「大(🖌)丈夫だと思(sī )います。本物が立(😓)(lì )派でさえあれば。」
(🔞)孔子は、こ(👊)れに(🍤)は多(duō )少意(🧣)見が(🈺)あった。しか(🌄)し(🕳)、それを(🌲)述べても、どう(⛷)せ話(🎻)を(🐉)永びかすだけの效果(guǒ )しかないと思っ(⏪)たの(🚧)で、(🏇)
「(🎈)平素敬(jìng )慎(🐪)(shèn )の心を以て(😅)万(🛏)事を裁(🏐)量しつつ(😿)、しかも事(⏬)を(🦌)行う(👷)には大まかでありたいと思いま(🚇)す(👙)。それが治民(mín )の(😐)要(🧡)道ではありま(😽)すまいか。平(➰)素も大まか(🖊)であり(🐍)、事(shì )を行(háng )うにも大まかであ(📽)ると、とかく放慢に流れがちだと思(🛸)います(🐃)が……」
「7閔子騫(qiān )は何という孝行者だ(😐)。親兄弟(🥍)が(🍦)彼をいくら讃(🥚)(zà(👮)n )めても、誰一人(rén )それを非(🕶)難するも(😒)のがない。」
「何、弁舌?(😞)――弁など、どうでもいいではな(🎃)いか。」
「それはそうと、仲弓はこのごろどうしてい(👻)るかね。あれも斑牛の(🤭)子で、神様(😿)のお(⛴)気に召(💭)さな(🎵)いと(🏖)いう(♏)噂(🍡)も、ちょい(🌜)ちょ(🚑)い聞く(📑)よう(🔫)じゃが。…(🕜)…(🛄)」
(礼にそ(🐕)むく(💇)わけには行(háng )かない。しかし、無(🐂)道(🐤)の人に招(💔)かれ(✝)て、たと(🕌)い一日(🍟)(rì(😼) )たりともこれを相たすけるの(🔔)は士(shì )の道でない。況んや策(cè(🏥) )を以て乗(chéng )じ(👦)られるに於(🥟)(yú )てを(🚝)や[#「於てをや(🥈)」は底本(👮)(běn )で(😬)は「於(🤩)て(🦆)おや(🤠)」](🍺)で(🍁)ある。)(🤰)
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