そ(🏵)れで、――(💗)そ(🎆)れで(🚁)百(🈶)姓(xìng )達が(💭)、や(🤚)うや(➗)く、殺氣立(lì )つてき(🦗)た「やうに見(🥘)え(🏬)た(🎅)」。自然(rán )、そし(🌇)て(😇)幹部(😷)か(👂)ら、その氣勢が、だん(🐍)/\(🏈)一人々々と(🦓)、(🥖)傳(chuán )つて(㊗)行つた。誰も何ん(📉)と(📘)も云(💷)はなくても、石山の家に、成行きを知るために、百(🌌)姓(🙉)がわ(🐠)ざ/\出(chū )掛けてくるものも出來てきた。無口(😥)な百姓(xìng )も、口少(shǎo )な(💈)ではあるが、(🥣)苛立(lì )つ(🚋)た調子(zǐ )で、ムツツリ(⭕)/(🕶)\もの(🐏)を云つて行つた。
差(🎖)(chà )配が(👰)今年(nián )度分の小(🏙)作料(liào )のことで、村にやつてきて、村(⛔)の重だつ(🐱)た――小金(🏬)を(🤗)ためてゐる丸(🤝)山の家(✖)にゐることが分(🚈)(fèn )つた(🍞)の(🔈)で、(🤡)「(🗺)幹(gàn )部(bù )」の一番若(📹)い元(yuán )氣(🖍)(qì(🙊) )のい(🦁)ゝ(📬)石(🐜)山(shān )が、校長先生の入智慧(🏴)で作りあ(🔹)げた(🆔)恐(🥠)(kǒng )ろ(🔕)しく漢字の多い、(🌵)石山自(zì )身にさへ(🐀)、さうは(😅)つきり文(wé(🙊)n )句も意(yì )味も(🆒)分(fèn )らない「陳述(✂)書」をも(🐀)つて、出掛(😝)(guà(👾) )けて行つ(💀)た。
石(🏣)山はそこ(🥩)で(🚎)、出て行(háng )つた。――俺だ(🥓)ちの(😾)し(🎣)な(📉)けア(🔪)ならな(📘)い事(🌕)(shì )は、(🎒)もう決(jué )つてゐるのだ。それを(🦉)しなかつ(🤫)た(🏼)ら、(🈳)明(míng )日(🚇)食ふ米がなくなつて、俺だち(😂)は死ななければ(🍧)なら(🤸)ない事だけだ。――俺だちはどうしても死んだ方(fāng )が(🛺)いゝと思つてゐるもの(🏂)は(🐢)手をあげてくれ。さ(🥟)う云つた。
皆の出てゆく後を丸(wán )太棒でゞもなぐりつけるやう(🤭)に(👋)、惡態(📯)(tài )をついた。五人とも涙を眼に一杯た(🌥)めて、(😏)興奮してゐた。
そ(⤵)れで、(🕟)――それで百(bǎi )姓達(🤙)が、やう(🤺)やく、殺氣立つてきた「やうに見えた」。自然、(❣)そして幹(🤑)部(bù )から、(🈳)その氣勢が、だん/\一人(🈸)々(🎪)々(🦋)と(😨)、傳(🐎)つて行つた。誰(shuí(🚭) )も何ん(🌬)と(🗿)も云はなくても、石山(🧘)(shā(🧤)n )の家に、(❎)成行(🛡)きを(🔝)知る(🔚)た(📚)めに(💄)、百(⬜)姓がわざ/\出掛(guà(🧓) )けて(➗)くるもの(👦)も出(chū )來て(🏿)き(🗼)た。無口な百姓(⬜)も、口少な(🚌)ではあるが、苛立つた調子で、ムツツリ/\ものを(🍼)云(🥑)つて(♐)行(🔌)つた。
源吉は、母親の顏(yán )を(🏝)見(🌒)た。「うん?」
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