しかし、それも理のないこ(🏹)とではな(🌚)い。なぜかな(👖)ら、その葵紋の箱(🥧)も、(🙈)傘も、長持(🥥)(chí )も(🏞)、(👰)長(zhǎng )棒の(🌉)駕籠も、す(🕍)べて水戸(hù )烈(🏈)公(gō(🈹)ng )を記念するた(🕛)めの(🚊)も(🔓)のであっ(🔎)たからで。た(🍒)と(📘)い御隠(🎓)(yǐ(🗳)n )居(jū(✝) )はそこにいないまでも、一行が「従(🐡)二(èr )位大納言(yán )」の(😹)大旗を奉じながら(🥞)動(dòng )いて行くところ(👠)は、生きてる人を護まもるとほ(🐚)と(🖐)んど変(biàn )わ(⬛)りがなか(🥄)った(💣)からで。あの江戸駒込(🍲)こまごめ(♏)の別邸(dǐ )で(👻)永(yǒng )蟄居え(🐩)いちっきょを免ぜられ(👭)たことも知(zhī )らずじまい(🧖)に(🐛)こ(🐼)の世を(🥀)去っ(🔘)た御隠居が生(🦃)(shēng )前に京都(👏)か(⚽)らの(🏋)勅(🔏)使を迎えることも(🎺)で(💜)きなか(🍑)ったかわりに、(🍤)今(🏉)「奉(fèng )勅」(🌳)と大(🍁)(dà(🎆) )書(😇)した旗(qí(🏤) )を押(yā )し立てながら動(dò(🐕)ng )い(⛺)て行くのは、(🚉)そ(🚩)の人の愛する子か孫かの(🚾)よう(📗)な水(➕)戸人も(💁)し(🈵)く(🍣)は(🥜)準水(🖲)戸人(➗)(rén )であるから(♈)で。幕府(fǔ )の(🥝)い(🎎)う賊徒であり、反(🍢)対党のいう不忠の(🗂)臣で(🌿)ある彼らは、そ(🥀)こにいない御(🎤)隠居(📯)にでもすがり、その(🌼)人の志を彼らの志として、一(💻)歩でも遠く(🌿)常陸ひたちのふるさと(🔓)から離(lí(🔪) )れよう(🚯)としてい(🌈)たから(🏋)で。
「寿(⛽)平次さ(🎟)ん、君の方(🧀)へは福島(🤲)から何か沙汰さたがありまし(⛪)た(🛌)か。」
そういうかみ(🔗)さ(🖤)んはまだ半(bàn )蔵(🥊)が妻の(📬)お(😨)民と同年ぐ(🏥)らいに(🛁)し(💐)かな(🍹)ら(🔸)ない。半(bàn )蔵はこの婦人(ré(🚯)n )の顔を見(jiàn )るたびに(😳)、郷(xiā(📌)ng )里の本陣(😗)の方に留守居す(🌕)るお(🚼)民を思い出(chū )し(👃)、(🌞)都(⌚)育(yù )ちの(🏌)お三輪の姿を見(⛰)(jiàn )るたびに(🛀)、母(🍹)親のそばで(🍞)自(🗃)分の帰国(〰)を待ち受けている娘のお粂くめを思(sī )い出した(😄)。徳川の代も(🛸)も(💲)はや元治年代(dài )の(🏉)末(🔍)だ。社会(㊙)は武(wǔ(😪) )装し(🤠)てか(🌬)かっているような(🌫)江(😴)(jiāng )戸(🕑)の空(kōng )気(🔀)の中で、全(📁)く抵(dǐ )抗(🕉)力(🥥)のない町家の婦人なぞが何を精神の支柱(🔦)(zhù(📏) )とし(🗂)、何を力とし(🧀)て生(😻)(shēng )きて行くだろ(💙)うか。そ(🏨)う(⏸)思(sī )っ(🦉)て半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさ(💤)んを見(jiàn )ると、お隅は正(zhèng )直という(🗳)ことをそ(😛)の(🌔)娘に教え、それさえあ(🍈)ればこの世にこ(⭐)わ(🎗)いもののないこと(🌽)を言(yán )って(📂)聞かせ、こうと彼(💇)女(➿)(nǚ )が思(sī(🎞) )っ(🈷)たこと(🥛)に決(📔)(jué )して(🕉)間違った例ためしの(🌱)ないの(🏕)もそれは正(👑)直なおかげだと言(yán )って、その女の(😈)一心に(🐸)ま(🐩)だ幼いお三(🐍)(sān )輪(🤩)を導こうと(🚻)し(🕶)ている。
江戸はもはや安政年(nián )度の江戸ではなかった(🤩)。文化文政のそれで(🧙)はも(🚲)とより(🐕)なかった。十(💯)年(🐀)前(💌)の(😍)江戸の(🥍)旅にはまだそれで(🔤)も、(🍉)紙(zhǐ )、織(zhī )り(🍅)物、象牙(yá )ぞうげ、(🔉)玉ぎょく、金属の類(lèi )たぐい(🚈)を応(🧘)用(yòng )した諸種(zhǒng )の工芸(🐟)(yún )の見る(📭)べきものも(✔)な(🔇)いではなかった(🏬)が、今は(😎)元治(zhì(🚬) )年代を誇る(🏊)べき意(yì )匠とても(🐄)ない。半蔵はよく町々の絵草紙問屋え(🌏)ぞうしどんや(🔴)の(⚽)前に立って見るが、そ(🎃)こで売る(📘)人(rén )情本や、敵打か(🔌)た(🔱)きうちの物語や、怪談物な(🕴)ぞを(🛵)見ると、以前(qián )に(😺)も増して書(😈)(shū )物とし(🔋)ての形(🍀)も小さく、紙質も悪(è )あしく(🛎)、版画(huà )も粗末に、一切(🛋)が実に手(🚬)薄(🐵)(báo )てうすにな(🏑)って(💋)いる。相変わらずさ(💰)かんなのは(🐷)江戸(🚳)の芝(zhī )居(🐖)で(🛰)も、怪(guài )奇(qí )なも(🚅)の(🔉)はますま(🔼)す怪奇に、繊細(xì )なもの(🚫)はます(🐤)ます(🔊)繊細(🏈)だ。とがった神経質と世紀末の機知(📰)とが淫靡いんびで頽廃たいはい(🔴)した色彩に混じ(😺)合っ(🏫)ている。
そう答(🐖)えながら(🚼)、半蔵の目(✝)はなおも歩(🍌)いて(🔘)行く(🎡)小娘たちの(🥤)後(hòu )ろ姿を追(zhuī )った。連れだ(👓)っ(🌟)て肩を並べて行(🏧)く一人の(🏘)方(fāng )の女(nǚ )の(🛑)子(zǐ )は、髪を(💦)お煙(yān )草盆(pén )たばこ(🗂)ぼんと(💾)いう(🐱)やつに(😤)して、渦(📖)巻うずまき(🗽)の浴衣に(🎒)紅あ(💙)かい(🗳)鹿(lù )かの子この帯(🌚)を幅狭(🍑)(xiá(🌳) )くしめたのも、親の好(hǎo )みを(🔆)あらわし(⬅)ている(😽)。巾着(🏺)(zhe )きんちゃくも(🏽)か(🏔)わいらし(🎅)い。
七月(yuè )二(èr )十九日(🍎)はち(❎)ょうど二(èr )百十日の前日(rì )にあたる。半(bàn )蔵は(🔼)他(tā )の二人ふたり(🍸)の(🚷)庄屋と共に、もっと(🚳)京都の方の事実を確かめたいつもり(👠)で、東片町(🗃)ひが(🎡)しかた(🌳)まちの屋(wū )敷に木曾(👂)福(fú(🐋) )島の山(🌷)村氏(shì )が家中衆を訪たずねた。そこで(🔖)は京(jī(🔏)ng )都まで騒動(🌧)聞き届け役(yì )な(😲)るものを仰(👠)せ付けられ(📕)た人(rén )があっ(🔨)て、その前夜にわかに屋敷(fū )を出立(😔)し(😧)たという(➿)騒ぎ(😘)だ。京都(✴)合戦の真相(xiàng )もほぼその屋敷(fū(🛡) )へ行ってわかっ(🚽)た。確か(🏩)な書(💕)(shū )面が名古(gǔ )屋(wū )のお留守居からそこに届(jiè )い(🤖)てい(🧡)て(🎀)、長州方の敗北(👰)とな(📳)っ(🔽)たことも(🈚)わか(🏎)った。
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