「私の(🚬)門(🖐)人に顔(yá )回という青年がいますが、(🐪)ど(📈)んなに窮迫(😋)しても(👟)、何か深く心(xīn )に(🗾)楽むところがあ(📄)る(🖋)ように見受けられ(📭)ます(🤗)。」 当時(☔)の函館あたりは(💳)まだ(🐮)「蝦夷(🏁)地えぞち」と言いまして(🏃)、開けたばかり(🥎)のさみしい(🔈)と(🔳)ころでし(😳)たが、先生は六年もそのさみしいところにしんぼ(🐿)うして、病院(yuàn )や医学所を建てたり(🛺)、薬草園(yuán )(🌕)を開いた(🍮)り(🍿)、松杉まつすぎその他の木(mù )の苗を内(👩)地から移し植(zhí )えさせたりしまし(🍸)た。その「蝦夷地」(😮)に緬(👢)羊め(🕎)んよ(⛹)うや牛を飼い、養蚕の業につくもの(🌓)ができたの(🦎)も(✌)、先生の監督ではじめたことな(💈)の(🎪)です。疏水の工事を起して久根(gēn )別川くねべつがわというところから舟(zhōu )を函(hán )館(guǎn )へ通すようにしたのも先生でした。
見物人の拍手の音の中(zhōng )でわれがねの(👒)よ(🔴)うにど(💝)なったもの(🌺)が(⛴)ある。
(♟)俊亮が呼ぶと(🕢)、(🌟)二人はすぐ座敷(fū )の方から出て(😳)来た。
「何どうだか。分(fèn )りゃし(🐒)ませんよ。老爺(👚)おやじめ(🌉)、な(🐮)るべく遅(chí )く帰って来(lái )れば(💜)い(🐀)ゝの(🎷)に。こう(🐏)思(🌩)っ(⏰)ているのじゃありませんか。はゝゝゝゝ。」(🤝)
「ナンマンダブ、(🗑)ナンマンダブ……。」
○ (🔔)子貢が(🙇)孔子(🤥)の(🍪)ことを「(📑)仲尼(ní )」(🔼)と呼んだ(📸)のは、相手が大夫で、孔(kǒng )子(zǐ )より高(㊙)位の人(🥍)であつたからであ(🎏)る。
(⚽)と復た娘(niáng )は(🤸)奥の(🦍)方(fāng )へ(🍮)声を掛(😾)け(🏘)た。橋本の伯母(mǔ )と聞い(🧣)て(🍙)、お倉は(📛)古びた(🌚)簾すだ(💏)れの影から這出はいだした。毎年の(🔮)よ(📢)うにお倉は脚気かっけを煩わずら(🐛)うので、その夏も臥(wò )ねたり起きたりして、二(🥦)人の娘(niáng )を相(xiàng )手(🏺)に侘(🤫)わび(🎉)し(👌)い女暮しをしているのである。
「御(yù )苦(🔀)労様です。」
「そ(🐢)うし(🏸)て(🥠)ぼく(💘)を(🔔)殺した木俣も(🔷)生きていられないとす(🎳)れば…(🎎)…三(🛎)人(🎧)だ……三(🍐)人死(🔁)ぬことになる、つまらないと思わんか」
(🐻)夕(xī )飯(fàn )には家のもの(🖼)一(yī )同別離わ(🖋)かれの膳ぜん(🧤)に(🏓)就ついた。食(📣)事する部(🈺)屋の片隅かたすみには以前の住居の方(fāng )から仏も移(yí )し(🎤)て持(🆔)って来(lái )てあって、節子はそこへも叔父の出発の前夜(yè )らしく燈明(👩)を進(jìn )あげた(🧢)。そのか(🐠)がやきを見ても、二人の子供は何事なんに(👈)も知らずにいた。食(shí )後に岸(àn )本は明るい仏壇の前(qián )へ子供(gòng )(🚬)を連れて行(háng )った。
秋山は半紙(zhǐ )十枚ば(🚶)かりの(💥)原稿(🤢)らし(📹)いものを(🚐)取(🐙)り上げた。その表(biǎo )紙(zhǐ )には『(📮)忘れ得ぬ人々』と書いてある。
やがて、奥座敷では主(zhǔ )人(📜)と(🕳)寿平次との一別(bié )以来の挨拶(🛣)あい(♟)さつ、(♟)半(bàn )蔵との初対(duì )面の(🚳)挨拶(zā )なぞがあった。主(🚓)人(😹)の引き合(🉐)わせで、幾人の家の(🏁)人が半蔵らの(🎏)とこ(🎷)ろへ挨拶に来(🍰)るとも知れなかった。これは忰せがれ、(🐍)これは(🆗)その弟(dì )、これは嫁、(💋)と(🤒)主人の引き合わせが(📼)済ん(🐢)だあとには、(🌶)まだ(🤾)幼い(🐪)子供たちが目を円まるくしながら、かわるがわるそこへ(📳)お(⬛)辞儀をしに出(chū )て来た。
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