フェラ 動画《ハンター ハンター マチ エロ》1行目ライン
ハンター ハンター マチ エロあらすじ
憲兵隊員が(😊)県の属(shǔ )官に(🌞)耳うちした。す(🐟)ると属官がまた課長に(🆓)耳うちした。課長は上(🔶)気した顔をして(🍔)それをき(⏮)いていたが、二三(sān )度(🌪)かるく(👐)うなずいたあと、何か決心(xīn )(🤛)がつかな(🌴)いら(🌚)しく、じっ(🧕)と眼をおと(🌙)して考えこんだ(🥪)。すると平尾の父が(🦆)、「(🛋)妙(💮)も(😈)近頃は不可いけ(♟)なくなったよ。奥(ào )方と目配め(🙏)くばせをし合って、とかく銚(🥋)子をこ(🎵)ぎって(⛎)不可(kě )いかん。第一酌をし(🔴)ないね。学校で、（お酌さん(🚰)。）(♍)と云うそう(🔧)だ。小児ど(🌖)もの癖に、相(🛑)応に皮(pí )(🔹)肉(🐌)なことを云うもんだ。」
そこへ俊亮と竜一の父(fù )と(👥)が、晴(qíng )れやかな笑い声を立(lì )て(⛽)ながら、這入っ(🈸)て来た。俊亮は、正木老人を見ると(🎋)、急に(🚃)あわてて、
(🔥)と、とん狂きょうに(🏓)答(🤯)えて、急い(🤨)で俊亮(liàng )のそ(😉)ばをすり(🚝)ぬけた。
「怖おっかない！ オッ母(mǔ )ッ！」(🦓)と叫(jiào )んだ。
「うむ(🀄)、(📋)言ったよ。」
(🏟)と幸(🧝)作(🏵)は力を(👔)入れて(🐆)言った。
(😞)老人(rén )は、せいいっ(🗣)ぱいのしわがれ声をふりしぼって、叫(🏨)ぶのでし(🐂)た。
い(➡)よ(🐧)／＼(🏠)旅も終りに近づいた。午(wǔ )後の四時ごろには、私(sī )達(😡)は益田(⏳)から津(🎥)和野を(📡)指し(🤱)て(🛋)遠く歸(🌦)路(lù )に向はうと(🛃)する(🏦)人(rén )であつた。高津へ同行した人(rén )達(❇)は(🦗)益(🎑)田(tián )の(🖕)停(tíng )車場(chǎng )(🐷)まで私達を送(✍)つて來た。そ(⛄)のうち鮎(🏠)の粕漬でも送らうなどといつて別れを惜む人がある。これから汽車で乘つて(🏗)行くところは高角(jiǎo )山(shān )の(🤯)方(fāng )で望んで來た高津川の上流(🍎)に(🐄)あたる(📻)と私(sī )達に(🀄)いつて見せる人(rén )もある。益田(tián )の(🍵)宿に着く(🏳)から、今ま(👢)たこの停車場(chǎng )を辭し去(qù )る(🥔)まで、こゝの驛長(🌸)龜井(jǐng )君も(⛸)暇(xiá )さへあ(🕴)れば(⏸)私(🎡)達(dá )のや(🥜)うな旅人を見に(⏫)來てくれたが、これ(🏤)で(🔠)なけれ(♋)ば地方の驛(yì )長は勤(🥡)まらないも(🏸)のかと感心した。この龜(guī )井君、大谷君、その(💂)他の人達にも(🖥)別れを(🗑)告(🐟)げ(🥏)て(⬇)、やがて私達は益田を離れた。高津(jīn )山に沿(yán )うて、横田といふ驛を(📎)過ぎた。大(dà )田、(🚝)濱田、津田、益田、横(💧)田、こ(🎴)れまで經て來た驛の名を數へても田(tián )と(😛)いふ名の町々も多い(🍶)。私も、石見までや(💧)つて來てよかつたと思つた(🚑)。思ひのほ(🐫)か、この地方の旅は樂しい。も(✅)しこれが(🐛)、東京か(😜)ら三百里(lǐ )近くも離れてゐな(📣)いで、(🦀)もつと來(🏘)易いと(😛)ころ(🆔)で(🕜)あつた(🐉)ら、香住の大(🏫)乘寺そ(🐏)れから松江の菅田庵あたりは、もつと知ら(🏅)れていゝ(🌭)場處だ(🎲)と思(sī )つて見て來たが、益田(tián )の醫光寺と萬福寺を訪ねた時は一層(céng )その感(gǎn )じが深かつた。あの雪舟の遺した庭なぞは山陰(yīn )道に(🖐)あるものの中で、最も美し(🆗)いものの一(🔛)つであらう。
(🔟)先生(shēng )はひとり(🙂)ひとりにへ(🕐)そ(📼)を押(yā )してみた。
「(🐘)ま(😑)あ、長い髪の毛だこと。そう言えば、わたしも覚えがある(😵)が、こ(🤾)れで(😹)眉ま(🔦)ゆでも剃そり落(🐉)とす日が来てごらん――(〰)あの里帰りというもの(♈)は(✒)妙(miào )に(👱)昔の恋しくなる(🧠)ものですよ。もう娘の時分ともお別れですねえ。女は(🚟)だれでもそう(🍏)した(📼)ものですからねえ。」
由(yóu )来、人(rén )間の(💼)歴(✊)史に苦味があるのも、つま(🌰)りはその(💾)辺に理由(🎃)がある(🈳)ので(💆)ある。机の上(shàng )の(🚊)打算や論(lùn )理だけで、人(rén )生の諸法則の(🚝)価(sì )値(🏖)が解るもの(😸)なら、人間は何も泣いたり血を流した(💻)りする必要は(😡)なかっ(😗)た(🕍)はずであ(🥞)る。体(tǐ )験は多くの場合苦(kǔ )い杯で(🗃)あ(🛁)る。その苦(kǔ )い杯(bēi )をな(🍻)めつ(🍚)つ進むのが人間の常(🥓)道であり、血のかよった真理を掴む(🃏)道なのである。理論はいつも実践(jiàn )(💜)によ(🥁)ってその(💼)最後の磨きをかけられる(⛄)もの(✂)だ、とい(➗)う事を、われわれは(🐒)決し(🛏)て忘(wàng )(🥜)れて(🚕)はなら(🕌)ない。
五(wǔ )（二(èr )四〇）
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