殿堂 入り エロ3.0

A「(🐱)坂(🚛)井ですが。」

Aさう云つてしまつてはつとし(🥃)たが、仕方がなしに(✖)眼と鼻(🔮)の(🧠)間(㊗)へクシ(⛓)ヤ／＼と(🤥)した皺を刻き(🥖)ざんで、曖昧な作(🏋)り笑ひを(👠)した。

A　私は(🛥)この「お伽草紙」とい(🐸)ふ本を、日本の国難打開のために(⛎)敢闘してゐる人(🐵)々の寸暇(🎛)に於ける慰労のささや(🔯)か(🕎)な玩具として恰(🦊)好のもの(🚩)たらしむべく、このごろ常(👪)に微熱を(🥏)発してゐる(⏲)不完全の(👕)からだながら(🛳)、命(🏪)ぜら(🦈)れては奉(📁)公の(🛏)用事(⛔)に出勤し(🔅)たり、また自(🔫)分の家(🚬)の罹災の後(⏰)始(🍊)末やら何やら(🆘)しながら、とに(🍠)かく、そのひまに少(🤔)しづつ書(🥋)きす(✨)すめて来た(🐱)のである。瘤取り(🍉)、(🤠)浦島(🧙)さん、カチカチ山、そ(😕)の次に(🚃)、(🐺)桃太郎と、舌(👿)切雀を書い(🖍)て、(🕜)一応(💣)この「お伽草紙」を完結(🖕)させようと(🥝)私(🤽)は思つてゐたのであるが、(✏)桃太郎のお話は、あれ(🚙)はもう、ぎ(💰)りぎり(🕕)に単純化せら(🤚)れて(🏨)、日本(🥖)男児の象徴(🛎)のやうになつて(🕑)ゐて(👓)、物語(🌚)と(🍪)いふよりは詩や歌の趣(🎶)きさへ呈してゐ(💾)る。もちろん私(🍐)も(🛅)当初に(🤱)於いては、この桃太郎をも、私の物語に鋳(🍠)造し直(✉)すつもり(👙)でゐた。すなは(🏙)ち私(🎅)は、(🥃)あの鬼ヶ島(🔳)の(🔔)鬼といふもの(😩)に(❌)、或る種の憎むべき性(🖨)格(🌯)を附(🎭)与して(🦈)や(🍐)らう(💌)と思つ(🤓)てゐた。どう(🌑)し(🎒)てもあ(🎙)れは、征伐せずに(🐦)は置けぬ醜怪極悪(🎽)無(🥏)類の人(🃏)間(💩)と(🐝)して(🚔)、(🗻)描(🚅)写す(😀)るつも(🚁)りであ(😖)つた。それに依つて桃(👎)太郎(🛶)の鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴を呼び(🏐)起(🧝)し、而し(🧟)てその戦闘も読む者(🥇)の手(🧛)に汗(💷)を握らせるほどの真に危機(🙅)一髪のものた(🆘)らしめよ(🌠)うとた(🎻)く(🕔)らん(🗞)でゐた(💦)。（(⚫)未(🖐)だ(🍼)書か(🥁)ぬ自(🗣)分の作品の計画を語る(🏥)場(😎)合に於いては、作者はたいていこのや(💅)うにあど(🌲)けない法(👋)螺を吹くもの(👭)である。そんなに、うま(😩)くは行きませぬ(🍢)て。）ま(😳)あ(🎙)さ、(🌫)とに(👵)かく、(🕋)ま(🌯)あ、聞き給へ。どう(🎊)せ、気焔(🧟)だがね。とにかく、(📜)ひ(🍆)やかさ(🏹)ずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ(🔟)神(⏸)話に(🥃)於いて、最も佞(⏸)悪醜穢(👤)の魔物(➿)は(🅰)、や(🐰)は(🛂)りあの万蛇頭の(💺)メデウサ(🌲)で(🔩)あらう(🌏)。眉間には狐(🔐)疑の深い皺(🏑)がきざ(📃)み込ま(🐹)れ、小さ(🎓)い(🆖)灰色の眼には(🈚)浅(🔮)間しい殺意が燃(🥐)え(🍇)、真蒼な頬は威(🛠)嚇の怒(🖊)りに(🦐)震へて、黒(✝)ずんだ薄(✍)い唇は(😚)嫌悪と侮蔑にひきつ(⛵)つ(🏥)たやうにゆがん(🥞)で(🎊)ゐる(🛫)。さうし(📫)て長い(🛳)頭(🦓)髪(🛐)の(🍾)一本(⛴)一本がことごと(🙇)く腹の赤い毒(🐵)蛇で(🤦)ある(👪)。敵(🧒)に(🔂)対して(♌)この無数の毒蛇は、(🏰)素早く一(🐍)様に鎌首(⛷)をもたげ、しゆつしゆつと(🍻)気味悪い(🈚)音(🧓)を立てて手向ふ。このメデ(🎈)ウサの姿をひと(🧛)め見(🚝)た(💜)者は、(😢)何と(🧞)も知れ(🚓)ずいや(🌪)な気持に(🦕)なつて、(🛷)さうして(🏉)、心臓(🎖)が凍(🏍)り、から(🥕)だ全体つめた(👀)い石になつたといふ。恐怖といふよりは、不(🛏)快感で(🔨)ある(💃)。人の(❕)肉(🌴)体より(🤐)も、人の心に害(🦉)を加へる。このやう(📴)な魔物は、最も憎むべきもの(🥧)であり(😟)、かつまたすみや(🍍)か(📺)に退治しなけ(🦗)ればならぬもの(🖱)である。それに較べると、日本の化物は単純で、さうして(🧞)愛嬌がある。古寺の大入道や(🏯)一本(💠)足の傘の(🍳)化物などは、(👙)たいてい酒飲みの豪傑(⬅)の(🥇)ために無邪気な舞ひを(🏌)ご(🆗)ら(🐷)んに入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めてくれるだけの(🤣)も(⛑)のである。また、絵本(📫)の(💟)鬼ヶ(✖)島の鬼たち(💸)も、(〽)図体ばかり大きくて、(🔵)猿に鼻など引(🎖)掻(🌩)かれ、あつ！　と(🆗)言つてひつくりかへつて降参したりしてゐる(🕴)。一向(🦀)にお(💛)そろしくも何とも無い(🚂)。善良な性(🙂)格(📴)のも(🍹)ののやうにさ(😾)へ思(🚛)はれる。それ(🌧)では折角の鬼(🗻)退治も、甚だ気抜けのした(☔)物語になるだらう(🌿)。ここ(🙄)は(🚴)、ど(🚖)うしてもメデ(👴)ウサの(🛅)首以上の凄い、不愉快きはま(🐾)る(🥅)魔物(😧)を登場させなければな(🐸)ら(👳)ぬ(🍊)ところだ。それでなければ読者の手に汗を握らせるわけに(🏋)はいかぬ。また(🚭)、征服者(🔜)の桃太郎が、あ(🏩)ま(📆)りに強くては、読者はかへつて鬼(😄)のはうを気の毒(🕎)に思つたりなどし(🕛)て、その物語に危機(🎌)一髪の醍醐味は湧いて出ない(🚨)。ジイグフリイドほどの不死(🍜)身ふじみの(🚎)大(🎄)勇者で(🥃)も、その肩先に一箇所(⚽)の弱点(📋)を持つてゐた(🌍)で(😦)はな(🌏)いか。弁慶に(👄)も泣きどころがあつたといふ(🚧)し、とにか(🚠)く、完璧の絶対の強者は、どうも物語(☔)には向か(💖)ない。それに私は、自身が(🎯)非力のせゐか、弱(🚴)者の(🤸)心(🤯)理には(🐒)い(🌲)ささか通じ(🛴)てゐる(🖲)つもりだが、(🤣)どうも、強者の心理は、あまりつ(🥥)まびらか(🎣)に知(🥚)つて(🅱)ゐな(🎂)い。殊にも、誰に(🚎)も絶対に(🤯)負(🆙)けぬ完璧の(🤵)強者な(🕣)んてのには、いま(🦒)迄いちども(🐿)逢つた事が無いし(😻)、ま(🤹)た噂にさへ聞いた(💻)事が無い(💙)。私は(💒)多(💀)少でも自分で(😕)実際に(🔤)経験した(🐣)事で無け(🏑)れば(🐷)、一行も一字も書けない甚だ空想が貧(🧝)弱(🚪)の(😆)物語作家で(👠)ある。それで、この桃太郎物語を書くに当つて(🏣)も、そんな見(🌼)た事も無い絶対不(🚂)敗(🎑)の豪(⚓)傑を登場させる(💣)のは何としても(⏮)不可(🚞)能(🚶)な(🍎)ので(🏅)ある。やはり、私の桃太郎(🥔)は、小さ(🎂)い(🚅)時から(😞)泣虫(🐣)で、(🕊)からだが弱くて、はに(🥡)かみ屋(✍)で、さつぱり駄目な男だつたのだが、人(😃)の(🐖)心(🌤)情を破壊(🖍)し、永(🎍)遠の絶望と(🚠)戦(😊)慄と怨嗟の地獄に(🕺)た(🍇)たき込む悪辣無類にして醜怪の妖鬼たちに(🔲)接し(🤪)て、われ非力なりと(🌰)雖もいまは(🖇)黙視し(🤥)得ずと敢然(🗨)立つて、黍団子(🏆)を腰(✏)に、か(👖)の妖鬼(🌂)たちの巣窟に向つて発足(😡)する、とで(👥)もいふ(⛓)やうな事(🦖)に(😩)なり(👈)さうである。ま(🏕)たあの、犬、猿、(🗺)雉の三(😖)匹の家来も、決して模(🌺)範的な助力者では(🏤)なく、(⏺)それぞ(⬆)れに困つた癖があ(👠)つ(🚅)て、(👒)たまには喧嘩もはじ(🍤)めるであらうし、ほとんどかの西遊記の悟空(🛹)、八戒、悟浄の如(🚊)き(🎌)も(❎)ののやうに(🧀)書くかも知れない。しかし、私は、カチ(📁)カチ山の(🚛)次に、いよいよこの、「私の桃太郎(👭)」(😒)に(🥥)取(💙)りかからう(〰)として、突然、ひどく物憂い(🙆)気持(🚜)に襲はれた(🚦)のであ(🕌)る。せ(🤕)めて、(🚨)桃太郎(💫)の物語一(😼)つだけは、このまま(🌧)の単純な形で(🤥)残(🌯)し(🍌)て置(㊙)きたい。これは、もう物(🐇)語(🐐)で(🚭)はない(🃏)。昔から日本人(🐓)全部(🧙)に歌(🕉)ひ継がれて(🔑)来た(🦁)日本の詩である。物語の筋にどんな矛盾があつたつて(🎥)、かまはぬ。こ(👟)の詩の平明(🦅)闊達の気分(🌲)を、いま(🎢)さら、(🎧)いぢくり廻すのは(🤪)、日本(⛷)に対(📺)してすまぬ。いやし(💰)く(🕞)も桃(📥)太郎は、日本一といふ(💞)旗を持つてゐる男(🤓)である。日本一(📶)はおろか(⚫)日本(⛰)二も三も経験せぬ作者(😅)が、そんな(🐸)日本(💖)一の快男子を描写できる筈が無い(🗨)。私は桃太郎の(🎌)あ(💡)の「日本一」の旗(🐹)を思ひ浮べ(⏩)るに及んで、潔く「(⚓)私の桃太郎物語」の計画を放(🗺)棄したのである。

A四人は圓くな(🥣)って(😩)、(🆔)豆炒りを肴に白酒を(🐨)飲(🛍)み始めた。

A　笹島先生(😍)は(🛒)、酒(🐌)を(✖)お(📗)猪口ち(🖤)ょこで(⛳)飲むのはめんどうくさい、と言い、(🥗)コップで(🔸)ぐいぐい飲んで酔い(🙀)、

A気のい(⛲)いお久は窮屈な(⏫)升の中でま(🕗)め(🔖)まめ(📫)しく(🛎)茶(💐)を入れたり、菓子をすすめたり、何を云っても振り向きもしない美佐(🏢)子を(🙂)相手に(🤔)ときど(🐻)き話(🍏)しかけ(⛲)たりして、(🐦)その合(❄)い間には、(🌟)うしろへ右(🧗)の腕(👘)を伸ばして煙草盆(🍷)の角(🤽)に載せら(🔒)れた杯のふちへ手をかけている老人に(🧚)、な(🐮)くなる頃を見は(🐺)からっては(♿)そ(⏬)うっと酒を(📸)注(🍜)ついでやっ(🍐)ている(📼)。老(🤚)人は近頃「酒は塗り物に(🔐)限る」(🦐)と云い出し(🤚)て、その杯も(🕟)朱(🐲)塗(🚱)りに東海道五十三次の蒔(💋)絵のある三(😰)つ組のうち(♈)の一つであ(🐰)った。御殿女(🌽)中が(🚺)花見にでも(😞)行くようにこう云(💊)うものを研とぎ(🎫)出(⏲)しの提げ重の(📿)抽出ひきだしへ入れて、飲(🥣)み(📶)物から摘(🧝)まみ物(❤)ま(🏸)で(🍾)わざ(🚒)わざ京都か(🎄)ら(📷)運んで来るので(🍁)は(🛬)、茶屋(🍫)に取っても有(🎊)り難くない客であろう(🏠)が、お久もずいぶん気骨(💎)が折れるに違いあるまい。