(🎏)――時代(dài )は満州事変を契機(jī )として急転回しつつある。革(gé )新のためには多少の犠牲はやむを得ない。そう(🍖)し(😄)た犠牲を否(🍠)定する人があるが(🍘)、それ(🤵)は(🍉)古い考え(🌽)方(fāng )に捉われているからで(💂)ある。どんな人格者であろう(😄)と(🔑)、古い考えに捉われて新(xīn )(🤾)しい時代を理解(🍱)しな(✊)ければ、葬ら(😁)れるのが当然で(🚸)ある。「(❣)まだき(🏯)いた(🤔)ことがご(🏛)ざいません。」
こ(💪)うも白々しく、――あ(🤴)ゝ(😌)した非道な(🍧)ことをし(🚼)ながら、こ(👐)うも白々しく出られるも(🚸)のかと、瑠璃子が呆あきれたほど、相手(shǒu )は何事(👥)も(🏺)なかったように、平和で叮(📁)嚀であった。
『他(🏋)事ほかぢやねえが、猪子で(🏁)俺は思出した。以(yǐ )前もと師範校(xiào )の(🏻)先(💽)生(shēng )で(🗾)猪子といふ人が(🎢)有つ(💻)た(📵)。今日の御客(😟)様は彼人あのひとと(🌨)は違ふか(💭)。』
「そうだ。そうなる(😩)と、や(🥁)つ(🌬)らのストライキの口(kǒu )実もなくなるんだ。」
しかし、式が(🕉)いよい(🔹)よはじまるころ(📡)には、もう少しもて(🚈)れた様子がなく、塾(shú )生じゅくせい(🔙)たちをねめまわすそ(👊)の態度(dù )は、むしろ傲然ごうぜ(👟)んとしていた。
美(měi )奈子(zǐ )(💷)は、もっと何か(🏅)云いい(😵)たそうだったが(🗒)、烈はげし(😭)い興奮の(📺)ために(🐦)、胸が迫せ(😡)まったのだろう、その(💐)まゝ口籠(lóng )くちごもってし(🕧)まった。
「(👟)しかし(💎)君、(💁)――(🌼)実さ(🤷)ん(🖥)にせ(💯)よ、森(sēn )彦さん(🔊)にせ(🐻)よ、皆(jiē )な(🙅)儲もうけよう(📽)という人達でしょう。そう(🔍)いう人(rén )達(👏)が(👯)揃(🏽)そ(✨)ろっていても(😫)、容易に儲からない世の中じゃ有(🗳)りませんか。兜町へ入っ(😇)たから(🌄)ッて、必ず儲かるとは限(xiàn )りません(🕗)ぜ(😽)」
「(✔)君子にも行詰るということ(😛)がありましょうか。」
急に、皆の(🐂)頭(tóu )の(🎳)上(shàng )で、(🦁)毀れた(✂)やうな(🖇)音をたて(💱)ゝ、(👷)半鐘がすりば(🖋)んでなり出(chū )した。それが空中に反響して(🆔)、不氣味な(💲)凄(😭)味で(💹)、(🐼)人達(dá )の背(bèi )中に寒(🕓)氣を起さした。
「書かれちゃ困(kùn )るんですか?(🕑)」土門の話を想い出(chū )して(🧗)いた。
「何(🐩)と(🍈)も(👁)書いてはないのかい。」
大君の御世とこしへによろづよも南(🎏)の山(😾)と立ち重ねま(👌)せ(🤜)
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