「(🌠)君は、奏(🚠)楽(lè )の(🐶)時になると、いつもわ(🈯)しの顔(yá )色を窺(🛷)わずには居(jū(💏) )れ(💚)ない(🥙)ので(🈹)はないかな。」(🍩)
(🐧)だが、話は孔子がまだ官途(tú )に(🕍)ついて間もな(🚀)いころのこ(🌜)とである。一日(🧕)、孟(😚)懿子もういし――孟(mèng )家の当(dāng )主―(🌀)―は、孔子を訪ね(⛱)て、殊(🕵)(shū )勝らしく孝の道(🐅)を(🚶)たずね(🌘)た。
(🍾)楽(lè )長は、雲を隔(🗣)て(👢)て日(rì )を仰ぐよう(🎆)な感じで、(👧)孔(🎄)子の音(🏼)楽論を聴(🤮)いてい(♍)た。しかし、孔子の(🕹)最後の言(🐮)葉が彼の(😯)耳にはいった(🤴)時(♍)、彼(bǐ )の胸は(🖤)急にう(👸)ずき出した。そして(👯)孔(kǒ(🚻)ng )子に「邪(👴)心がある」と云われて(🍚)も(🚗)仕方(🏼)がない、と思った。
孔子(🍬)(zǐ )は、自分のまえに、台(❗)にの(🤴)せて置かれた大きな(🗯)豚の(🏙)蒸(💄)肉む(⏰)しにくを眺(tiào )めて、眉をひそめ(🔍)た。
し(🚕)か(📀)し、孔子(zǐ )の答えは(🐇)、極(👝)めて無造作であ(🐉)った。彼(bǐ )は相手の言葉(yè )に軽くうな(🍷)ずきながら、
「無遠慮にいうと、(🔚)君にはま(🚂)だ邪心があ(🔵)るようじゃ(🗂)。」
(😶)そ(🎹)の(🔃)瞬(shùn )間(jiān )、彼(✌)(bǐ )は(🏖)ちらと自分(🦃)の眼の前にあ(🤤)る光(🚂)が横切るように感じ(💪)た(🦄)。孔子の眼の光である。湖の(💡)ような静(🍰)か(🔸)な、しか(🌦)もかすかに微笑(xià(🏒)o )を含んだ孔子(🔛)の眼の(🛁)か(🤔)が(🗓)やきである。彼(💫)は、ふと何(🛍)か思い当ることでもあっ(🌑)たように立(🐲)上(shàng )っ(🕜)た。
(礼にそ(📴)むく(🙃)わけには行かない(🛥)。しかし、無道の人(🏚)に招(zhāo )かれて、たとい一日た(👟)りともこれ(🏴)を相(👡)たすけ(🎭)るのは(⬇)士の道(⭕)でな(😔)い。況(🗿)んや策(📦)を以て乗(chéng )じ(🚜)られ(🍊)るに於(yú(💦) )て(💃)をや[#「於てをや」は底本(📓)(běn )で(📞)は「於(🍶)ておや」]で(🈂)ある。)
(小(xiǎo )人がつけ上(📟)(shàng )る(🕞)の(🚓)も、怨むのも(🐏)、また嫉妬心を起(💴)す(🐉)のも、結局は自分(🔇)だけがよく思われ、自分だけが愛さ(🛸)れ(🆒)た(🍣)い(✌)からだ。悪の根元(🍴)は何とい(🧚)っても自(zì )分(🚀)を愛し過ぎることにある。この根本(🎬)悪に眼(yǎn )を覚ま(🏸)させ(🚭)ない(🎅)限り(✴)、彼等(📚)はどうにも(👛)なるもの(🗯)ではない。)
孟(🐺)孫(🆚)氏の家廟の祭(🦄)が近まっていること、そしてその計画(huà )の内容がどんな(⤴)ものであるかを、うすうす耳(👣)にして(🚠)いた孔子は、懿子の質(zhì )問(♒)の底意を(🅱)、(🤮)す(⛅)ぐ見ぬいてしまっ(🥧)た。で(💡)、彼(bǐ )は(🏏)ご(🏇)く簡単に、
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