石(🔬)山は「(🎭)齋藤(téng )案」を持(🚺)(chí )ち出して、それに對(🕗)して(🛑)論議を進めることにし(🌐)よう(🚞)と計(🎃)つた。
先(📬)(xiān )き(🌡)に立つてゐた(😦)百姓の二、三人(🚎)が「あツ※(感嘆(tàn )符(🥓)二(🆖)つ、1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そして、急(jí )に馬を止めた。後からの馬は、はずみ(🚗)を(📱)食(shí )つて、前の馬橇に前足を打つた。後から、「ど(🏀)う(🥟)した、どうし(🤩)た」「やれ/\!」皆(🎹)(jiē )が(🛑)馬橇の上でのめつ(🤚)たり、雪(🥀)やぶに(😯)とび出したりして(🌐)、(🏄)前(🚯)を見(jiàn )なが(🍔)ら叫(🅾)んだ。
そして、(💱)「陳述(shù )書(🤐)」を五分(🌔)も十分もかゝつて讀ん(🥤)でし(🔇)まふ(🔰)と、(🥇)「馬鹿野(🍶)郎。一昨日(🥃)をとゝひ來い(🍚)!」と、ど(💶)な(🤪)つて、それを石山の(🍇)膝に投げかへしてよこ(🈵)した。
すると、お芳(⏰)の父は落着きなく、う(🌞)やむやにして(❌)、頭(tó(📫)u )を自(💄)分(🌅)(fèn )の手(😄)で(💓)押へ(📤)て(👪)振(🐫)(zhèn )り(🥂)な(🤾)がら、歸(guī(😽) )つて行つた。「(🌄)俺(🦊)ア(📰)は(👮)、もうどう(🧖)もかも(🦋)はア分わかな(🍚)くな(🕉)つたんし。」……(⌛)
それで(🚱)、――それで百姓(🚻)達が、や(➖)う(🦂)やく(🔜)、殺氣立つてき(📍)た(💎)「やうに見(😛)え(➰)た」。自然、そ(㊙)して(🤭)幹部(🚈)(bù )から(🚖)、そ(🧜)の氣(qì )勢が、だん/\一人々々と、傳つて行つた。誰も何んとも云はなくても、石山の(🌍)家に、(🛶)成(😬)行きを(🍏)知る(🧙)ために(📵)、百姓がわざ/\出掛け(🌱)て(😪)くるも(👒)のも出來て(💲)きた。無口(🥄)な百姓も、(🦀)口(kǒu )少な(🈺)で(🙉)はあるが、苛(kē )立つ(🛣)た調子で、ム(🤗)ツツリ/\(🌁)もの(🕖)を云つ(🚑)て行つ(🔽)た。
源(yuán )吉の胸(xiōng )一杯(bēi )は、そのまゝ、この吹(chuī(❤) )雪(xuě(🕎) )の嵐(lán )と同(💻)じやうに荒れきつてゐた。
差(chà(❎) )配が(🌍)今年(🥄)度分の小作料の(🗨)こと(🎭)で、村にやつ(🚾)てきて、村の重だつた(🤯)――小(xiǎo )金(jīn )を(🌵)ためて(🔣)ゐる丸(🤟)山の家にゐることが分つた(🎢)ので、「幹部(bù )」の一番若い元(👫)(yuán )氣のいゝ(😃)石山が、校(🅱)(xiào )長(zhǎng )先(📩)生の入(rù )智(💫)(zhì(⛸) )慧で(🔙)作りあげた恐ろ(🕌)しく漢字(zì )の多(duō )い、石(🤭)山(shān )自(zì )身にさ(🍂)へ、(😗)さうはつきり文句も意(📰)味も分(💅)(fè(🐬)n )らない「陳述(⛵)書」をもつて、出掛(⭕)けて(🔼)行(háng )つた。
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