と言うらしい(♎)のです。い(🔏)くら遠(🛷)い国の(🏼)ほうから渡(😛)ってきたも(📤)の(🏀)でも、春から軒先を借り(🛏)ていて、かわいいひ(🎼)なまでも(🦎)うけ(✡)る(📑)くらいなら、もっとことば(😧)が通じそう(🍙)なものですが、つば(🥘)めの言(yán )う(⤴)こ(🤧)とはペチ(🥍)ャ(🚏)、クチャ、(🍙)ペ(🦀)チャ(😨)、ク(🔛)チャ―(🎹)―まる(⛪)で異(🔷)人のような早口で(🚤)す(🎋)。
「行徳ぎょうと(🗄)く」
仙台せんだいへ来て弱(ruò )ったこ(👪)とは(🖖)、ことばのな(🦒)まりの多いことでし(🦃)た(🔘)。何か土地の人から話し(📮)かけ(🕳)ら(🌺)れても、世間(🐭)に交際の広(💪)い男や女の話に通(tōng )じないよ(🏭)うなこ(💖)とはま(💞)ずあり(😙)ません(😪)でし(🥘)たが、おばあさんど(🔄)うしが語(🚀)(yǔ )り(👖)合うことばなぞは、(🕤)てんで聞き(🏐)取れないくらい(💝)でした(🛵)。わたしは(🕒)東北学院へ来て学んで(🥀)いる生(shēng )徒(🐼)の作文(wé(🎛)n )の中にも、(🌼)何ほどその地(🔂)方ことば(🙉)のな(📩)まりを見つけた(🙉)か知れま(⬇)せん。
仙(xiā(🦁)n )台の(⛅)ような(😺)都会(huì )ですらこのとおりですから、まして荒(⬆)浜あらはまの(📲)あたり(👡)に住(🏋)む人たちの言葉には土地のなまりも濃(nóng )い(🎠)。ある(🅰)年(nián )、あの(😭)漁(📞)村(cūn )に(🔲)悪い(👒)病がはやって(💸)、それを調べるために内務省(shěng )から役人や医者(zhě )の出張(zhā(🐛)ng )した(🆑)ことがある(👡)そ(📭)う(📍)です。ところ(📘)が、荒(🐥)浜の漁師たちの言(🥗)う(💘)こ(🔟)とは、それら(🛁)の役人(㊗)や医者(🤚)はお(📼)ろか、(🈵)仙(🔢)(xiān )台か(🐤)ら付いて行(👿)った人(🏢)にす(👉)らよ(🈸)く聞き(🍂)取(qǔ )れ(🐘)なかっ(🆎)たそう(🌴)です。
小(😂)諸(zhū )の荒町あらまちには、髪を昔風(🍟)のチョンまげに(👑)結んだ(😱)鍛(🏕)冶屋(wū )かじやさん(🦖)が(👅)、たった一人残っていまし(🛺)た。明(🐟)治の御(yù(🍹) )代みよとなってから、そういう(🐼)風(fēng )俗(🐹)は(🌘)すたれ、みんな簡易(🍤)(yì )で軽(qīng )便(😺)な(🔩)散(sàn )髪に移り(⬇)ましたから、これは小諸へんに見(🙏)られる最後のチョンまげでありまし(🈺)たろ(🕷)う(🐔)。もっとも、手ぬぐ(🧟)いでうしろはち巻き(🐻)にしただけでも(🗺)、からだが引(yǐn )きしまるように、昔の人がかたく髪を束(🗿)ね(🎆)、その根を細(xì )く強い(💊)元結もとゆ(🥄)いで(📩)引きしめて(⚾)、頭に力(👲)を(🍂)入れ(🐛)たろうか(🌧)と思(🏖)いますと、(🕋)い(☝)ちがいに(💢)それをはやりおく(🦌)れの古くさ(🏈)い風(fē(🛎)ng )俗として笑(xiào )えませ(🌔)ん。お(➖)そらく荒(huā(🚖)ng )町の鍛冶(🛂)屋(😟)さんも、鉄の槌つちを握(🚸)る時(🍞)の(✌)助(💧)けとして、一生そん(🔘)なチョンまげで通(🎃)したのでしょ(🔕)う(🐕)。この鍛(👣)(duàn )冶屋(🍜)さんは、わたしたちの学校の体(🆑)(tǐ )操教師(🍲)で(😎)大(dà )井さ(🙄)んという(🎞)人のおとう(📰)さんで(🤩)した(🏕)。わ(🎞)たしは大井さん(⚓)を通して(🍥)、この鍛冶屋のおとうさんにくわを一丁(dīng )頼みました。さあ、(📷)これで(🙈)す、(✔)こ(🐵)れがおや(🍥)じの打ったくわですと言って(🤜)、大井(📋)さ(💰)んが(💜)さげてきてくれ(🍓)たのを見ま(😥)し(🦊)たら、な(🌰)るほどチョンまげで通すほ(🌆)どの人の気象(🐿)がそ(💈)の(😊)が(😗)っしりとした柄のついた一丁のくわに(😈)もあらわれていま(😦)した(🕦)。
と言うらし(🆑)い(🏡)ので(💸)す。いくら遠(yuǎ(➰)n )い国の(🌂)ほうから渡(🍚)ってき(🛂)たもので(🤝)も、(🥑)春(chūn )か(🚩)ら(🏋)軒(🍊)先を借りていて、かわい(💼)いひなまでもうける(🥝)くらいなら、(⏳)もっとこ(🕓)とば(😊)が(👮)通じそうなものですが、つばめの(🐌)言(📴)うこ(🔕)とはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ―(🌜)―ま(🐩)る(😇)で異人のよう(😪)な早口です。
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