――時代は満州(🕥)事(shì )変を契機とし(🍉)て(😤)急転回(huí )し(📃)つつある。革新のためには多少の犠(xī )牲はやむ(🛰)を得な(🍄)い。そうし(🚧)た犠(xī )牲を否定する人があるが、それは古(gǔ )い考え(😩)方に捉われているからである(✉)。ど(📤)んな(🔐)人格者で(🛍)あろうと、古い考えに捉わ(🤝)れて新しい時(shí )代を理解しなければ、葬(🛺)られる(🙊)のが当然である。「まだきいたことがござい(👾)ません。」
こう(🏽)も(✍)白々しく、(💬)―(🐘)―あゝ(🌨)した(💋)非道なことをし(🥢)なが(♏)ら(⛸)、こうも白々しく出(🙅)られ(🎛)るものかと、瑠璃(⏮)子が呆あきれたほど、相(xiàng )手(🚚)は(🔻)何事もなかったよ(🏠)うに(🚎)、(😿)平和で(🌲)叮嚀であった。
『他事ほかぢやね(👈)えが、(📭)猪子で(🎋)俺は思出した(🍟)。以前(🤫)もと師範校(xiào )の先(xiān )生で(📧)猪子(🍛)といふ人(rén )が有つた。今(🛴)日の御客様は彼人(rén )(🏝)あのひととは違ふか。』
「(👲)そうだ。そうな(⛓)ると、やつ(🛀)らのスト(🎄)ライ(🥊)キの口(kǒu )実もなくなるんだ。」
しかし(🍅)、式がいよいよはじまるころには、(💏)もう少(🕥)しもて(✍)れた様子がなく、塾(shú )(🎤)生じゅ(🤥)くせ(💫)いたちをねめまわすその態度は、むしろ傲然ご(📗)うぜんとしていた。
(👱)美奈子は、も(📧)っと何か云いいたそうだった(😄)が、烈はげし(🔯)い興奮のために、胸が迫(pò )せまったのだろう、そ(🛂)の(👻)まゝ口(🍦)籠(lóng )く(😶)ちごもっ(🐶)てしま(🌿)った。
「しかし君(🙇)、――実さんにせよ、森彦さんにせよ、皆(jiē )(👣)な儲(🌹)もう(🧜)けようと(🐏)いう(🎍)人達でし(📷)ょう。そうい(🐖)う人(rén )達(⚾)が揃そろっていても、容易(yì )(🐥)に儲からな(⛄)い世の中(zhōng )(🎟)じ(🌺)ゃ有(yǒu )りません(🍐)か。兜町へ入(rù )ったからッて、必ず(🗜)儲かるとは限りませ(㊙)んぜ」
「君(🚓)子(🥔)にも行(háng )(🏼)詰(🤙)ると(💛)いうことがあり(🌃)まし(🖤)ょうか。」
急に、皆(jiē )の頭(tóu )の上で、毀れたや(🚡)うな音(yīn )(⛴)をたてゝ、半鐘がすりばん(🎀)でなり出した。それが空中に反響して、不氣味な凄味(🎞)で、人達の背中に寒氣を起さし(🎮)た。
「書(shū )かれちゃ(🥟)困るんです(🚏)か?(📹)」土門(mén )(🐽)の話(🅿)を想い出していた。
「(🎧)何とも書いて(🧝)はないのかい。」
大君(jun1 )の御世とこしへによろ(🌃)づよ(🚬)も南の(🧒)山(🐃)と立ち(⛵)重ねませ
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