り、今度はひとりで(⛎)馬(mǎ )籠まで帰っ(🖊)て来て(💱)見(jiàn )(👧)る(🔞)と、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半(bàn )蔵(🍒)の父も病(bìng )後(hòu )の身でいるありさまだ(🔍)。そ(⛰)うい(🍶)う寛斎もめっ(🔴)きり(🛎)年を取(🛷)っ(😣)て来た。
「だ(🔴)から、ぺこぺこしないでもすむ(😇)よ(🤑)うにしてやろうかって、言(🏠)ってるんだ(🎐)。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせず改(gǎi )め(🐖)も(♊)せで、二(🤜)度ふたた(👑)びこれを継続(xù )するがごときは禽(qín )獣きんじ(➖)ゅうの行為なりと(📧)仰せられ候。まこと(❎)に(📌)刻(kè )々とし(🌐)て移り(🕟)行く内部(bù )の変(🔑)化を顧みることもな(🅰)く、唯外観によ(👭)り(🐂)てのみ判断(duàn )(🚴)す(〰)る時は、あるいは(🍲)世の痴(🏵)婦にも劣るものとおぼさる(🧦)べく候。すべ(😎)てに徹底を願い、真実(shí )を(🚹)慕うおのが(🚞)心のか(🏊)の過ちにより(🔤)て奈何い(📠)かばかりの(🔢)苦(kǔ )痛(tòng )を重(🍧)ねしか。そは今更云々うんぬ(😠)ん(🕹)致すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦汁(🗣)の(🏽)一滴まで呑のみ乾(⬅)ほすべき当然の責ある(⏯)身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余(yú )(🚭)りに多き世の中の虚偽(📒)を見、何の疑うところもな(📎)くそ(📄)の中に平然とし(🦇)て生息する人々を見、(👖)耳には空(kōng )虚なる響(➰)を聞きて、かかるものを厭い(🌨)とうの(🚶)念は更(👸)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行(háng )(📷)さいぎ(🐷)ょうの心(xīn )を(🤨)楽しむの心を深く致し候(👺)。わが常に求むる真実を過(guò )ちの対象(🎥)に見出(🎾)したるは、一面より言(yán )えば不(🖼)幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで(🆔)、過ちを(Ⓜ)変じて光(guāng )あるものとなすべき向上の(👯)努力こそわが切(qiē )なる願いに候(🚠)。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼(bǐ )の(🏪)望みは、どうか(🍘)し(🍯)て周(zhōu )(♋)囲に反抗しようとする彼女(😽)の(🔞)苦い反撥はんぱ(🌱)つの感情を捨(shě )てさ(🤧)せた(🎿)いと思っていたからで。それを脱け(🔍)去(🥡)る時が、ほんと(🦁)うに(🤙)彼女の延(yán )びて行(háng )かれる(🏻)時(🏢)と思(🌊)っていたか(💊)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(🛸)んぼは、(🔒)いらん(🕵)かな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似(❔)。
「たいてい(🎋)は二重(🕢)橋を(📃)見(jiàn )て、(✳)それから銀座に(🔹)行きたがっていたようでした。」
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